#情绪#让情绪流动
当你看到“流动”二字的时候,会想到什么?
水?空气?沙土?泥石流?甚至是山崩海啸?
自然界里,似乎一切都是流动的,只不过有些流动缓慢和谐,令人舒爽;有些流动迅猛刚烈,压倒一切......

情绪,也是可以流动的......
那,情绪是怎么流动的呢?

提到情绪,我们会想到喜悦,愤怒,悲伤,恐惧,思虑等很多种,形形色色的情绪随时侵入我们的身体,控制我们的大脑,肆意地伤害我们自己和身边的人。这就是情绪的“流动”造成的。

《素问·阴阳应象大论》与《素问·五运行大论》都有脏腑情志相关的记载。
“怒伤肝,悲胜怒”;
“喜伤心,恐胜喜”;
“思伤脾,怒胜思”;
“忧伤肺,喜胜忧”;
“恐伤肾,思胜恐”。

作为一个正常的人,在遇到各种各样的事情的时候,产生相应的情绪,产生合理的情绪流动;而情绪给我们带来困扰,甚至危害时,往往是情绪的流动方式出了问题。

由此,我们把情绪的流动分成积极的和消极的两种,同时把流动方向分成向内流动和向外流动。

首先,我们来看情绪消极的流动:

向内的消极情绪流动,会对一个人的性格和身体都造成损伤。

比如,一个人有了悲伤的情绪,他尽量去抑制自己,哭着说我不悲伤......时间久了,次数多了,他就学会漠视自己的情绪,把情绪压抑在身体里,给自己的身心造成损伤;又比如一个人有了愤怒的情绪,他也选择了压抑愤怒,不去发泄......时间久了,次数多了,要么是身体受损,要么就是在临界点突然爆发,对自己和身边的人造成更大的伤害。当人有了情绪,向内消极的流动时,是对自己的一种变相攻击,情绪不断的变形、扭曲,用各种途径伤害我们。

另一种是向外的消极情绪流动,对周围的人造成伤害,特别是会伤害爱自己的人。

心理学里有一个踢猫效应:总经理早上出门的时候,跟太太有一点不快,所以带着一些不良情绪来到了公司。刚碰到副总经理,就把他训一顿。副总经理敢怒不敢言,回到办公室去,把经理叫过来也给训了一顿。这经理一大早莫名其妙就训了,也是敢怒不敢言。回到自己办公室,顺手找个事把自己的女助理训一顿:“这么一大早,你做这个干什么?!”这个女助理莫名其妙地被训后,也敢怒不敢言,这个时候接到男朋友打来的电话,正好抓住了时机就把男朋友训了一顿骂一顿。男朋友心里实在不舒服,敲好脚下一只猫蹲在那里,一脚就踢过去......这只猫又抓伤了总经理的儿子,总经理的太太很生气,好不容易等他下班开启数落模式......

是消极的情绪流动,伤害便周而复始的循环。

接下来,我们再一起看看积极的情绪流动,分成两个方面:

当情绪向内积极流动时,我们就能看到自己的情绪,并且去接纳自己的情绪。学过叙事疗法的人都知道,我们可以跳出来看,建构支线故事,将引起情绪的故事和自己的情绪解构,可以把情绪看成是自己身边的小孩子,有情绪了,不要急,停下来,看着这个小孩子,去接纳,去分析,看看这个小孩子为什么来到你的身边,怎么去让这个孩子不被伤害,也不去伤害你自己。

当情绪向外积极流动时,我们就可以表达情绪,而不是用情绪表达自己。比如在夫妻关系中,老公下班回家把脱下来的袜子随便扔在床上,妻子看到,很不高兴,消极的向外情绪流动就会是去指责,老公的反应如果不是很理智的话,两个人的矛盾就会升级。而积极的流动就是,妻子可以向老公正确表达自己看到了什么,感到了什么,表达自己的想法,表达自己的期待,不再具有攻击性。比如她可以说:老公,我看到你把刚脱下来的袜子扔到了床上;我感到很不开心;我觉得你不尊重我们的劳动成果;我希望你能够把脏袜子放到我们说好的地方,我们都来讲究卫生,一起来爱护我们的家。

所谓,两言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。好的情绪流动,可以滋养自己,滋养他人,可以在流动情绪的同时流动爱与感动。

愿你我都能够把情绪积极的流动起来,让情绪与自己链接,与周围人和解,彼此真诚、自然、真实的相处沟通,如水如风。

在我们这里很多可以说都是瞬间复合的,比如前段时间的6个小时瞬间复合的那个男生,还有最近一个女生一天关系就逆转了。

只要你采用了正确的挽回方式,复合其实也容易的。

为什么很多人为了挽回对方做了很多事情依然无法复合呢?

1、你的挽回之路的方向走反了

大多数认为挽回就是在你们过去的感情上做修补,所以会通过回忆过去的美好来引起对方的共鸣。

可是我们想一想你们为什么分手呢?不就是你们过去的感情让对方感觉不好么?当我们回忆过去的美好的时候,同时也会让对方想起过去的不美好的,可以说是喜忧参半,同样会给对方带来不好的感觉。

挽回不是重拾你们过去的感情,而是与对方建立一份新的感情(与同一个人)。

既然过去的感情让对方感觉不好,那么我们就告别过去的感情,只有放下过去,才会有新的开始。

2、用逻辑和道理去说服对方回来

这一点很多人在挽回前任时用得最多的,经常看到一些挽回者用“小作文”的方式给对方发一段话,里面充满各种逻辑和道理的道歉、解释和承诺改变,还有一些人在分析这段感情中的谁对谁错,甚至有一些指责和抱怨。然后他们会问:老师,TA为什么不回我呢?

我们站在对方的角度想一想,如果你是对方,一个你很讨厌的人,给你发一大段话,你会是什么感受呢?

感情不是做生意,不能用逻辑和道理去说服对方和你在一起的利与弊,而是要看给你对方传递了什么样的感觉。

好的感觉就会带来好的情感关系,不好的感觉就会带来不好的情感关系。

感觉到了,关系就到了,感觉不到,再怎么折腾也是没有用的。

比如下面的这男生因为在恋爱过程中价值感不高,对方更喜欢一个人的生活,以谈恋爱觉得累了为由分手。,1月23日中午找到我们,有点焦虑,经过老师的疗愈后,他很快就调整情绪了。晚上对方主动询问了感情问题,然后就复合了。(如图1~5)

这个案例再一次证明了:感觉到了,关系自然就到了。

你可以回忆一下你和对方刚刚在一起的时候,不就是你们给彼此的好感觉很好么,分手也是因为没有了感觉或者感觉不好了。所以不要因为急于挽回对方,而忘记了当初在一起的原因。

挽回也是一样的,就是要给对方传递好的感觉,首先你自己要有好的感觉才行。

感觉是相互传递的。当你是开心和快乐(好的感觉)的时候,你给对方传递的也是开心和快乐(好的感觉),当你是悲伤和痛苦(不好的感觉)的时候,你给对方传递的是压力和厌烦(不好的感觉)。

比如下面的这个女生之前给对方打电话的时候,心情是悲伤的痛苦的(不好的感觉),迫切想让对方给予回应,结果对方感到很厌烦甚至拒接。(把不好的感觉传递了对方,结果对方厌烦甚至拒接)(如图6~7)

这个女生听了老师的课程之后,前几天心情好(好的感觉),女生给对方发了一条信息,没有想到对方居然回复了,让她惊喜万分,接着和对方通了电话,对方也给予了很好的回应。(把好的感觉传递了对方,对方回复了信息并且接通电话)(如图8~9)

就像这个女生,我们并没有教她任何的话术,只是因为她听了老师的课,理解了好的感觉就会带来好的情感关系,当她自己心情好的时候,给对方发了一条信息,结果就收到了对方的回复。

我们经常和大家说不要自己状态不好的(恐惧、匮乏)情况下找对方聊天的原因,因为你会把这种不好的感觉传递给对方。

我们可以回想一下:当你感觉孤独的时候,特别想要找对方聊天,然后你给对方发一条信息,是不是特别期待对方回复或者担心对方不回复,如果对方回复了,然后你还会期待TA给你更多的回复。其实这个就是因为你的匮乏,就会不断的索取,同时也会对方带来很的压力,所以对方不愿意和你聊天了,只能回避。

很多人分手后都有焦虑、匮乏、恐惧等等的一些负面情绪,所以这个时候你去找对方聊天,肯定会给对方带来不好的感觉,有一少部分人会自己调整,但是大多数人是无法调整的,这个时候就需要专业老师帮你去疗愈了,通常找到我们的挽回的人,我们会帮助调整自己的负面情绪,修复自己的感觉,让他们自己拥有一个好的感觉,然后2-3天开始行动,大多数都会收到很不错的效果的。

3、拒绝断联

网上很多的贴子倡导大家“断联”美其名曰:让对方卸下对你的防备感,但是当我们断联一个月或三个月后,再次去联系对方,对方对我们依然很冷淡,这个在我挽回前任的时候,曾经就用过,结果关系越来越糟糕,所以希望大家不要走我走过的弯路。

同时有可能错过挽回的最佳时机,挽回的最佳时机其实就是刚刚分手的时候,对方对你还有情绪,这样的情况很容易挽回的,就像上面的那个男生刚分手找到我们,然后6个小时就复合了。

断联期间对方可能去异地工作,或者有可能有新欢,这些无疑都会增加挽回的难度,所以不建议大家去断联,断联只会让你们的关系越来越远了,错过挽回的最佳时机。

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有一次,佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化,来到一个叫做“优楼频罗”的村落,住在附近的树林里。

  当地的村长听说佛陀来了,想到佛陀常教导人知苦、灭苦,心中有着几分的仰慕,也向往能亲自听个究竟,就前往拜见请益。

  村长礼见佛陀后,问佛陀说:“世尊!听说您能为人解说苦的成因,以及如何灭除,这真是太好了,请世尊慈悲,也能为我解说。”

  “村长!我如果以‘过去如何如何’、‘将来如何如何’来为你说明苦的成因、苦的灭除,那么,你或许会相信,也或许不信而可能徒增你的疑惑。村长!现在我们都坐在这儿,我就举眼前周遭会发生的事,来为你说明吧,你要好好听,仔细思惟了。”

  “好的,世尊!”

  “村长!你想想看:你会因为你们村里的哪个人被杀、被捕、被罚款、被谴责而感到忧心、哀叹、痛苦、不悦、绝望吗?”

  “会的,世尊!”

  “然而,村长!是不是你们村里的任何一个人被杀、被捕、被罚款、被谴责时,你都会感到忧心、哀叹、痛苦、不悦、绝望呢?”

  “不会,世尊!”

  “村长!同样是村中的人,为什么你对某人会,而对其他人就不会?”

  “世尊!会让我感到忧心、哀叹、痛苦、不悦、绝望的那些人,是因为那是我所眷爱、关切的人,我对他们有欲爱的缘故,反之,则是跟我无关的人。”

  “村长!所以依此而类推于过去与未来,可知众生的种种痛苦,不论过去发生的,现在存在的,或是将来产生的,一切皆以欲为根本;由欲而生,由欲而集起;以欲为因,以欲为缘。”

  “世尊!这真是个殊胜的比喻啊!世尊!真是稀有啊!世尊!您说:‘一切苦的生起,皆以欲为根本;由欲而生,由欲而集起;以欲为因,以欲为缘。’真是巧妙的解说啊!

  世尊!我有一个儿子,名叫智罗瓦西。有一次,智罗瓦西在外过夜,隔天,我起了个大早,马上派人去探望他。当我派遣的人还没回来通报的等待期间,我只能情绪低落地老是念着‘希望智罗瓦西没事’。”

  “村长!如果智罗瓦西出了事,那你会不会忧心、哀叹、痛苦、不悦、绝望?”

  “会啊,世尊!”

  “所以,村长!从这件事也可以了解到‘一切苦的生起,皆以欲为根本;由欲而生,由欲而集起;以欲为因,以欲为缘’的道理。村长!在你还没认识智罗瓦西的母亲前,你会对她有欲爱之情吗?”

  “不会,世尊!”

  “是当你认识她之后,才有欲爱之情产生的是吧,村长!”

  “是的,世尊!”

  “村长!如果智罗瓦西的母亲被杀、被捕、被罚款、被谴责,你会感到忧心、哀叹、痛苦、不悦、绝望吗?”

  “会啊,世尊!”

  “村长!这也可以让你了解到‘一切苦的生起,皆以欲为根本;由欲而生,由欲而集起;以欲为因,以欲为缘’的道理。

  村长!如果心中有四种爱念,当这四种所爱念的无常变化了,那么,就有四种忧苦生起;如果有三种、两种、一种爱念,当所爱念的起了无常变化,就会有几种忧苦生起。

  村长!如果都没有爱念,那么,就不会有忧悲恼苦了。没有爱念的人,不会有忧悲恼苦;没有忧悲恼苦的人,如出水莲花般的超脱。”

  当世尊这样解说时,村长当场远尘离垢,得法眼清净,见法、得法;知法、入法,不再疑惑,不再畏惧,合掌对佛陀说:“世尊!我已经超越了。从现在起,我归依佛、法、僧众,愿意终身为佛弟子,请为我见证。”

反思:
  痛苦源于欲望,有了欲念就会产生苦,佛陀的善巧的说法为我们揭示了苦的来源。现在你还有哪些苦恼的事情吗?知道苦从哪里来了吗? https://t.cn/R2Wx8NM


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