瘦不下来的真正原因，其实佛经里早有记载
人一到了中年，往往会有横向发展的倾向，有谓“千金难买老来瘦”。肥胖不仅影响人的形象气质，影响社会活动，也容易引发心脑血管类疾病。
尽管关于减肥的理论、方法、器械可谓多种多样，可是有的人为了减肥，花了不少钱、试了不少办法、受了不少苦、用了不少时间，但效果仍然并不明显，为什么呢？
瘦不下来的原因
瘦不下来的真正原因，其实《法句譬喻经》里早有记载：
人有五事最可肥胖：
● 一 贪食
● 二 喜眠
● 三 欢乐
● 四 无忧
● 五 太闲
五事俱足，必胖无疑。
若欲减肥，须要减食、减眠，减乐、多思，多劳，方可解除发胖身重，多愁之顾虑。
其实，适当的胖，过去叫“发福”。
夏威夷第一任土著酋长选皇后的标准，愈胖愈美；日本相扑，也都是肥肥胖胖的。跳草裙舞的舞者，就是要胖，胖还能赚钱呢。所以当胖就胖，当瘦则瘦，太肥太瘦都不好。
过犹不及，顺乎自然就好。所以，减肥也就成为许多现代人的日常重要工作或梦想。那么有没有其他的办法能够减肥呢？
有没有办法能够减肥 ？
其实，早在两千多年前的古印度时，释迦牟尼佛就提出过一种减肥的理论，据当时的采用者使用后证明，这种方法非常有效。
当然，不是说这是佛陀自己使用减肥的方法，而是根据佛陀的相关思想而归纳出的减肥理论或方法。
一、在饮食中修学戒定慧
正如佛陀所说，在吃饭时，能在正念中夹菜、咀嚼、吞咽，将饮食也当做修行，不仅能细腻地品尝到饭菜的滋味，也会在饮食中修学戒定慧，更不会在心灵的昏昧中不知不觉就吃胖了。
《法句譬喻经》里说起：
波斯匿王就特别爱美食，一天到晚都觉得自己特别饿，就这样吃了又吃，结果胖得连一般车子都盛不起他，甚至呼吸都觉得费劲，坐一会儿也累，躺一会儿也累，甚至翻身都需要人帮忙。
他也觉得这样太难受了，便请佛陀帮帮他，可是到了佛陀那里，他想行礼都弯不下腰来，佛陀倒是耐心地对他说，人容易长胖，主要缘于五种事——吃得太多、睡得太多、安逸享乐、没有忧愁、整天没事干。
那怎样可以减肥呢？佛陀说了一个偈颂：
人当有念意，每食知自少，
从是痛用薄，节消而保寿。
波斯匿王听了这个偈颂，知道了佛陀是在告诫他，面对美食应该有自制力，在正念中饮食就可以避免不知不觉吃多了。这样有益于健康，还能添福延寿。
于是波斯匿王让身边的人在吃饭前对他念诵这个偈子，他在佛陀的教诲中，一天少吃一匙，逐渐减肥成功，开心地步行到佛陀那里致谢。
佛陀乐呵呵地问：“今天怎么走过来呢？你的车马和随从呢？”
波斯匿王高兴地说：“听了您的开导，我依教奉行，如今减食健身，全身轻松。所以步行来礼谢您的教导！”
佛陀听了啧啧称赞，说：“世间的人不知道生命无常，沉溺在物质的享受中还不晓得修福，这个身体就算养得再好，百年之后不也只能留下一个坟冢。所以愚痴的人才一直侍奉这个身体，有智者则会去守护心念，开发智慧。”
二、做到观食平等，保持正念
喜爱美食也许是人的天性。尤其是在封建时代，国王、诸侯、权臣、将军、富商之类的人物，这些往往有着相当的权力和经济地位者，大都会食不厌精，脍不厌细，更不用说那些胸无大志之徒，更往往会是花天酒地甚至是酒池肉林的，身体怎么会不胖呢？
佛说：
“世诸妙境非真欲，真欲谓人分别贪；
妙境如本住世间，智者於中已除欲。”
并不是说外在的物质就是贪欲，而是人心追求适意的享受，随着境界而转才叫作贪心，正如同面对吃这件事，有智慧的人保持正念，便能从中拔除种种分别黏着
人依靠吃饭而活着，但活着不是为了吃饭。
不能因为食之粗细、可口与否、是否喜欢等，而对不同食物生分別心、嗔喜心和贪欲心，从而影响到自己的威仪和庄严，让世人讥嫌。这在佛陀所在的那个托钵游化的时代，显得尤为重要。
我们对食物应当观食平等，不生分别心。
这不仅是平等思想在生活中的反映，也是有益于身心健康的。迦栴延所说的“无论粗细，饱足为限”正是此义。弘一法师所说的，盐有盐的味道，淡有淡的味道，表达的也是这种思想。
即使在今天，这仍然有着重要的价值，我们大众虽然不能做到观食平等，但可克服那种对美食的恋恋不舍，而有意识地从“平等”的角度选择食物，当然就会做到营养均衡、全面，为身体健康、匀称打下良好的基础。
即使不能真正做到“观食平等”，粗细一如，那也至少也要做到“细食不多、粗食不拒”，远离饮食上的贪、嗔、痴。
三、严格坚持“常节量食”
正如智者大师所说的，饮食是资身进道的助缘，如果吃得太多了，就气急心满，百脉不通，令心闭塞，坐念不安；但如果吃得太少呢？便会身弱心悬，意虑不固。
如果吃了一些不干净的东西，容易心识昏迷，如果吃了不健康的垃圾食品，则容易引发疾病。这都不是修禅定的正确选择。
所以经中说：
“身安则道隆，饮食知节量，
常乐在空闲，心静乐精进，是名诸佛教。”
什么是“节量食”？
《解脱道论》中说：
“云何节量食？”
“若食饮无度，增身睡重，常生贪乐，为腹无厌。知是过已，见节量功德。我从今日断不贪恣，节量食，谓筹量所食，不恣于腹，除贪灭病，断诸懈怠，善人所行。”
显然，所谓节量食即是做到饮食有度、不暴饮暴食。之所以提倡节量食，这是因为如果一个人随顺胃口，恣意贪食，则会使自己腹满气涨，妨碍修行，也不利健康。
唐代著名佛教思想家道宣律师说：
“食知止足，故苦消灭，新苦不生，有力无事，令身安隐。”另一位唐代律宗思想家法砺也说，若人饥渴能生身心苦受，是名“故受”。
但是，若食不知止，食量过度，则能带来身心苦受，是名“新受”。
这样，对于一部分意志不坚定者，也可能会使自己常生于贪乐之中，为腹无厌。这也就是我们日常生活中所说的越吃越馋、越闲越懒的道理。所以，法砺律师说，若食能知足，得免旧饥，则是“断故受”，这样则做到无过分之苦，这就是“不生新受”。
怎么才能做到“节量食”呢？
《解脱道论》卷二《头陀品》中说：
“受饭食，应自思惟：所须多少？
以为常准，不取长食。
善知筹量，断无期度，谓节量食。”
简而言之就是吃饭前：
第一，要对自己的食量有一个正确的认识，不能看到美食，就失去对自己胃口、饭量和是否需要的正确判断。
第二，要做到节量食，如果没有持之以恒的决心，而是三天打鱼、两天晒网，今天节量，明天暴食，这显然也不是正确的节量食的方法。
一位减肥成功的人在讲其经验时说：“减肥的方法很简单。当我感觉到必须吃第二碗才能饱时，我就坚决不吃了。当我感觉到饭菜很好吃时，我就要警醒自己：千万不能再吃了。”这其实也是一种饮食节量，更是经验之谈。
道宣在其著作《业疏》中曾经说过：
大丈夫既不能造大过，
岂为一口之食而陷没耶？
也许可以这样说：大丈夫如果都不能管住自己的嘴，怎么能够成就大事呢！显然，若饮食无度，贪恋口福，就可能会影响自己的修学。
人一到了中年，往往会有横向发展的倾向，有谓“千金难买老来瘦”。肥胖不仅影响人的形象气质，影响社会活动，也容易引发心脑血管类疾病。
尽管关于减肥的理论、方法、器械可谓多种多样，可是有的人为了减肥，花了不少钱、试了不少办法、受了不少苦、用了不少时间，但效果仍然并不明显，为什么呢？
瘦不下来的原因
瘦不下来的真正原因，其实《法句譬喻经》里早有记载：
人有五事最可肥胖：
● 一 贪食
● 二 喜眠
● 三 欢乐
● 四 无忧
● 五 太闲
五事俱足，必胖无疑。
若欲减肥，须要减食、减眠，减乐、多思，多劳，方可解除发胖身重，多愁之顾虑。
其实，适当的胖，过去叫“发福”。
夏威夷第一任土著酋长选皇后的标准，愈胖愈美；日本相扑，也都是肥肥胖胖的。跳草裙舞的舞者，就是要胖，胖还能赚钱呢。所以当胖就胖，当瘦则瘦，太肥太瘦都不好。
过犹不及，顺乎自然就好。所以，减肥也就成为许多现代人的日常重要工作或梦想。那么有没有其他的办法能够减肥呢？
有没有办法能够减肥 ？
其实，早在两千多年前的古印度时，释迦牟尼佛就提出过一种减肥的理论，据当时的采用者使用后证明，这种方法非常有效。
当然，不是说这是佛陀自己使用减肥的方法，而是根据佛陀的相关思想而归纳出的减肥理论或方法。
一、在饮食中修学戒定慧
正如佛陀所说，在吃饭时，能在正念中夹菜、咀嚼、吞咽，将饮食也当做修行，不仅能细腻地品尝到饭菜的滋味，也会在饮食中修学戒定慧，更不会在心灵的昏昧中不知不觉就吃胖了。
《法句譬喻经》里说起：
波斯匿王就特别爱美食，一天到晚都觉得自己特别饿，就这样吃了又吃，结果胖得连一般车子都盛不起他，甚至呼吸都觉得费劲，坐一会儿也累，躺一会儿也累，甚至翻身都需要人帮忙。
他也觉得这样太难受了，便请佛陀帮帮他，可是到了佛陀那里，他想行礼都弯不下腰来，佛陀倒是耐心地对他说，人容易长胖，主要缘于五种事——吃得太多、睡得太多、安逸享乐、没有忧愁、整天没事干。
那怎样可以减肥呢？佛陀说了一个偈颂：
人当有念意，每食知自少，
从是痛用薄，节消而保寿。
波斯匿王听了这个偈颂，知道了佛陀是在告诫他，面对美食应该有自制力，在正念中饮食就可以避免不知不觉吃多了。这样有益于健康，还能添福延寿。
于是波斯匿王让身边的人在吃饭前对他念诵这个偈子，他在佛陀的教诲中，一天少吃一匙，逐渐减肥成功，开心地步行到佛陀那里致谢。
佛陀乐呵呵地问：“今天怎么走过来呢？你的车马和随从呢？”
波斯匿王高兴地说：“听了您的开导，我依教奉行，如今减食健身，全身轻松。所以步行来礼谢您的教导！”
佛陀听了啧啧称赞，说：“世间的人不知道生命无常，沉溺在物质的享受中还不晓得修福，这个身体就算养得再好，百年之后不也只能留下一个坟冢。所以愚痴的人才一直侍奉这个身体，有智者则会去守护心念，开发智慧。”
二、做到观食平等，保持正念
喜爱美食也许是人的天性。尤其是在封建时代，国王、诸侯、权臣、将军、富商之类的人物，这些往往有着相当的权力和经济地位者，大都会食不厌精，脍不厌细，更不用说那些胸无大志之徒，更往往会是花天酒地甚至是酒池肉林的，身体怎么会不胖呢？
佛说：
“世诸妙境非真欲，真欲谓人分别贪；
妙境如本住世间，智者於中已除欲。”
并不是说外在的物质就是贪欲，而是人心追求适意的享受，随着境界而转才叫作贪心，正如同面对吃这件事，有智慧的人保持正念，便能从中拔除种种分别黏着
人依靠吃饭而活着，但活着不是为了吃饭。
不能因为食之粗细、可口与否、是否喜欢等，而对不同食物生分別心、嗔喜心和贪欲心，从而影响到自己的威仪和庄严，让世人讥嫌。这在佛陀所在的那个托钵游化的时代，显得尤为重要。
我们对食物应当观食平等，不生分别心。
这不仅是平等思想在生活中的反映，也是有益于身心健康的。迦栴延所说的“无论粗细，饱足为限”正是此义。弘一法师所说的，盐有盐的味道，淡有淡的味道，表达的也是这种思想。
即使在今天，这仍然有着重要的价值，我们大众虽然不能做到观食平等，但可克服那种对美食的恋恋不舍，而有意识地从“平等”的角度选择食物，当然就会做到营养均衡、全面，为身体健康、匀称打下良好的基础。
即使不能真正做到“观食平等”，粗细一如，那也至少也要做到“细食不多、粗食不拒”，远离饮食上的贪、嗔、痴。
三、严格坚持“常节量食”
正如智者大师所说的，饮食是资身进道的助缘，如果吃得太多了，就气急心满，百脉不通，令心闭塞，坐念不安；但如果吃得太少呢？便会身弱心悬，意虑不固。
如果吃了一些不干净的东西，容易心识昏迷，如果吃了不健康的垃圾食品，则容易引发疾病。这都不是修禅定的正确选择。
所以经中说：
“身安则道隆，饮食知节量，
常乐在空闲，心静乐精进，是名诸佛教。”
什么是“节量食”？
《解脱道论》中说：
“云何节量食？”
“若食饮无度，增身睡重，常生贪乐，为腹无厌。知是过已，见节量功德。我从今日断不贪恣，节量食，谓筹量所食，不恣于腹，除贪灭病，断诸懈怠，善人所行。”
显然，所谓节量食即是做到饮食有度、不暴饮暴食。之所以提倡节量食，这是因为如果一个人随顺胃口，恣意贪食，则会使自己腹满气涨，妨碍修行，也不利健康。
唐代著名佛教思想家道宣律师说：
“食知止足，故苦消灭，新苦不生，有力无事，令身安隐。”另一位唐代律宗思想家法砺也说，若人饥渴能生身心苦受，是名“故受”。
但是，若食不知止，食量过度，则能带来身心苦受，是名“新受”。
这样，对于一部分意志不坚定者，也可能会使自己常生于贪乐之中，为腹无厌。这也就是我们日常生活中所说的越吃越馋、越闲越懒的道理。所以，法砺律师说，若食能知足，得免旧饥，则是“断故受”，这样则做到无过分之苦，这就是“不生新受”。
怎么才能做到“节量食”呢？
《解脱道论》卷二《头陀品》中说：
“受饭食，应自思惟：所须多少？
以为常准，不取长食。
善知筹量，断无期度，谓节量食。”
简而言之就是吃饭前：
第一，要对自己的食量有一个正确的认识，不能看到美食，就失去对自己胃口、饭量和是否需要的正确判断。
第二，要做到节量食，如果没有持之以恒的决心，而是三天打鱼、两天晒网，今天节量，明天暴食，这显然也不是正确的节量食的方法。
一位减肥成功的人在讲其经验时说：“减肥的方法很简单。当我感觉到必须吃第二碗才能饱时，我就坚决不吃了。当我感觉到饭菜很好吃时，我就要警醒自己：千万不能再吃了。”这其实也是一种饮食节量，更是经验之谈。
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#彩礼#【7年的感情，男朋友却因为我家要18万的彩礼娶了别人】和男朋友在一起七年，意外怀孕了，我家只要18万彩礼而已。因为这事男朋友和我冷战了半个月。今天忍不住联系他却被告知，他五一和相亲对象订婚了，并转给我5000块钱让我做人流，然后把我拉黑了。难道七年的感情就值这5000块吗？
我叫琳琳，今年27岁，江西农村人，父母都是老实本分的农民，家里还有一个弟弟。我和男朋友是大学同学，男朋友是广东的，我们俩都在广州工作，我们在一起七年了，感情非常好。
上个月，例假一向很准的我，发现大姨妈推迟了一周，忐忑不安的测了下，两条线。我急的快要哭了。男朋友说:“这都是天意，既然怀孕了，那就结婚吧。我们在一起这么多年了，也该结婚了，我跟我父母说下这事，你也跟你爸妈通下气。”
男朋友跟他爸妈说了这事后，他爸妈说尽快约时间和我爸妈见面，确定下结婚的事，趁着肚子还小，把婚礼办了。我很欣慰，未来公婆没有因为未婚先孕瞧不上我。
可我爸妈那关就没那么好过了，妈妈骂我生活不检点，没结婚就把肚子搞大了，说出去都丢死人。还说，现在就像刀板上的鱼肉任人宰割，她还有什么底气去开口要彩礼？
我问妈妈打算要多少彩礼，妈妈说让我不要管那么多，要想结婚以后不被公婆看不起，就都听她的。
很快，约好了时间，定在广州见面。饭桌上，男朋友爸妈跟我爸妈说，赶紧选个日子把婚事定下来，结婚后就安心养胎，好好把孩子生下来。
我妈的笑脸有点挂不住了，她问，婚房准备好了吗？男朋友爸爸说:“这几天在老家县里面看房子呢，我们夫妻会帮他们出首付钱。我们是这样打算的，婚礼就在乡下办，琳琳就在家里养胎，也方便我们照顾。”
本以为会谈得很顺利，可没想到在彩礼问题上，双方产生了争执。妈妈说:“我就这么一个女儿，还嫁那么远，以后要是受了委屈娘家人都帮不到。我们那里现在彩礼一般都38万8了，我们家也不是那么势利的人，只要18万就可以吧。五金那些可有可无，意思一下就可以了。”
听到妈妈说28万的彩礼，男朋友一家都愣住了。男朋友妈妈说：“18万也太多了吧，要不我们再商量商量?”
我妈很强硬地说，我已经很有诚意了，都没有开口说要38.8万，18万一分都少不了。现在琳琳被你儿子搞大了肚子，你们觉得不值钱了是吧！
男朋友爸妈被怼的哑口无言，男朋友看气氛不对，对我妈赔着笑脸说他们回去再想想办法。
我跟爸妈回到酒店，我问我妈为什么要那么多彩礼，男朋友家又不是什么富贵人家，哪有那么多钱？
我妈骂我:“还没嫁过去呢胳膊肘就开始往外拐了，我这么做还不是为了你!广东人重男轻女你不知道啊，你现在是已经怀孕了，要是是个儿子还好，万一生下来是个女儿，婆家还指不定怎么挤兑你呢！要是他们愿意出这个彩礼，说明足够重视你，毕竟花了大价格娶回去的，以后你嫁过去也有话语权。
我觉得妈妈说的有道理，但是没钱逼他们也没用啊。妈妈说:“他们家不是准备买房吗，你们都在广州工作，房买在老家你们又不回去住，你去跟你男朋友说，房子可以不要，但彩礼必须给够！”
我打电话把妈妈为我好的话都跟男朋友说了，男朋友说：“你妈是掉钱眼里了吧？她是想卖女儿？你真以为你妈是为你好吗，她还不是想把这彩礼钱留给你弟！你去问问，我们广东哪个嫁女儿敢要几十万彩礼，二万八顶天了。我爸妈说了彩礼最多八万！”
听到男朋友说的这么难听，我很生气，我说:“你说那么多还不是为自己开脱，八万的彩礼说出去都丢死人了，总之不给彩礼就别结婚了，我去把孩子打掉!”
男朋友只说了一句，你考虑清楚，别逼我，就挂断了电话，之后我们冷战了半个月。
我们从来没有这么长时间不联系，肚子里孩子会越来越大，事情总得解决。于是我低头主动联系他，问他婚还结不结。
他说，我们家拿不出这么多。八万你嫁不嫁？我说你家不是拿不出那么多，是不想出这么多吧？他说，说话凭良心，我家什么情况你不清楚吗？
我气急了，我说，如果你真的想娶我的话，你家买房的钱不是可以用来做彩礼吗？房子买来我们又住不了，干脆不买了。
男朋友沉默了几秒钟，淡淡的说：“就当我负了你吧，这婚我结不起。实话告诉你吧，
跟你爸妈谈崩后，我去相亲了，我们很合得来，五一已经订婚了。哦，对了，她是独生女，家在我们市里面，他爸妈不要彩礼，还陪嫁一套房一辆车呢！”
我懵了，我说:“那我怎么办，我肚子里的孩子怎么办？我们这七年的感情就这么不堪一击吗？
男朋友说：“我爱过你，可我娶不起你，孩子你去打了吧，费用我出。对不起，以后别联系了！”
说完他便挂断了，给我转了5000块钱，我再打过去，他把我拉黑了。
我不知道该怎么面对这一切，也不敢跟家里说这件事。我想一个人去医院把孩子打掉，可又不甘心。凭什么要我承受这么多，他却逍遥快活，难道这七年的感情就值这5000块钱吗？
网友们，现在我该怎么办呢，我要打掉孩子当作什么都没有发生，还是偷偷把孩子生下来去报复他呢，我有他单位和老家的地址。请你们给我个意见吧。#情感故事##情侣日常#
我叫琳琳，今年27岁，江西农村人，父母都是老实本分的农民，家里还有一个弟弟。我和男朋友是大学同学，男朋友是广东的，我们俩都在广州工作，我们在一起七年了，感情非常好。
上个月，例假一向很准的我，发现大姨妈推迟了一周，忐忑不安的测了下，两条线。我急的快要哭了。男朋友说:“这都是天意，既然怀孕了，那就结婚吧。我们在一起这么多年了，也该结婚了，我跟我父母说下这事，你也跟你爸妈通下气。”
男朋友跟他爸妈说了这事后，他爸妈说尽快约时间和我爸妈见面，确定下结婚的事，趁着肚子还小，把婚礼办了。我很欣慰，未来公婆没有因为未婚先孕瞧不上我。
可我爸妈那关就没那么好过了，妈妈骂我生活不检点，没结婚就把肚子搞大了，说出去都丢死人。还说，现在就像刀板上的鱼肉任人宰割，她还有什么底气去开口要彩礼？
我问妈妈打算要多少彩礼，妈妈说让我不要管那么多，要想结婚以后不被公婆看不起，就都听她的。
很快，约好了时间，定在广州见面。饭桌上，男朋友爸妈跟我爸妈说，赶紧选个日子把婚事定下来，结婚后就安心养胎，好好把孩子生下来。
我妈的笑脸有点挂不住了，她问，婚房准备好了吗？男朋友爸爸说:“这几天在老家县里面看房子呢，我们夫妻会帮他们出首付钱。我们是这样打算的，婚礼就在乡下办，琳琳就在家里养胎，也方便我们照顾。”
本以为会谈得很顺利，可没想到在彩礼问题上，双方产生了争执。妈妈说:“我就这么一个女儿，还嫁那么远，以后要是受了委屈娘家人都帮不到。我们那里现在彩礼一般都38万8了，我们家也不是那么势利的人，只要18万就可以吧。五金那些可有可无，意思一下就可以了。”
听到妈妈说28万的彩礼，男朋友一家都愣住了。男朋友妈妈说：“18万也太多了吧，要不我们再商量商量?”
我妈很强硬地说，我已经很有诚意了，都没有开口说要38.8万，18万一分都少不了。现在琳琳被你儿子搞大了肚子，你们觉得不值钱了是吧！
男朋友爸妈被怼的哑口无言，男朋友看气氛不对，对我妈赔着笑脸说他们回去再想想办法。
我跟爸妈回到酒店，我问我妈为什么要那么多彩礼，男朋友家又不是什么富贵人家，哪有那么多钱？
我妈骂我:“还没嫁过去呢胳膊肘就开始往外拐了，我这么做还不是为了你!广东人重男轻女你不知道啊，你现在是已经怀孕了，要是是个儿子还好，万一生下来是个女儿，婆家还指不定怎么挤兑你呢！要是他们愿意出这个彩礼，说明足够重视你，毕竟花了大价格娶回去的，以后你嫁过去也有话语权。
我觉得妈妈说的有道理，但是没钱逼他们也没用啊。妈妈说:“他们家不是准备买房吗，你们都在广州工作，房买在老家你们又不回去住，你去跟你男朋友说，房子可以不要，但彩礼必须给够！”
我打电话把妈妈为我好的话都跟男朋友说了，男朋友说：“你妈是掉钱眼里了吧？她是想卖女儿？你真以为你妈是为你好吗，她还不是想把这彩礼钱留给你弟！你去问问，我们广东哪个嫁女儿敢要几十万彩礼，二万八顶天了。我爸妈说了彩礼最多八万！”
听到男朋友说的这么难听，我很生气，我说:“你说那么多还不是为自己开脱，八万的彩礼说出去都丢死人了，总之不给彩礼就别结婚了，我去把孩子打掉!”
男朋友只说了一句，你考虑清楚，别逼我，就挂断了电话，之后我们冷战了半个月。
我们从来没有这么长时间不联系，肚子里孩子会越来越大，事情总得解决。于是我低头主动联系他，问他婚还结不结。
他说，我们家拿不出这么多。八万你嫁不嫁？我说你家不是拿不出那么多，是不想出这么多吧？他说，说话凭良心，我家什么情况你不清楚吗？
我气急了，我说，如果你真的想娶我的话，你家买房的钱不是可以用来做彩礼吗？房子买来我们又住不了，干脆不买了。
男朋友沉默了几秒钟，淡淡的说：“就当我负了你吧，这婚我结不起。实话告诉你吧，
跟你爸妈谈崩后，我去相亲了，我们很合得来，五一已经订婚了。哦，对了，她是独生女，家在我们市里面，他爸妈不要彩礼，还陪嫁一套房一辆车呢！”
我懵了，我说:“那我怎么办，我肚子里的孩子怎么办？我们这七年的感情就这么不堪一击吗？
男朋友说：“我爱过你，可我娶不起你，孩子你去打了吧，费用我出。对不起，以后别联系了！”
说完他便挂断了，给我转了5000块钱，我再打过去，他把我拉黑了。
我不知道该怎么面对这一切，也不敢跟家里说这件事。我想一个人去医院把孩子打掉，可又不甘心。凭什么要我承受这么多，他却逍遥快活，难道这七年的感情就值这5000块钱吗？
网友们，现在我该怎么办呢，我要打掉孩子当作什么都没有发生，还是偷偷把孩子生下来去报复他呢，我有他单位和老家的地址。请你们给我个意见吧。#情感故事##情侣日常#
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