大智度论卷第四十四 释句义品第十二 （十三）

须菩提白佛言：“世尊，何等名世间善法？”
佛告须菩提：“世间善法者，孝顺父母，供养沙门、婆罗门，敬事尊长；布施福处，持戒福处，修定福处，劝导福事，方便生福德，世间十善道；九相，胀相、血相、坏相、脓烂相、青相、啖相、散相、骨相、烧相；四禅、四无量心、四无色定；念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念善、念安般、念身、念死。是名世间善法。”

#索达吉堪布[超话]#
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

—《弟子规》
在修四无量心的时候，我们都应该明白，世间的苦因是什么？实际上就是害众生、行持恶法。世间的乐因是什么呢？就是行持善法、利益众生。这是唯一的因果规律，谁也改变不了

大悲心和空性见解其实是互为缘起的。如果我们相续当中真的有了空性见解，那么对众生自然而然会生起大悲心；如果我们相续当中有自他平等的菩提心，也会对空性产生一定的定解。所以，修舍无量心的利益，就是对证悟空性很有帮助。

世俗当中会远离一切贪嗔之心，胜义当中任运自成，证悟实相的意义，这就是修舍无量心的作用和结果。

我们要修的应该是没有自私自利的心，愿所有众生获得快乐。其实这样的心也能让我们自己获得快乐，这是一种缘起力。

我很希望，大家很认真地把《大圆满心性休息》里面的这些金刚语，不但要学好，而且要修好。最可靠的就是真正的大成就者所说的非常公认的金刚语言，这个是很重要的。

—大恩上师仁波切《心性休息》第42课/摘要

每日课诵
皈依发心偈
诸佛正法众中尊，
直至菩提我皈依，
我以所行施等善，
为利众生愿成佛！
（3遍）
四无量心
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍
（3遍）

南无观音菩萨！
（至少3遍！）

观世音菩萨发愿偈
南无大悲观世音，愿我速知一切法。
南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。
南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。
南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。
南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。
南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火汤，火汤自枯竭。
我若向地狱，地狱自消灭。
我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。
我若向畜生，自得大智慧。

回向偈
以此白净善业力，
养育我之恩父母，
摄受发心之师长，
及大小乘同法侣，
一切因果有缘人，
乘驮杀害及饮乳，
被食血肉之畜生，
愿速获得佛果位。