意识,犹言意根之识。盖第七末那(末那,梵语翻为意),为生起第六识之根。故约其生起之根则为意,约其分别之用则曰识,因名之曰意识也。欲明修行止观,必用意识之故,不可不略知八识名相。盖自最初一念不觉,真妄和合,而成藏识。此即阿赖耶,所谓第八识是也。名为藏者,谓其能受前七识之熏,执藏根身器界之种子故。其缘第八识之见分,执之为我者,即第七末那意。见闻觉知,攀缘分别者,即第六意识。其由五根发现于外者,则为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,所谓前五识是也。此八个识,成则俱成,起即同起。约用成八,约体为一也。然凡夫之前五识,全仗意识功能,助成其用。藏识固是主人公,然但能为诸法所依之本,摄持诸法,不能自造善恶。所以谓之真妄和合者,即由真心不觉自动,妄分能所,而有末那之妄执,意识之妄情故耳。是故八个识中,力用之大,必推六七二识。然而第七末那,但能恒常审量,妄执我见。惟有第六意识,既明且利,无境不能缘,无事不能作,其力极強,其用极广。故意识若转,末那亦随之而转。若此二俱转成智者(转意识成妙观察智,转末那成平等性智),尔时藏识即转为大圆镜智,前五识亦转为成所作智矣。今修止观,即欲转识成智耳。而意识若转,诸识随转。所以修行止观,必从意识下手者此也。
(谛闲法师《大乘止观述记》)
(谛闲法师《大乘止观述记》)
八字中影响婚姻的标志—孤辰寡宿 孤辰星是孤独之星,寡宿星则为孀寡之星。有句话「孤、寡拱命,妻(夫)子难为」,也就是说此二星分别在财帛及官禄宫,即成拱命之格,当事人在个性上易呈现独断独行、刚愎自用的特质,身为她(他)最亲近的人,反而是受压力最大的人。 想预测可加置顶微博好友#八字算命测婚姻事业#
观世音菩萨为度化众生,而随缘示现三十三身,其中之婆罗门身,即配当于此合掌观音。合掌观音双手作合掌之手势,合掌又作合十,以表观世音菩萨之莲华力与慈视众生。
印度小叶紫檀(合掌观音)
整体规格:长33×宽26×高46cm
紫檀规格:长21.5×宽19×高40cm 净重9.6斤
产品代码:cmlW667356226j239 https://t.cn/zRcIUHr
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