阳明先生给弟子的信中说:“‘破山中贼易,破心中贼难。’区区剪除鼠窃,何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清之功,此诚大丈夫不世之伟绩。”
就是说,破灭山中贼,剪除强盗窃贼,算不上什么值得一提的功绩。如果能够扫荡包括傲慢在内的心中贼,让良知发扬光大,这才是大丈夫超越时代的丰功伟绩。
人生什么最有价值?价值观的重点放在“破心中贼”这个难点上。
在功成名遂时,只有阳明先生这样的哲人才说得出这种流传千古的金玉良言。
就是说,破灭山中贼,剪除强盗窃贼,算不上什么值得一提的功绩。如果能够扫荡包括傲慢在内的心中贼,让良知发扬光大,这才是大丈夫超越时代的丰功伟绩。
人生什么最有价值?价值观的重点放在“破心中贼”这个难点上。
在功成名遂时,只有阳明先生这样的哲人才说得出这种流传千古的金玉良言。
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南乡子 · 和杨元素,时移守密州
宋 苏轼
东武望馀杭,云海天涯两杳茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。
不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
送元二使安西
唐代:王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
南乡子 · 和杨元素,时移守密州
宋 苏轼
东武望馀杭,云海天涯两杳茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。
不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
送元二使安西
唐代:王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
“东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。
不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。”
在雨夜,在蛙鸣中,重温苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》。
年轻时不懂离别苦,总认为生活在别处,不惜背井离乡,去寻找自己的诗和远方。盼望着有朝一日能够功成名就,衣锦还乡,再与家人,与朋友细数流年,笑谈过往,那将是何等的豪迈与洒脱。未来可期,眼前不用急着告别。
人至中年,识得各种人生况味后再读这阕词,却读出了依依惜别与无限哀愁。“何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。”怎么读都觉得是一场与朋友间的互相安慰。功成名就永远属于少数人,纵然你有过人才华,可你缺少的是机遇,人生更多时候是怀才不遇。诗和远方往往被一地鸡毛代替。其中的甘苦自知,所以“不用诉离觞,痛饮从来别有肠。”酒入愁肠,化作相思泪。“堕泪羊公却姓杨。”离情别绪,千回百转,堕泪的恐怕还有词人自己吧!
读诗从来不只是读诗歌本身,它是一种再审美,更是一种生命体验。唯有身在其中,才能理解艺术的寂寞;唯有感同身受,才能理解生命的惆怅。
不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。”
在雨夜,在蛙鸣中,重温苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》。
年轻时不懂离别苦,总认为生活在别处,不惜背井离乡,去寻找自己的诗和远方。盼望着有朝一日能够功成名就,衣锦还乡,再与家人,与朋友细数流年,笑谈过往,那将是何等的豪迈与洒脱。未来可期,眼前不用急着告别。
人至中年,识得各种人生况味后再读这阕词,却读出了依依惜别与无限哀愁。“何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。”怎么读都觉得是一场与朋友间的互相安慰。功成名就永远属于少数人,纵然你有过人才华,可你缺少的是机遇,人生更多时候是怀才不遇。诗和远方往往被一地鸡毛代替。其中的甘苦自知,所以“不用诉离觞,痛饮从来别有肠。”酒入愁肠,化作相思泪。“堕泪羊公却姓杨。”离情别绪,千回百转,堕泪的恐怕还有词人自己吧!
读诗从来不只是读诗歌本身,它是一种再审美,更是一种生命体验。唯有身在其中,才能理解艺术的寂寞;唯有感同身受,才能理解生命的惆怅。
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