古代文人墨客既有孤高绝世的自许,也有高处不胜寒的寂寞
人生是一场盛大的遇见,于历史中不过一瞬。不管是惊喜还是懊悔都像是我们命定的缘,一切似机缘巧合又似冥冥中自有天意。偶然中蕴含着必然,似乎是我们难逃的宿命一般。有独立的人格与自我的追求的人,往往同行的人越少,这是自由者的代价。“举头天外望,无我这般人”(宋陆九渊)。既有孤高绝世的自许,也有高处不胜寒的寂寞。人生就像一场单程旅行,于世事于别人我们终究是匆匆过客,于浩渺的宇宙空间,于苍茫的时间荒野,我们是如此微不足道,如一粒尘埃般渺小。“人行天地间,忽如远行客”。过程未知,结局已定,不过是尘埃落定,永离凡尘。
人生世事无常,聚散离合,到头来终究是一个人面对这个世界。“人生天地间,忽如远行客”,每个人都会感到孤独吧!韶光易逝,路途艰辛,此一生不管是艰苦卓绝的苦旅还是悠闲自在的漫步,都注定只是在红尘路上匆匆走一遭而已,不如趁着时间及时行乐。人类在这个星球上大声喧哗,宇宙可有半点回声?人总有一天也会归于沉寂的。“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”(《诗经》·国风)。不被人理解,是苦心孤诣者最大的痛苦,但,又有多少人能寻到那个“知我者”呢!
人生的路,往往要一个人走,理想的追求,往往伴随着的就是孤独,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路”(宋·晏殊)。这是求索者、追寻者的孤独。其实世人不喜欢道德高尚坚持原则的人,只会说你沽名钓誉、不通世情。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”这算是文人的清高吧,但是世俗所迫下,你还能守着这份清高吗?
人生是一场盛大的遇见,于历史中不过一瞬。不管是惊喜还是懊悔都像是我们命定的缘,一切似机缘巧合又似冥冥中自有天意。偶然中蕴含着必然,似乎是我们难逃的宿命一般。有独立的人格与自我的追求的人,往往同行的人越少,这是自由者的代价。“举头天外望,无我这般人”(宋陆九渊)。既有孤高绝世的自许,也有高处不胜寒的寂寞。人生就像一场单程旅行,于世事于别人我们终究是匆匆过客,于浩渺的宇宙空间,于苍茫的时间荒野,我们是如此微不足道,如一粒尘埃般渺小。“人行天地间,忽如远行客”。过程未知,结局已定,不过是尘埃落定,永离凡尘。
人生世事无常,聚散离合,到头来终究是一个人面对这个世界。“人生天地间,忽如远行客”,每个人都会感到孤独吧!韶光易逝,路途艰辛,此一生不管是艰苦卓绝的苦旅还是悠闲自在的漫步,都注定只是在红尘路上匆匆走一遭而已,不如趁着时间及时行乐。人类在这个星球上大声喧哗,宇宙可有半点回声?人总有一天也会归于沉寂的。“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”(《诗经》·国风)。不被人理解,是苦心孤诣者最大的痛苦,但,又有多少人能寻到那个“知我者”呢!
人生的路,往往要一个人走,理想的追求,往往伴随着的就是孤独,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路”(宋·晏殊)。这是求索者、追寻者的孤独。其实世人不喜欢道德高尚坚持原则的人,只会说你沽名钓誉、不通世情。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”这算是文人的清高吧,但是世俗所迫下,你还能守着这份清高吗?
所谓相由心生,空间亦是如此,有“我”自有天地。每个人的内心都藏着一座心驰神往的秘密花园,我们所要做的就是将其以体验的方式呈现出来。在时间的河流里,物与境相互融合成长,并从繁芜中构建一种生生之气和趣味性。自在与悠然自古都是文人墨客推崇的精神之气,“行至水穷处,坐看云起时”。波光行影,“一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”。也可能是我们一旦认识到人生的烦恼,便更懂得了如何去欣赏事物的美好。东方的也好西方的也罢,兴之所起雨露均沾。无论是平衡视觉艺术或者体验感的实体功能,他都是让生活更加有趣,丰富立体,并且独一无二,这可能也是我们常常在讨论的品味所在吧。将自然、艺术以及琐碎的生活融合在一起,通过时间的长河赋予更加饱满的情感,从而更具美感和质感。空间和人更加紧密的贴合,从而具有人性。(2)#家居装修#
所谓相由心生,空间亦是如此,有“我”自有天地。每个人的内心都藏着一座心驰神往的秘密花园,我们所要做的就是将其以体验的方式呈现出来。在时间的河流里,物与境相互融合成长,并从繁芜中构建一种生生之气和趣味性。自在与悠然自古都是文人墨客推崇的精神之气,“行至水穷处,坐看云起时”。波光行影,“一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”。也可能是我们一旦认识到人生的烦恼,便更懂得了如何去欣赏事物的美好。东方的也好西方的也罢,兴之所起雨露均沾。无论是平衡视觉艺术或者体验感的实体功能,他都是让生活更加有趣,丰富立体,并且独一无二,这可能也是我们常常在讨论的品味所在吧。将自然、艺术以及琐碎的生活融合在一起,通过时间的长河赋予更加饱满的情感,从而更具美感和质感。空间和人更加紧密的贴合,从而具有人性。(1)#家居装修#
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