“佛说一切法,为度一切心”,佛法渡人在于渡心,心若得不到解脱,哪里都是地狱苦海。心净,则智慧生、菩提现。人之所以烦恼重重、苦不堪言,皆因内心时刻起心动念,心随境转,故而感受无常诸苦。若能修持此心如如不动,不被外境所动,自然梦稳心安。生活中事情再多,也不要执着在心,在心头起烦恼,过去是杂念、未来是妄想,活在当下才是智慧。
彼佛国土,微风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作,闻是音者自然皆生念佛、念法、念僧之心。
~《佛说阿弥陀经》
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极乐世界善以音声巧作佛事,引导佛子们加强念三宝,达到持续不断,这是阿弥陀佛的加持力起作用,也是阿弥陀佛愿力的体现,
所以,我们都应该重视加强持念三宝,
为此,各位可以礼请僧宝师父念佛念咒,手机录音下来,
念佛念累时,或者状态不佳时,就可以听录下来的念佛的声音、念经的声音,可以多听,这是依三宝加持力促进自己念佛 https://t.cn/R2Wxntj
~《佛说阿弥陀经》
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一个人学佛修行,目的就是破除自身的妄想和欲望。想要破除妄想欲望,就得以一颗不执著的心面对生活,不住于色声香味触法中。妄心生烦恼,执着生痛苦,不执著,就能离一切相,就能远离颠倒梦,内心清净,从而离苦得乐,达到究竟涅槃。
佛说:“应观法界性,一切唯心造。”心是人的最根本,万法皆由心生。而修心正是明心见性的一个过程。
《金刚经》正是教导众生以降服其心来成就涅槃的经典。其中“如来说世界,即非世界,是名世界”这句偈语告诉了众生世间万法的虚妄不真。
而“不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心”教导众生应既不著有,亦不落无,对于世间万法,得是执念,舍也是执念。
佛说:“应观法界性,一切唯心造。”心是人的最根本,万法皆由心生。而修心正是明心见性的一个过程。
《金刚经》正是教导众生以降服其心来成就涅槃的经典。其中“如来说世界,即非世界,是名世界”这句偈语告诉了众生世间万法的虚妄不真。
而“不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心”教导众生应既不著有,亦不落无,对于世间万法,得是执念,舍也是执念。
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