#每日好普艺术经典# 明代西王母石雕造像-西王母又称王母娘娘、瑶池金母,全称为白玉龟台九灵太真金母元君。是道教神灵,也是中国神话中的一位至高无上的女神。此西王母石雕造型头上雕刻凤鸟,象征诸夷和治,或祈愿长生不死,或是上天降瑞的征兆。面相亲切和蔼,微笑闭目,脸长鼻翼丰满,符合明代的审美观。双手搭于胸前,藏于衣袖中,衣物纹饰朴实无华,悠闲自得坐于木座上。整体基本完好, 面部因经长久供奉,烟熏火燎而黑,岁月的沧桑在她的身上体现的淋漓尽致。
#天山说道# 恭贺戊戌年二月初六,东华帝君圣诞。
东华帝君,又称东王公,或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝,为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母,是先天阴气凝聚而成,乃是西华至妙洞阴之极尊,居住于昆仑山西麓,是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
道教奉祀為掌管男仙名籍的尊神。神异经、东荒经:东荒山上有大石室,东王居此,长一丈,头髮皓白,人形鸟面而虎尾载一黑熊,左右顾望,恒与一玉女投壶,每投千二百矫,说有入不出者,天為之医嘘;矫出而脱误不按者,天為之笑。(中荒经)崑崙之山有铜柱,其高入天。所谓天柱也。围三千里,周圆如削,下有回屋,方百丈,仙人九府治之,上有大鸟,名曰希有,南向张左翼覆东王公,右翼覆西王母,背上小处无翼一万九千里,西王母岁登翼上会东王公也,為神仙领袖之一分管男女仙名籍。
东王公主阳和之气,理於东方,亦号东王父。凡上天下地男子登仙得道者,悉所掌管。传汉初童谣:青裙上天门,拜木公揖金母,也就是说世上的人得道昇天,须先拜东王公和西王母,又称东王公為青灵始老君,与丹灵,黄老,皓灵,玄老共称五方五始老。
东王木公宝诰
志心皈命礼
清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。#道教知识##每日一道##道教#
东华帝君,又称东王公,或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝,为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母,是先天阴气凝聚而成,乃是西华至妙洞阴之极尊,居住于昆仑山西麓,是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
道教奉祀為掌管男仙名籍的尊神。神异经、东荒经:东荒山上有大石室,东王居此,长一丈,头髮皓白,人形鸟面而虎尾载一黑熊,左右顾望,恒与一玉女投壶,每投千二百矫,说有入不出者,天為之医嘘;矫出而脱误不按者,天為之笑。(中荒经)崑崙之山有铜柱,其高入天。所谓天柱也。围三千里,周圆如削,下有回屋,方百丈,仙人九府治之,上有大鸟,名曰希有,南向张左翼覆东王公,右翼覆西王母,背上小处无翼一万九千里,西王母岁登翼上会东王公也,為神仙领袖之一分管男女仙名籍。
东王公主阳和之气,理於东方,亦号东王父。凡上天下地男子登仙得道者,悉所掌管。传汉初童谣:青裙上天门,拜木公揖金母,也就是说世上的人得道昇天,须先拜东王公和西王母,又称东王公為青灵始老君,与丹灵,黄老,皓灵,玄老共称五方五始老。
东王木公宝诰
志心皈命礼
清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。#道教知识##每日一道##道教#
恭贺东华帝君圣诞
东华帝君,又称东王公,或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝,为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母,是先天阴气凝聚而成,乃是西华至妙洞阴之极尊,居住于昆仑山西麓,是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
东华帝君,又称东王公,或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝,为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母,是先天阴气凝聚而成,乃是西华至妙洞阴之极尊,居住于昆仑山西麓,是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
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