如何判断一个#丹道修炼# 者是否入门？就看它有没有“特异功能”！
为什么现在的仙学大师都讳言神通？这不禁让我联想起那些没有真功夫的武术家，他们大都讳言技击，说那只是打手的本事。素不知实战乃武学之灵魂，不能实战的武术只能是名不副实的花拳绣腿。同样，神通也是仙学的灵魂，不能让人具备神通的仙学也只不过是徒有虚名。
用不用神通，是态度问题；而有没有神通，可就是能力问题了！
丹道入手，便当绝利一源。以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨；要么就只能是自己的天资太差。
但是，所谓笨鸟先飞，勤能补拙，别人几十天能练就的功夫，自己再笨，几十年的修练，还无丝毫的证验，可能吗？这种人，要么口诀不对，要么理解错误，否则，就是他没好好练，在那蒙事。丹经有云：“不象灵台留一物，立即便做仙和佛。”自己没有证验，又要以此仙学求名利之实，怕别人看出自己的水平，那就只好讳言神通了。至于慧而不用的道理，那是另一回事，我们暂可不论。
筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生……但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。丹经曰：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必有此验。
但是，“时之子妙在心传”，这岂是常人可以窥测的？若无以上所说证验，便是还未证得先天一气。先天一气，谓之真种子，谓之真药物，谓之真铅，至此，才是正式步入仙学之门。所以说，先天后天，是仙学的关键。“仙学家”们看到这里，难道不会汗颜？他们当然不会，他们还要以仙学来求名利之实呢。这也是他们讳言神通的原因。当然，还有水准更低的“大家”，他们是根本就不知道神通是先天一气（道气）最直接的彰显。
大定之中，先天一气自虚无玄关一窍而来。此先天一气即药物。不知药物（先天一气），岂识虚无玄关？又哪能谈到前三三、后三三，二候得药、四候别有妙用之真火候？
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”然而，得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
“先天一气从虚无中来”，真乃千古名言。表面上，此话人人会说，怕就怕究到实际，各人心中所指之“一气”，则不一定相同，恐与仙家具体所指之“一”大有分别。
“时之子妙在心传，月之圆存乎口诀。”古仙所言，岂虚言哉！要知上山路，须寻下山人；若问丹道玄微处，须共神仙仔细论。
既是先天，则与道有关。太上曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”一即道也。道者何？是一非二。太上曰：“子知其一万事毕”。
时间有前后古今，而一气无古无今，老子谓之“常”；空间有上下表里、内外精粗、美善贵贱......而一气则不落阴阳，乃阴阳之根、造化之源。得一者，当无时间、空间之限制，故能知前后，能突破时空之限制。此及古仙所说的隔墙视物、预知前世，贯金透石，能隐能显，无所不能，变化莫测。
物质是物、暗物质也是物，皆难逃阴阳之拘。即便是我所认识的某某科学家所说的真空零点理论，也还只不过是指物理学概念上的真空，既然是物理学上的真空，便与精神无关，也还落在阴阳之内..
先天一气实乃阴阳之根、造化之源。若不是精神和物质的根源，岂配得上古仙所说的“一”字？既是“一”，便不能落于精神或物质之一偏。可以说，先天一气是精神的，也是物质的；但它既不是精神，也不是物质。先天一气，实乃精神、物质之根源。既是精神、物质之根源，便与人的身心脱不得干系。
哈哈，话又绕回来了，先天一气乃人性命之根源，又岂能离于人而求之？此先天一气，实乃阴阳之根、造化之源、生死之本。
既是阴阳之根，得之，便可无时间、空间之限制；既是造化之源，得之，便可有无不立，可隐可显；既是生死之本，得之，便超越生死。
超越生死？你会说不可能。其实，让油炸过的花生米发芽，让果子在半小时内变青变红，这些实验已经能说明问题了；致于无时间、空间之限制，虽令人惊异，但预测、残留信息的辨认、搬运功能、突破空间障碍等实验就已经能说明问题了；致于有无不立，虽惊世骇俗，但意念起火、意念在硬币上钻孔等实验，就已经能说明问题了。以上所说的这些特异功能，都是先天一气的直接彰显。
因为先天一气是一非二，是道的直接彰显，故有以上诸多神奇。
若某某仙家大师，一生都没有特异功能或不信有特异功能，说明他还未得先天一气之证验，可断定他并未得药。在仙学金丹大道，得药方为入门。既未知药得药，那他就连仙学之门也未进入。
古仙云：“先天一气从虚无玄关一窍而来。”不知真药，何能知得玄关？药物、玄关皆非，那火候不论也罢。这样的学者，还配称仙学大师吗？
若未现神通，说明未得真药；若未得真药，必不明至道。古仙有云：“虽愚夫愚妇，得之亦立跻圣地。”若得金丹大道之真药物，必跻圣位证而彰现神通。否则，若还未能知药、得药，便是丹道门外汉。——这就是为什么我说神通是仙学铁指标的真正原因。
那些不得丹道真缔的所谓学者，打着仙学的旗帜以求名求利之实，我再不说两句实话，恐仙学真面目被其玷污矣！
夫道者，不生不灭，无朽无坏，乃阴阳之根、造化之源、生死之本。因其先于天地万物而生，故谓之先天。而天下万物则不然，有生就有灭，有生必有死，被阴阳所拘，造化所束。
老子有叹于此，谓：“我之有大患者，为吾有身。及吾无身，我有何患？”人与道合，便能形神俱妙，与道合真。与道合真之后，道即我，我即道，吾复有何患？故仙家有炼形化气金液还丹之说。
老子曰：“从事于道者，同于道；......同于道者，道亦乐得之。”同于道者，道即我，我即道，生死不能拘，造化莫能束，跳出阴阳，得大自在，故能了脱生死。
先天至阳之一气，实为丹道入门与否之铁门坎；而神通与了脱生死，又堪称丹道之两项铁指标。
为什么现在的仙学大师都讳言神通？这不禁让我联想起那些没有真功夫的武术家，他们大都讳言技击，说那只是打手的本事。素不知实战乃武学之灵魂，不能实战的武术只能是名不副实的花拳绣腿。同样，神通也是仙学的灵魂，不能让人具备神通的仙学也只不过是徒有虚名。
用不用神通，是态度问题；而有没有神通，可就是能力问题了！
丹道入手，便当绝利一源。以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨；要么就只能是自己的天资太差。
但是，所谓笨鸟先飞，勤能补拙，别人几十天能练就的功夫，自己再笨，几十年的修练，还无丝毫的证验，可能吗？这种人，要么口诀不对，要么理解错误，否则，就是他没好好练，在那蒙事。丹经有云：“不象灵台留一物，立即便做仙和佛。”自己没有证验，又要以此仙学求名利之实，怕别人看出自己的水平，那就只好讳言神通了。至于慧而不用的道理，那是另一回事，我们暂可不论。
筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生……但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。丹经曰：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必有此验。
但是，“时之子妙在心传”，这岂是常人可以窥测的？若无以上所说证验，便是还未证得先天一气。先天一气，谓之真种子，谓之真药物，谓之真铅，至此，才是正式步入仙学之门。所以说，先天后天，是仙学的关键。“仙学家”们看到这里，难道不会汗颜？他们当然不会，他们还要以仙学来求名利之实呢。这也是他们讳言神通的原因。当然，还有水准更低的“大家”，他们是根本就不知道神通是先天一气（道气）最直接的彰显。
大定之中，先天一气自虚无玄关一窍而来。此先天一气即药物。不知药物（先天一气），岂识虚无玄关？又哪能谈到前三三、后三三，二候得药、四候别有妙用之真火候？
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”然而，得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
“先天一气从虚无中来”，真乃千古名言。表面上，此话人人会说，怕就怕究到实际，各人心中所指之“一气”，则不一定相同，恐与仙家具体所指之“一”大有分别。
“时之子妙在心传，月之圆存乎口诀。”古仙所言，岂虚言哉！要知上山路，须寻下山人；若问丹道玄微处，须共神仙仔细论。
既是先天，则与道有关。太上曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”一即道也。道者何？是一非二。太上曰：“子知其一万事毕”。
时间有前后古今，而一气无古无今，老子谓之“常”；空间有上下表里、内外精粗、美善贵贱......而一气则不落阴阳，乃阴阳之根、造化之源。得一者，当无时间、空间之限制，故能知前后，能突破时空之限制。此及古仙所说的隔墙视物、预知前世，贯金透石，能隐能显，无所不能，变化莫测。
物质是物、暗物质也是物，皆难逃阴阳之拘。即便是我所认识的某某科学家所说的真空零点理论，也还只不过是指物理学概念上的真空，既然是物理学上的真空，便与精神无关，也还落在阴阳之内..
先天一气实乃阴阳之根、造化之源。若不是精神和物质的根源，岂配得上古仙所说的“一”字？既是“一”，便不能落于精神或物质之一偏。可以说，先天一气是精神的，也是物质的；但它既不是精神，也不是物质。先天一气，实乃精神、物质之根源。既是精神、物质之根源，便与人的身心脱不得干系。
哈哈，话又绕回来了，先天一气乃人性命之根源，又岂能离于人而求之？此先天一气，实乃阴阳之根、造化之源、生死之本。
既是阴阳之根，得之，便可无时间、空间之限制；既是造化之源，得之，便可有无不立，可隐可显；既是生死之本，得之，便超越生死。
超越生死？你会说不可能。其实，让油炸过的花生米发芽，让果子在半小时内变青变红，这些实验已经能说明问题了；致于无时间、空间之限制，虽令人惊异，但预测、残留信息的辨认、搬运功能、突破空间障碍等实验就已经能说明问题了；致于有无不立，虽惊世骇俗，但意念起火、意念在硬币上钻孔等实验，就已经能说明问题了。以上所说的这些特异功能，都是先天一气的直接彰显。
因为先天一气是一非二，是道的直接彰显，故有以上诸多神奇。
若某某仙家大师，一生都没有特异功能或不信有特异功能，说明他还未得先天一气之证验，可断定他并未得药。在仙学金丹大道，得药方为入门。既未知药得药，那他就连仙学之门也未进入。
古仙云：“先天一气从虚无玄关一窍而来。”不知真药，何能知得玄关？药物、玄关皆非，那火候不论也罢。这样的学者，还配称仙学大师吗？
若未现神通，说明未得真药；若未得真药，必不明至道。古仙有云：“虽愚夫愚妇，得之亦立跻圣地。”若得金丹大道之真药物，必跻圣位证而彰现神通。否则，若还未能知药、得药，便是丹道门外汉。——这就是为什么我说神通是仙学铁指标的真正原因。
那些不得丹道真缔的所谓学者，打着仙学的旗帜以求名求利之实，我再不说两句实话，恐仙学真面目被其玷污矣！
夫道者，不生不灭，无朽无坏，乃阴阳之根、造化之源、生死之本。因其先于天地万物而生，故谓之先天。而天下万物则不然，有生就有灭，有生必有死，被阴阳所拘，造化所束。
老子有叹于此，谓：“我之有大患者，为吾有身。及吾无身，我有何患？”人与道合，便能形神俱妙，与道合真。与道合真之后，道即我，我即道，吾复有何患？故仙家有炼形化气金液还丹之说。
老子曰：“从事于道者，同于道；......同于道者，道亦乐得之。”同于道者，道即我，我即道，生死不能拘，造化莫能束，跳出阴阳，得大自在，故能了脱生死。
先天至阳之一气，实为丹道入门与否之铁门坎；而神通与了脱生死，又堪称丹道之两项铁指标。
#展品介绍#锥体反射镜 ：闭上一只眼睛，用另一只眼睛看着三面镜子交汇处的角落。将头转一转[好喜欢]你会发现不论如何移动，睁着的眼睛的瞳孔始终固定在那个角落上[偷笑]现在请睁开双眼再试一试，你会发现，这时视力比较好的那一只眼睛被固定在角落里了。另外，你也许注意到了，镜子中的影像是上下颠倒的，与通常的镜子相反
富贵与贫贱｜从面相看穿一个人
十种贫贱的面相特征：
一：鼻子肉薄
鼻子为面相财帛宫，此宫非常重要，尤喜欢肉厚不宜薄。在实际预测中，发现了大量的穷人之所以穷的原因，都是因为鼻子上的肉薄，如果准头比较尖锐苦削的，则更容易贫穷。如果法令线不深刻，长度也短缺的；再配合上这样的鼻子，那么则更是穷苦之相了。
二：耳朵薄而露骨
其实传说中反骨耳并不可怕，怕就怕在露骨且薄，尤其是如果看着直接红色通透似穿到另外一边的“半透明耳”，那么这一种一定是幼年运艰辛的穷苦面相之一，非常准。
三：眼睛无神韵
“菜鸟看面骨形，高手看精气神”；如果神韵没有的，面骨形再好则富贵格局上档次已经被限定。如果面骨形状都不好，再加上无神韵的，则更严重，为贫苦面相。其中眼为心之苗，能不能突破贫苦关键还在于眼睛。通常没有神韵的眼睛也是没有扭转乾坤的智慧的。
四：鼻梁低
鼻梁代表意志力与抱负，鼻梁低的人一般很容易“服输”或者“放弃”，鼻梁高的则相反。实际观察中发现，所有的鼻梁高的人都具备“坚定信念，不服输的精神”，而这样的人也往往会走向“越挫越勇，奋勇拼搏”的道路，人生最后即使碰到困难，也会被自己所克服。反之，如果鼻梁低，则相对没有克服困难的能力，因此也很容易贫穷。
五：山根低陷或有横纹
山根低陷的起步艰难，没有根基和祖业；而山根处有横纹的，易招致凶祸或者惨败，从而倾破，亦属于贫穷面相特征之一。
六：日月角过窄
日月角是父母运，也主祖先运。如果祖先运气不好，那么相当于投胎就已经失败了一次，要付出的代价是“拼爹拼不过人家”，那么做什么事情都完全要靠自己的努力。这时候重点是鼻梁，如果不够高的话，“拼搏也拼不过人家”，那就完了，很容易贫穷下去。
七：下巴过尖
地阁方圆与天庭饱满一样重要，为了通俗便于理解，这里用现代语“下巴过尖”来描述它，这也是种不太好的面相之一。下巴代表晚年运，有这种面相的人易晚年贫穷。
八：牙齿外露
俗话说“笑不露齿”。牙齿外露亦属于贫穷面相特征之一，牙齿向外飘，大多不聚财；因为嘴巴是人身体重要的能量摄入系统；如果该系统成为了能量输出，则会与宇宙的规则相反。想赚钱也难免碰到阻碍。不过在实际观察中，牙齿向外飘的大多只是不聚财，耗财不严重。
九：男生女声或女生男声
此为“相声”的部分。男生女声或女生男声，属阴阳颠倒的特征，不吉。男人如果生就女人声音，必然缺乏阳刚之气，阴气过甚；女人的声音似男人同理。现在社会流行什么“女汉子”，而且很多女孩子以此为荣，觉得这是一种个性，并不去改变使得自己拥有女性的温柔。殊不知，这是一种破败之相，原因是因为违反了宇宙的阴阳规则。
十：讲话做事毫无逻辑
命理不脱离于常理，讲话做事毫无逻辑的人，说明思维混乱，五行肯定也混乱，这也是显现的外相之一，亦主破败贫穷的面相特征。
十种富贵的面相特征：
每个人的命格都是不同的，有的人容易发财，有的人很难发财，而一个人是否容易发财，与面相也是有关系的。那么，十种不发财都不行的面相都是什么呢？一起来看看。
一：耳肉贴面
耳在面相学中代表了福运，若是耳垂有肉，并且贴向面部，通常代表了一个人的忠诚度和配合度都很高，是个靠谱的人。而且这种特征也反映了其人耳根子软心有善念，喜欢倾听并且为人颇为周到。而这种人放在任何岗位上都是不可或缺的人才，若是从商做生意，必能以诚为本，广受赞誉，想不发财都难。
二：眉毛柔顺且清秀
这种人从外表中看起来，往往给人一种很舒服的感觉，让人喜欢亲近，从而给自身增添人气，此特征的人往往具有很好的偏财运，适合经商，容易发财。
三：齿白整齐
嘴相是面相学里很重要的一个表征，一般说来“皓齿如玉”是最佳的面相，代表其人作风正派，为人阳光。若放在生意场上，其人必是诚信靠谱，管理能力极强的。这种齿白且整齐的人通常说一不二，信守诺言，对事业忠心，对伙伴忠诚，必能干成一番大事业，飞黄腾达发大财是必然的。
四：声锵目光
“声锵目光”是指一个人声音铿锵有力，目光炯炯有神。拥有这样面相的人通常在待人接物方面有礼有节，说话做事掷地有声，若是从商的话一定是诚信正直的生意人。而眼泛真光，声如鸣钟都会给人一种非常确定的安全感，让与他们一起共事或者合作的伙伴非常的安心，所以其一生必能获得名利双收，财帛丰厚。
五：鼻翼丰隆，鼻梁挺拔
男人的鼻子代表其事业财富，女人的鼻子暗示自己的丈夫；因为对于女人来说，嫁个好男人就是一份好的事业。鼻梁代表的是赚钱能力，所以必须挺拔高起，若是塌陷歪曲则赚钱能力差，不能吃苦，意志力薄弱，经不起挫折。高鼻梁再配合丰隆的鼻翼，圆润的鼻头则既能够赚钱，也能够存钱，自然而然的就富贵了。
六：眼睛黑白分明，明亮
都说眼睛是心灵的窗口，也就说眼睛就是一个人灵魂的窗口，从眼睛可以看见一个人的精神状态，没睡醒时你看他的眼睛肯定是暗淡无光的，若是一个人随时眼睛都是光亮有神的则代表精神状态非常好，有一种打拼的气势在。这种人一般不会服输，聪明，有洞察力，喜欢观察身边的事物，善于发现机会。
七：眉棱骨凸起
眉棱骨，即是眼眉骨的位置。眉棱骨凸起，又有肉包着，属大贵之相，代表此人奋斗心极强，毅力过人，故多能在事业上有一番大成就，白手起家的富商多有此特征。
八：下巴丰满有双下巴
下巴丰满或者轻微有些双下巴的人，相处起来很容易，男性财运旺、不动产多，女性旺夫兴家、德高望重，并且都是晚年幸福快乐的面相。下巴主晚年运，圆厚的下巴上如果有善痣，则晚年安康，子女贤孝。
九：额头饱满方正，光亮
不论男人还是女人，只要是额头饱满方正就没有穷人，额头代表一个人的智慧和意志力，若是饱满则事业亨通，求财如意。这类人聪明好学，做事情比较果断，不拖泥带水，智商很高，若是加以努力事业上面必定会有一番作为。如果再配合颧骨圆润，则很容易得到贵人帮助，财运会自动找上门来。
十：双唇饱满红润
唇色红润有弹性，并且口的轮廓清晰漂亮的人，容易有异性缘，时常会获得异性的青睐，并且具有一定的语言天赋，能够用自己的语言魅力来征服另一半。这种唇相的女性，有很大可能嫁入豪门，并且恋爱顺利婚姻美满，属于富贵好命之相。#星座命理##面相# https://t.cn/Ryho2k1
十种贫贱的面相特征：
一：鼻子肉薄
鼻子为面相财帛宫，此宫非常重要，尤喜欢肉厚不宜薄。在实际预测中，发现了大量的穷人之所以穷的原因，都是因为鼻子上的肉薄，如果准头比较尖锐苦削的，则更容易贫穷。如果法令线不深刻，长度也短缺的；再配合上这样的鼻子，那么则更是穷苦之相了。
二：耳朵薄而露骨
其实传说中反骨耳并不可怕，怕就怕在露骨且薄，尤其是如果看着直接红色通透似穿到另外一边的“半透明耳”，那么这一种一定是幼年运艰辛的穷苦面相之一，非常准。
三：眼睛无神韵
“菜鸟看面骨形，高手看精气神”；如果神韵没有的，面骨形再好则富贵格局上档次已经被限定。如果面骨形状都不好，再加上无神韵的，则更严重，为贫苦面相。其中眼为心之苗，能不能突破贫苦关键还在于眼睛。通常没有神韵的眼睛也是没有扭转乾坤的智慧的。
四：鼻梁低
鼻梁代表意志力与抱负，鼻梁低的人一般很容易“服输”或者“放弃”，鼻梁高的则相反。实际观察中发现，所有的鼻梁高的人都具备“坚定信念，不服输的精神”，而这样的人也往往会走向“越挫越勇，奋勇拼搏”的道路，人生最后即使碰到困难，也会被自己所克服。反之，如果鼻梁低，则相对没有克服困难的能力，因此也很容易贫穷。
五：山根低陷或有横纹
山根低陷的起步艰难，没有根基和祖业；而山根处有横纹的，易招致凶祸或者惨败，从而倾破，亦属于贫穷面相特征之一。
六：日月角过窄
日月角是父母运，也主祖先运。如果祖先运气不好，那么相当于投胎就已经失败了一次，要付出的代价是“拼爹拼不过人家”，那么做什么事情都完全要靠自己的努力。这时候重点是鼻梁，如果不够高的话，“拼搏也拼不过人家”，那就完了，很容易贫穷下去。
七：下巴过尖
地阁方圆与天庭饱满一样重要，为了通俗便于理解，这里用现代语“下巴过尖”来描述它，这也是种不太好的面相之一。下巴代表晚年运，有这种面相的人易晚年贫穷。
八：牙齿外露
俗话说“笑不露齿”。牙齿外露亦属于贫穷面相特征之一，牙齿向外飘，大多不聚财；因为嘴巴是人身体重要的能量摄入系统；如果该系统成为了能量输出，则会与宇宙的规则相反。想赚钱也难免碰到阻碍。不过在实际观察中，牙齿向外飘的大多只是不聚财，耗财不严重。
九：男生女声或女生男声
此为“相声”的部分。男生女声或女生男声，属阴阳颠倒的特征，不吉。男人如果生就女人声音，必然缺乏阳刚之气，阴气过甚；女人的声音似男人同理。现在社会流行什么“女汉子”，而且很多女孩子以此为荣，觉得这是一种个性，并不去改变使得自己拥有女性的温柔。殊不知，这是一种破败之相，原因是因为违反了宇宙的阴阳规则。
十：讲话做事毫无逻辑
命理不脱离于常理，讲话做事毫无逻辑的人，说明思维混乱，五行肯定也混乱，这也是显现的外相之一，亦主破败贫穷的面相特征。
十种富贵的面相特征：
每个人的命格都是不同的，有的人容易发财，有的人很难发财，而一个人是否容易发财，与面相也是有关系的。那么，十种不发财都不行的面相都是什么呢？一起来看看。
一：耳肉贴面
耳在面相学中代表了福运，若是耳垂有肉，并且贴向面部，通常代表了一个人的忠诚度和配合度都很高，是个靠谱的人。而且这种特征也反映了其人耳根子软心有善念，喜欢倾听并且为人颇为周到。而这种人放在任何岗位上都是不可或缺的人才，若是从商做生意，必能以诚为本，广受赞誉，想不发财都难。
二：眉毛柔顺且清秀
这种人从外表中看起来，往往给人一种很舒服的感觉，让人喜欢亲近，从而给自身增添人气，此特征的人往往具有很好的偏财运，适合经商，容易发财。
三：齿白整齐
嘴相是面相学里很重要的一个表征，一般说来“皓齿如玉”是最佳的面相，代表其人作风正派，为人阳光。若放在生意场上，其人必是诚信靠谱，管理能力极强的。这种齿白且整齐的人通常说一不二，信守诺言，对事业忠心，对伙伴忠诚，必能干成一番大事业，飞黄腾达发大财是必然的。
四：声锵目光
“声锵目光”是指一个人声音铿锵有力，目光炯炯有神。拥有这样面相的人通常在待人接物方面有礼有节，说话做事掷地有声，若是从商的话一定是诚信正直的生意人。而眼泛真光，声如鸣钟都会给人一种非常确定的安全感，让与他们一起共事或者合作的伙伴非常的安心，所以其一生必能获得名利双收，财帛丰厚。
五：鼻翼丰隆，鼻梁挺拔
男人的鼻子代表其事业财富，女人的鼻子暗示自己的丈夫；因为对于女人来说，嫁个好男人就是一份好的事业。鼻梁代表的是赚钱能力，所以必须挺拔高起，若是塌陷歪曲则赚钱能力差，不能吃苦，意志力薄弱，经不起挫折。高鼻梁再配合丰隆的鼻翼，圆润的鼻头则既能够赚钱，也能够存钱，自然而然的就富贵了。
六：眼睛黑白分明，明亮
都说眼睛是心灵的窗口，也就说眼睛就是一个人灵魂的窗口，从眼睛可以看见一个人的精神状态，没睡醒时你看他的眼睛肯定是暗淡无光的，若是一个人随时眼睛都是光亮有神的则代表精神状态非常好，有一种打拼的气势在。这种人一般不会服输，聪明，有洞察力，喜欢观察身边的事物，善于发现机会。
七：眉棱骨凸起
眉棱骨，即是眼眉骨的位置。眉棱骨凸起，又有肉包着，属大贵之相，代表此人奋斗心极强，毅力过人，故多能在事业上有一番大成就，白手起家的富商多有此特征。
八：下巴丰满有双下巴
下巴丰满或者轻微有些双下巴的人，相处起来很容易，男性财运旺、不动产多，女性旺夫兴家、德高望重，并且都是晚年幸福快乐的面相。下巴主晚年运，圆厚的下巴上如果有善痣，则晚年安康，子女贤孝。
九：额头饱满方正，光亮
不论男人还是女人，只要是额头饱满方正就没有穷人，额头代表一个人的智慧和意志力，若是饱满则事业亨通，求财如意。这类人聪明好学，做事情比较果断，不拖泥带水，智商很高，若是加以努力事业上面必定会有一番作为。如果再配合颧骨圆润，则很容易得到贵人帮助，财运会自动找上门来。
十：双唇饱满红润
唇色红润有弹性，并且口的轮廓清晰漂亮的人，容易有异性缘，时常会获得异性的青睐，并且具有一定的语言天赋，能够用自己的语言魅力来征服另一半。这种唇相的女性，有很大可能嫁入豪门，并且恋爱顺利婚姻美满，属于富贵好命之相。#星座命理##面相# https://t.cn/Ryho2k1
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