最近在读金庸，最喜爱黄蓉。最爱的情节是，郭靖和黄蓉发现江南七怪之五怪命丧桃花岛，死状惨烈，一切证据指向黄老邪下的毒手。 郭靖一根筋，险些为报师仇杀黄蓉，蓉儿纵是心里已经对真凶有数也不说，凄然看着郭靖独自离岛。
眼看自己孤零零一个人在岛上，郭靖再也不想见她，爹爹不知道还会不会回来，今后的日子怎么也过不完，她想的是“蓉儿，蓉儿，你可千万别寻死啊！” 而不是“蓉儿，蓉儿，一辈子站在海边有什么意思，不如死了算啦！” （包惜弱和穆念慈可能会这样想）
黄蓉是个通达的俗人，无论遇不遇上郭靖都能取得世俗意义上的成功。而郭靖如不能遇上黄蓉，在江湖上寸步难行，更别提成为一代巨侠了^ ^
#六神鹿鹿读金庸#
（摄于20171115）

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从大道来观察，万物没有贵贱之分。从万物自身角度观察，物各自以为贵，而相互以对方为贱。以世俗通行观念观察，物之贵贱决定于外而不在自身。从物的差别性观察，如果循其大的方面把它视为大，则万物莫不是大；如果循其小的方面把它视为小，则万物无不是小。贵贱有分乎？大小有别乎？分者，别者，非物也，人心之为也！

不要用自己的标准• 去衡量别人的人生

不要用自己的标准去衡量别人的人生，在这个世界上，没有所谓完全绝对的人生标准，也没有所谓完全合格的人生，每个人的人生都有不足，每个人也都有自己可以选择的权利和余地。

当你企图拿某一种衡量标准去评判别人人生对错的时候，错的只是你自己。

《菜根谭》中说：人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺乎？以此相观对治，亦是一方便之门。

人生遭遇，有顺和不顺，所处境遇各有不同，在这样的情况下，自己如何要求特别幸运呢。自己的情绪有平静也有烦躁，每个人的情绪各有不同，在这样情况下，为什么要求别人时刻都心平气和呢？用这个道理来反问自己，将心比心，也不失为人生修养品德的方法。

人非圣贤，孰能无过，连你自己本身都存在着问题，那你为什么要用一种世俗所认为的合理标准去要求别人呢？

而且每一个人的成长环境，接受的教育，以及它本身形成的思维、见识等等都是不同的，在这样的状态下，你拿一个自认为合理的标准去要求每一个人时，是不是也是一种残忍呢？

这个世界上本来没有所谓完美存在，只是你拿一个自认为的完美标准去要求一个不符合当下标准的事情。

就好像肥胖这个问题一样，在唐朝视肥胖为美，而现在肥胖则被很多人排斥，世俗之人评价事情的好坏，很多时候是取决于标准的不同，而不是事情本身存在的本质。

《道德经》之中说：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

圣人不单凭自己所见反而能看得清楚，不自以为是反而受崇敬，不自我夸耀反而能见功劳，不自高自大反而能长久。

古人常说：“自奉必减几分方好，处世能退一步为高。”

对自己稍微严格几分比较好，与人相处凡事忍让一步才算高。

不如转换角度，把对待别人的标准放在自己身上，给自己制定一个标准，对别人多一份宽容，你会发现曾经身边存在的痛苦和与人之间产生的问题，会迎刃而解。

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