世上所有万事万物都是有尽的。每一样东西都是不究竟的，经上说：“万般将不去，唯有业随身”。佛陀在《八大人觉经》教导我们第一觉悟，“世间无常，国土危脆……”，说明，世间上没有一样东西是真实的，如火一烧，水一漂，什么也没有了。山河大地，都在成住坏空变迁着，我们的身体生老病死，心念生、住、异、灭。明白万法唯心，心若清净无嗔，行为自然端正，那就真是无价之宝。

4月15日，是释迦摩尼佛的出生日，觉悟日，涅槃日。

哈哈我今天也是不小心踢翻油灯，被别人穿走鞋子。姐姐告诉我是该打破旧有的模式，带走所有的不好又把最合适的还给自己。

双手舞动乾坤
双脚踏遍沧桑
双眼看遍美丑
双耳听遍赞辱
唯此禅心
接受不完美的自己
万法皆空，一切唯心造
愿常乐我净，活在当下！ https://t.cn/RKzBOCN

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正修行路.答疑 233问

233.万法唯心造，
说明了一心二法的
密切关系。
这句话对不对呢？
再请师父开示：
学佛人应如何
时时事事处处降伏其心？
如何用好这个心？
如何达到
「外不着相，内不动心」
的境界？

答：早晚功课本里说：
「若人欲了知，
三世一切佛，应观法界性，
一切唯心造」，
这是《华严经》的境界。
按照圆教的境界，
叫一切唯心现。
「现」和「造」不一样。
比如说，
这个茶杯是孙悟空造的，
叫有二法门；
这个茶杯是孙悟空变的，
这叫不二法门。

至于修行人怎么修，
什么「外不着相，
内不动心」，
搞得那么紧张啊？
要「不动」干什么？
不动就变成冷水泡石头了。
修行是非常轻松的，
没有那么复杂，
《阿弥陀经》怎么讲的？
饭食经行。
吃饭穿衣都是修行，
就看你懂不懂。

是你穿衣服
还是衣服穿你？
衣服怎么来的？
你怎么来的？
你跟衣服是什么关系？
就跟儿子
是妈妈生的一样，
我讲妈妈还是儿子生的，
信不信？
是谁生谁啊？
没有谁生谁，
都是自己一个东西
变出来的。
在圆顿大法叫无功用道，
自性流露啊！
 
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