#浅揂人生[超话]#人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其实就是得中有失，失中有得，在得失之间，精彩你的人生。在我们的现实生活中，得与失无处不在，无时不有。当我们把鲜花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们把泥土抛向别人时，首先弄脏手的是我们自己的一双手。当你失去了繁华的灯红酒绿，就意味着将获得了无染的蓝天白云；当你得到了名人的声誉和巨额财富，就意味着失去了做普通人的自由权利。眺望远处，风景迷人，走进风景，其实，自己也是风景、也在风景中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。执着苦累，放下就好；名利皆虚，平安就好；是得是失，心知就好。

“无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。”《心经》此意是说，世间非但没有苦以及灭苦之道，亦没有什么大智慧可获得。因为本来就没有什么可以得到的。所谓清静无染、入世出世、通透无碍的圆满大智慧，就是不夹杂自己的胡思乱想，静默安然的观察着一切。所谓般若波罗蜜多，关键就在于一个“弃”字。而世人之所以颠倒错乱，就是因为人人心里都藏着一个“得”字。有了得，心有挂碍，有患得患失的恐怖，有颠倒梦想，一切苦皆因此而来。

【印祖开示：净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨】

净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信愿行三法为宗。
信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。
信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。
信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。
愿，则愿速出离此苦世界，
愿速往生彼乐世界。
行，则至诚恳切，常念南无（音纳莫）阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行住坐卧，及做不用心的事，均好念。～印光法师文钞