佛法能够带给人类幸福
佛法的教育,是一种喜舍和觉悟,你要想幸福,学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满,更能够带给人类幸福、解脱的真理,唯有佛法!
佛教不是哲学,哲学是没办法证明的;也不是宗教,宗教是有主宰性和不可抗拒性,人类的吉凶福祸都控制在教主的手中。
我们拜佛不是求佛救我们,而是以佛的无私和慈悲,作为我们的楷模,是赞美和感恩佛的无量功德。
讲佛教是宗教只是方便说,佛陀不主宰也不控制你,也不是叫你一定要信仰,你可以自己决定。
要成佛、要下地狱都是你的因果。
佛法的教育,是一种喜舍和觉悟,你要想幸福,学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满,更能够带给人类幸福、解脱的真理,唯有佛法!
佛教不是哲学,哲学是没办法证明的;也不是宗教,宗教是有主宰性和不可抗拒性,人类的吉凶福祸都控制在教主的手中。
我们拜佛不是求佛救我们,而是以佛的无私和慈悲,作为我们的楷模,是赞美和感恩佛的无量功德。
讲佛教是宗教只是方便说,佛陀不主宰也不控制你,也不是叫你一定要信仰,你可以自己决定。
要成佛、要下地狱都是你的因果。
不要以为烧香磕头就是佛法
面对博大精深的佛法,任何一个真正有智慧的人都会去接受它。不要以为烧香磕头就是佛法,那是众生的迷惑,所以不是迷信,佛法不是迷信,而是教育。
不要以为我们需要的仅仅是拜佛那些虚幻精神的寄托,恰恰相反,佛陀的智慧犹如一盏明灯,照亮了我们的心,指引着我们去探索宇宙真理的真相——一生从何而来,一生为何而去?所以人间只是一个人生的旅行点,何必常把它挂在心中。
原谅别人就是提升自己,人生只不过来去走一遭,“缘”就是来化解的。我们人间不必要斤斤计较,让自己的怒火去伤自己的心,我们人真正的悲伤是因为自己,没人会逼着你。
大家想一想,别人伤害你一次,你回到家想不通,会伤害自己百次。中国禅文化说“生年不过百,常怀千岁忧。百事从心起,一笑解千愁”。如果想到我们是人间来去匆匆的过客,只不过到这个世界来走这么一遭,你还有什么烦恼和小事值得放不下?慈悲心就是人的气量,听好了:慈悲心就是拥有别人的苦难来帮助别人!
中华文化说“量大福大”,我们要常养善心,念念慈心。我们赞叹别人就是赞叹自己,我们常常赞叹别人的功德,你就累积了功德啊。
我们要注意发心,经常要控制好自己控制不住的情绪,如果你不能控制自己,这就不叫善良,也并不是积福积德之人。
时刻守护自己的善心,当你们今天还有一点慈悲,还有一点善良的时候,你们就要想到,我要保护好,这是我的本性,这是我善良的良心。让自己布施出佛的戒律和佛的智慧。
面对博大精深的佛法,任何一个真正有智慧的人都会去接受它。不要以为烧香磕头就是佛法,那是众生的迷惑,所以不是迷信,佛法不是迷信,而是教育。
不要以为我们需要的仅仅是拜佛那些虚幻精神的寄托,恰恰相反,佛陀的智慧犹如一盏明灯,照亮了我们的心,指引着我们去探索宇宙真理的真相——一生从何而来,一生为何而去?所以人间只是一个人生的旅行点,何必常把它挂在心中。
原谅别人就是提升自己,人生只不过来去走一遭,“缘”就是来化解的。我们人间不必要斤斤计较,让自己的怒火去伤自己的心,我们人真正的悲伤是因为自己,没人会逼着你。
大家想一想,别人伤害你一次,你回到家想不通,会伤害自己百次。中国禅文化说“生年不过百,常怀千岁忧。百事从心起,一笑解千愁”。如果想到我们是人间来去匆匆的过客,只不过到这个世界来走这么一遭,你还有什么烦恼和小事值得放不下?慈悲心就是人的气量,听好了:慈悲心就是拥有别人的苦难来帮助别人!
中华文化说“量大福大”,我们要常养善心,念念慈心。我们赞叹别人就是赞叹自己,我们常常赞叹别人的功德,你就累积了功德啊。
我们要注意发心,经常要控制好自己控制不住的情绪,如果你不能控制自己,这就不叫善良,也并不是积福积德之人。
时刻守护自己的善心,当你们今天还有一点慈悲,还有一点善良的时候,你们就要想到,我要保护好,这是我的本性,这是我善良的良心。让自己布施出佛的戒律和佛的智慧。
面对博大精深的佛法,任何一个真正有智慧的人都会去接受它。不要以为烧香磕头就是佛法,那是众生的迷惑,所以不是迷信,佛法不是迷信,而是教育。
不要以为我们需要的仅仅是拜佛那些虚幻精神的寄托,恰恰相反,佛陀的智慧犹如一盏明灯,照亮了我们的心,指引着我们去探索宇宙真理的真相——一生从何而来,一生为何而去?所以人间只是一个人生的旅行点,何必常把它挂在心中。
不要以为我们需要的仅仅是拜佛那些虚幻精神的寄托,恰恰相反,佛陀的智慧犹如一盏明灯,照亮了我们的心,指引着我们去探索宇宙真理的真相——一生从何而来,一生为何而去?所以人间只是一个人生的旅行点,何必常把它挂在心中。
✋热门推荐