【#云南21位校长寄语高考生#】
云南师大附中校长关磊：
高考的竞争是心态的竞争。相信自己的能力，以阳光的心态面对高考，一定能让梦想照进现实。祝同学们梦想成真！
昆明一中校长赵灿东：
十年磨剑放光芒，笔尖生辉多力量，自信满满心莫慌，满腔热血上战场，才思隽永心中藏，知识重点全不忘，乘风破浪会有时，金榜题名定辉煌。
昆明三中校长魏明逊：
从心出发，与时代共赴远方！
昆明八中校长李莉华：
高考应是聚沙成塔，厚积薄发。重要的是放平心态，轻装上阵。发挥应有水平，便是不留遗憾。乾坤未定，皆是黑马。加油吧，少年！
昆明十中校长谢晓玲：
岁月不居，青春在求实拼搏中闪光；天道酬勤，勤奋终将在六月结出硕果。祝愿同学们高考成功，书写人生华章，谱写未来辉煌!
昆明十四中校长史云波：
用汗水织就实力，用毅力成就梦想，用拼搏铸就辉煌。高考加油！你一定能行！
官渡一中校长熊亚林：
亲爱的同学们，我相信你们每一个人都能怀揣“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚定的信念，秉持“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的沉着镇定，在六月里收获“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”的喜悦！
云大附中校长刘卫华：
求学十二载，你们即将走进考场。记住：高考不是终点，而是人生又一个起点。希望同学们满怀信心，沉着应对，勇往直前！经历高考就是成长，只要努力过，就值得骄傲。你们经历了风雨，必将见到彩虹！希望你们走得更远，飞得更高！
云南师大实验中学校长李幼芹：
三年奋斗，将成为人生中最宝贵的时光，每一刻都闪闪发亮！乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！冲吧少年，愿你们前途似锦、未来可期！
昆一中西山学校校长高富英：
寒窗苦读十几载，只为今日露锋芒。高考场上不慌张，从容答题心顺畅。才思敏捷审题准，高考卷上写辉煌。高考，是一场持久战，只有坚持到最后的人才能笑到最后；高考，是一场心理战，谁心态好，谁就是黑马！2021年高考，愿同学们擎起生命之火把，点燃未来之期盼，与时代同步，与奋斗起飞，以青春最美的姿态，跃动青春最美的音符，勇毅前行，超越自我！2021高考，祝福所有考生：成竹在胸，高人一筹，金榜题名，好梦成真，喜创辉煌！
云南民族大学附属中学校长李兴富：
十年磨一剑，一朝试锋芒。希望高2021届的全体同学以必胜的信心、平和的心态，把实力转化成能力，在高考的舞台上，发挥出最佳的水平，去摘取属于自己的桂冠，实现人生更高的跨越！期待大家在成长的路上，尽情拥抱和创造更加美好的未来！
昆明十二中校长张昌平：
愿你提笔高考征战四方， 谈笑清风无恙， 愿你带着梦想一起奔跑， 带着努力一起成长。
昆明市实验中学校长杨昆华：
同学们，又逢六月，高考将至，你们将再启新航。相信所有的努力和付出终有回报！请用最佳的心态面对人生的又一次挑战，请把远大的抱负和美好的希望在考卷上书写。高考是人生旅程中的一个站点，一次考试也许不足以决定一切，但一次机遇值得我们全力以赴。要对自己充满信心！加油！愿你们交出一份最满意的答卷！佳音有期，祝福祝福！
昆明滇池中学校长吴芸：
亲爱的同学们，请把高考当成是与新时代的一场热火朝天的约会；把拥有高考当成一次机遇和挑战；把准备高考当作一种快乐和充实；把感受高考当作一次圆满和幸福。祝愿同学们高考顺利圆满！
云南师大世纪金源学校校长马永文：
高考的铃声即将响起，这注定是你们一生中难忘的大事，无需过于紧张和焦虑，只需把它当作是人生中一次期盼已久的旅行，请你们认真备好旅行用品、做好旅行攻略、保持良好心态、遵守考场纪律，以乐观的心态享受这一场特殊旅行带来的百味感受吧！为你们加油！
云南民族中学校长邹飒：
百年风华正青春，决胜高考写华章。相信自己，成就自己，心无旁骛，全力以赴。祝福2021年高考的同学们，答好高考这份青春答卷，把高考当成起点，在新时代的征程中奋力奔跑，去奔赴自己梦想中的星辰与大海！
昆明二十四中校长王春雷：
愿山花烂漫时，也是你金榜题名时。愿你在这最美的日子里收获最理想的大学。
昆明西南联大研究院附属学校校长周杰：
百年华诞与人生“大考”相逢，是历史的选择，更是未来的召唤。同学们，百年荣耀已经铸就，下一个百年还看你们！梦想不远，只争朝夕终能到达；使命在肩，下一个百年唯有奋进。高考来临，请同学们坚定理想信念，用百倍的自信和百倍的意志在青春年华中、在时代大考中交出一份能够载入史册的答卷，让个人梦与中国梦同频共振。
云南师大俊发城中学校长王澍：
人生有无数次不同的考试，高考只是其中的一次比较重要的考试。比结果更重要的是过程的努力和付出，是坚持与不放弃。只要做到了全力以赴和问心无悔就是人生的成功者！
昆明市第三十一中学校长程蕾：
同学们，有一场青春叫高考，有一种拼搏叫感动。高考只是小考场，人生才是大舞台。每个坚持到底、内心强大的你，都是自己的英雄！相信自己，高考我能行！祝同学们在考场上似闲庭信步、稳扎稳打，走出新自我，走向新高度，走出新风彩，走向新快乐！
玉溪一中校长李富春：
高考，既是高中生涯的结束，也是另一段人生旅程的开始。三年的时光，同学们凭借勇毅、顽强与自省不断地自我修养与完善，储备了大量知识，练就了优异品质。而今，你们即将奔赴高考的“战场”，请你放下疑虑，带着自信，沉着冷静地迎接即将到来的考验吧！你们已具备选择的实力，“蟾宫折桂，舍我其谁”，预祝各位“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”！
云南师大附中校长关磊：
高考的竞争是心态的竞争。相信自己的能力，以阳光的心态面对高考，一定能让梦想照进现实。祝同学们梦想成真！
昆明一中校长赵灿东：
十年磨剑放光芒，笔尖生辉多力量，自信满满心莫慌，满腔热血上战场，才思隽永心中藏，知识重点全不忘，乘风破浪会有时，金榜题名定辉煌。
昆明三中校长魏明逊：
从心出发，与时代共赴远方！
昆明八中校长李莉华：
高考应是聚沙成塔，厚积薄发。重要的是放平心态，轻装上阵。发挥应有水平，便是不留遗憾。乾坤未定，皆是黑马。加油吧，少年！
昆明十中校长谢晓玲：
岁月不居，青春在求实拼搏中闪光；天道酬勤，勤奋终将在六月结出硕果。祝愿同学们高考成功，书写人生华章，谱写未来辉煌!
昆明十四中校长史云波：
用汗水织就实力，用毅力成就梦想，用拼搏铸就辉煌。高考加油！你一定能行！
官渡一中校长熊亚林：
亲爱的同学们，我相信你们每一个人都能怀揣“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚定的信念，秉持“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的沉着镇定，在六月里收获“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”的喜悦！
云大附中校长刘卫华：
求学十二载，你们即将走进考场。记住：高考不是终点，而是人生又一个起点。希望同学们满怀信心，沉着应对，勇往直前！经历高考就是成长，只要努力过，就值得骄傲。你们经历了风雨，必将见到彩虹！希望你们走得更远，飞得更高！
云南师大实验中学校长李幼芹：
三年奋斗，将成为人生中最宝贵的时光，每一刻都闪闪发亮！乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！冲吧少年，愿你们前途似锦、未来可期！
昆一中西山学校校长高富英：
寒窗苦读十几载，只为今日露锋芒。高考场上不慌张，从容答题心顺畅。才思敏捷审题准，高考卷上写辉煌。高考，是一场持久战，只有坚持到最后的人才能笑到最后；高考，是一场心理战，谁心态好，谁就是黑马！2021年高考，愿同学们擎起生命之火把，点燃未来之期盼，与时代同步，与奋斗起飞，以青春最美的姿态，跃动青春最美的音符，勇毅前行，超越自我！2021高考，祝福所有考生：成竹在胸，高人一筹，金榜题名，好梦成真，喜创辉煌！
云南民族大学附属中学校长李兴富：
十年磨一剑，一朝试锋芒。希望高2021届的全体同学以必胜的信心、平和的心态，把实力转化成能力，在高考的舞台上，发挥出最佳的水平，去摘取属于自己的桂冠，实现人生更高的跨越！期待大家在成长的路上，尽情拥抱和创造更加美好的未来！
昆明十二中校长张昌平：
愿你提笔高考征战四方， 谈笑清风无恙， 愿你带着梦想一起奔跑， 带着努力一起成长。
昆明市实验中学校长杨昆华：
同学们，又逢六月，高考将至，你们将再启新航。相信所有的努力和付出终有回报！请用最佳的心态面对人生的又一次挑战，请把远大的抱负和美好的希望在考卷上书写。高考是人生旅程中的一个站点，一次考试也许不足以决定一切，但一次机遇值得我们全力以赴。要对自己充满信心！加油！愿你们交出一份最满意的答卷！佳音有期，祝福祝福！
昆明滇池中学校长吴芸：
亲爱的同学们，请把高考当成是与新时代的一场热火朝天的约会；把拥有高考当成一次机遇和挑战；把准备高考当作一种快乐和充实；把感受高考当作一次圆满和幸福。祝愿同学们高考顺利圆满！
云南师大世纪金源学校校长马永文：
高考的铃声即将响起，这注定是你们一生中难忘的大事，无需过于紧张和焦虑，只需把它当作是人生中一次期盼已久的旅行，请你们认真备好旅行用品、做好旅行攻略、保持良好心态、遵守考场纪律，以乐观的心态享受这一场特殊旅行带来的百味感受吧！为你们加油！
云南民族中学校长邹飒：
百年风华正青春，决胜高考写华章。相信自己，成就自己，心无旁骛，全力以赴。祝福2021年高考的同学们，答好高考这份青春答卷，把高考当成起点，在新时代的征程中奋力奔跑，去奔赴自己梦想中的星辰与大海！
昆明二十四中校长王春雷：
愿山花烂漫时，也是你金榜题名时。愿你在这最美的日子里收获最理想的大学。
昆明西南联大研究院附属学校校长周杰：
百年华诞与人生“大考”相逢，是历史的选择，更是未来的召唤。同学们，百年荣耀已经铸就，下一个百年还看你们！梦想不远，只争朝夕终能到达；使命在肩，下一个百年唯有奋进。高考来临，请同学们坚定理想信念，用百倍的自信和百倍的意志在青春年华中、在时代大考中交出一份能够载入史册的答卷，让个人梦与中国梦同频共振。
云南师大俊发城中学校长王澍：
人生有无数次不同的考试，高考只是其中的一次比较重要的考试。比结果更重要的是过程的努力和付出，是坚持与不放弃。只要做到了全力以赴和问心无悔就是人生的成功者！
昆明市第三十一中学校长程蕾：
同学们，有一场青春叫高考，有一种拼搏叫感动。高考只是小考场，人生才是大舞台。每个坚持到底、内心强大的你，都是自己的英雄！相信自己，高考我能行！祝同学们在考场上似闲庭信步、稳扎稳打，走出新自我，走向新高度，走出新风彩，走向新快乐！
玉溪一中校长李富春：
高考，既是高中生涯的结束，也是另一段人生旅程的开始。三年的时光，同学们凭借勇毅、顽强与自省不断地自我修养与完善，储备了大量知识，练就了优异品质。而今，你们即将奔赴高考的“战场”，请你放下疑虑，带着自信，沉着冷静地迎接即将到来的考验吧！你们已具备选择的实力，“蟾宫折桂，舍我其谁”，预祝各位“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”！
祝如梦之梦青岛站演出顺利。期待肖战沸腾之夜舞台闪闪发光！
肖战，愿你永如少年模样，愿你不被烦恼羁绊，愿你笑容一往如初， 愿你的未来同你期许的一样！
每天都在期待中度过，一直都在等你哦最好的肖战！ 向阳而生，与爱同行，和肖战一起成为更优秀的自己！ 因为是你，所以我等！因为是你，所以心安！肖战！ 时光不老我们不散，肖战余生请多指教！ 无需言传，最深最真的祝福，送给最好的你肖战！ 最爱的肖战，环游遍了整个星系 ，找不到比你更亮的星星！ 热爱可抵岁月漫长，彼此保护不是说说而已，最好的肖战未来可期
肖战，愿你永如少年模样，愿你不被烦恼羁绊，愿你笑容一往如初， 愿你的未来同你期许的一样！
每天都在期待中度过，一直都在等你哦最好的肖战！ 向阳而生，与爱同行，和肖战一起成为更优秀的自己！ 因为是你，所以我等！因为是你，所以心安！肖战！ 时光不老我们不散，肖战余生请多指教！ 无需言传，最深最真的祝福，送给最好的你肖战！ 最爱的肖战，环游遍了整个星系 ，找不到比你更亮的星星！ 热爱可抵岁月漫长，彼此保护不是说说而已，最好的肖战未来可期
居士责骂出家僧人，会有什么样的果报？
居士须知
比丘有过失，必须依照佛制的戒律，作僧羯磨，不是说你随随便便一个在家居士，要打就打、要杀就杀，要诽谤就诽谤的。诸位！白衣如果没有听到《楞严经》，不知道如何来警惕自己。因为所有的比丘不是圣人，一定会有过失。佛说：比丘有过失，要检讨。检讨必须用佛的戒律，必须依佛律学作僧羯磨，是这样子来检讨的，不是在家居士可以打、杀、骂的，这是不可以。——慧律法师《楞严经——五十阴魔》
修行人之间的辩论是非常正常的，大家有不同意见可以在一起互相恭敬、心平气和的探讨佛法，以慈悲心指出对方的不足，相互提高，则功德无量。如果辩论演变成了一场口水战，互相针锋相对，凡是自己认为不正确的就破口大骂，出言不逊，极尽挖苦讽刺嘲笑之能事，争强好胜，甚至对出家人进行人身攻击，捕风捉影，达到摧毁的目的，那么就罪过无量。有的人以救世主自居，认为那些所谓“邪知见”的比丘都是大恶人，要消灭他们，从来不肯照照自己那副凶神恶煞的样子，开悟成佛的经典从未读过，还大言不惭自己是佛弟子，这种人必下无间地狱。不看僧面看佛面，出家人的形象就代表了佛法，即使是宣讲邪法的出家人，你也要以恭敬心与他探讨，绝对不可以有丝毫轻慢，想骂就骂，否则就是轻慢十方诸佛。请冷静冷静再冷静！
佛经上说，只要你不恭敬比丘，不管他持戒或犯戒，都要下无间地狱。纵然是恶心猛厉的罗刹夜叉、狂醉大象，见到披戴红色袈裟者不仅不损恼而且恭敬尊重。然而到了末法时代，一些恶劣、愚痴、傲慢的国王、宰官、居士、长者等连罗刹畜牲也不如，损恼摧残出家人。如此造下弥天大罪，一切信受三宝、护卫国土的天龙夜叉等，对此罪人心生嗔忿，不久罪人便会肢体残废断缺，长时间中结舌不语，感受诸多难以忍受的痛苦，命终之后决定堕于无间大地狱之中。
原经文如下:
《大乘大集地藏十轮经》：“当观如是过去罗刹，虽受无暇饿鬼趣身，吸人精气，饮血啖肉，恶心炽盛，无有慈悲，而见无戒剃除须发、以片袈裟挂于其颈者，即便右绕尊重顶礼，恭敬赞颂，无损害心。然未来世，有刹帝利旃荼罗王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等旃荼罗人，心怀毒恶无有慈愍，造罪过于药叉罗刹，愚疑傲慢断灭善根。于皈我法而出家者，若是法器若非法器，剃除须发被服袈裟诸弟子所，不生恭敬，恼乱呵骂或以鞭杖楚挞其身，或闭牢狱乃至断命。此于一切过去未来现在诸佛，犯诸大罪，断灭善根焚烧相续，一切智者之所远离，决定当生无间地狱。
出家人纵然破戒毁禁，邪命恶行，放逸懈怠，由于剃头穿袈裟的缘故，威仪也同诸贤圣，一切有情众生见了都能种下佛种，以此善根就能成佛，佛也从未开许一切世间之人包括转轮圣王可以打骂毁谤他们。若打骂毁谤则违背三世诸佛的教言，与三世诸佛如同敌对，无疑造下无量罪业，后世三恶趣之报在所难逃。
原经文如下:
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说：“复次大梵！若有依我而出家者，犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行；恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如是苾芻 (比丘) 虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙(八部众名略)、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸贤圣；因见彼故，无量有情种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。是故，依我 (佛) 而出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王，及余国王诸大臣等，依俗正法以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱，或复呵骂(后略)。
如是破戒恶行苾芻，一切白衣(信众——居士)皆应守护，恭敬供养；我(佛)终不许诸在家者，以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱，或复呵骂。”
释迦牟尼佛也在过去世曾因为对一比丘怀嗔恨而堕到过地狱。在《诸法无行经》中，释迦牟尼佛告诉我们，往昔作法师时，由于对正行比丘心怀恶心而堕阿鼻大地狱九百千亿劫受诸苦恼。从地狱出，七十四万世常被诽谤。若干百千劫乃至不闻佛之名字。后出家学道而无志乐。于六十三万世，常反道入俗。后于净明佛所出家入道，殷勤精进如救头然，但千万亿岁中乃至不得柔顺法忍，无量千万世诸根闇钝。
以大乘佛法而言，连对草木瓦砾等无情都不能起嗔心，何况轻毁修离欲善法的出家人？破戒比丘以其初发心出家的功德，仍然超胜百千万亿的在家人。犹如金制的容器虽然破漏，但却远胜完好的木制容器一样。
佛金口亲宣，他的出家弟子纵然毁禁破戒，也仍然超胜一切世间外道。出家人纵然破戒，由于身着如来袈裟，又与清净梵行者同住，且经常闻思三学圣教，所以很容易发起惭愧而忏悔罪业改往修来。如同一健足之人偶有不慎跌倒于地，但会马上起来，在家人却并非如此。
经中还说出家人纵然堕地狱，也如拍球入水，刚下即起，而在家人却如石沉水，极难升起。因此奉劝有缘者，千万不可毁谤如来教下的僧宝众，如对自己的恶心恶行不加以遏制，当来业报成熟时可能连如来都会毁谤。由此谤僧、毁僧、恼害僧人的身口意恶业，当于万万劫中沉沦于三恶道而难有出期。
《赞僧功德经》云：
纵使欲火炽烧心，玷污尸罗清净戒，
不久速能自忏除，还入如来圣众位。
如人暂迷失其道，有目还能寻本路，
比丘虽犯世尊禁，虽然暂犯还能灭。
如人平地蹶脚时，有足还能而速起，
比丘虽暂缺尸罗，虽犯不久还能补。
《赞僧功德经》
居士须知
比丘有过失，必须依照佛制的戒律，作僧羯磨，不是说你随随便便一个在家居士，要打就打、要杀就杀，要诽谤就诽谤的。诸位！白衣如果没有听到《楞严经》，不知道如何来警惕自己。因为所有的比丘不是圣人，一定会有过失。佛说：比丘有过失，要检讨。检讨必须用佛的戒律，必须依佛律学作僧羯磨，是这样子来检讨的，不是在家居士可以打、杀、骂的，这是不可以。——慧律法师《楞严经——五十阴魔》
修行人之间的辩论是非常正常的，大家有不同意见可以在一起互相恭敬、心平气和的探讨佛法，以慈悲心指出对方的不足，相互提高，则功德无量。如果辩论演变成了一场口水战，互相针锋相对，凡是自己认为不正确的就破口大骂，出言不逊，极尽挖苦讽刺嘲笑之能事，争强好胜，甚至对出家人进行人身攻击，捕风捉影，达到摧毁的目的，那么就罪过无量。有的人以救世主自居，认为那些所谓“邪知见”的比丘都是大恶人，要消灭他们，从来不肯照照自己那副凶神恶煞的样子，开悟成佛的经典从未读过，还大言不惭自己是佛弟子，这种人必下无间地狱。不看僧面看佛面，出家人的形象就代表了佛法，即使是宣讲邪法的出家人，你也要以恭敬心与他探讨，绝对不可以有丝毫轻慢，想骂就骂，否则就是轻慢十方诸佛。请冷静冷静再冷静！
佛经上说，只要你不恭敬比丘，不管他持戒或犯戒，都要下无间地狱。纵然是恶心猛厉的罗刹夜叉、狂醉大象，见到披戴红色袈裟者不仅不损恼而且恭敬尊重。然而到了末法时代，一些恶劣、愚痴、傲慢的国王、宰官、居士、长者等连罗刹畜牲也不如，损恼摧残出家人。如此造下弥天大罪，一切信受三宝、护卫国土的天龙夜叉等，对此罪人心生嗔忿，不久罪人便会肢体残废断缺，长时间中结舌不语，感受诸多难以忍受的痛苦，命终之后决定堕于无间大地狱之中。
原经文如下:
《大乘大集地藏十轮经》：“当观如是过去罗刹，虽受无暇饿鬼趣身，吸人精气，饮血啖肉，恶心炽盛，无有慈悲，而见无戒剃除须发、以片袈裟挂于其颈者，即便右绕尊重顶礼，恭敬赞颂，无损害心。然未来世，有刹帝利旃荼罗王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等旃荼罗人，心怀毒恶无有慈愍，造罪过于药叉罗刹，愚疑傲慢断灭善根。于皈我法而出家者，若是法器若非法器，剃除须发被服袈裟诸弟子所，不生恭敬，恼乱呵骂或以鞭杖楚挞其身，或闭牢狱乃至断命。此于一切过去未来现在诸佛，犯诸大罪，断灭善根焚烧相续，一切智者之所远离，决定当生无间地狱。
出家人纵然破戒毁禁，邪命恶行，放逸懈怠，由于剃头穿袈裟的缘故，威仪也同诸贤圣，一切有情众生见了都能种下佛种，以此善根就能成佛，佛也从未开许一切世间之人包括转轮圣王可以打骂毁谤他们。若打骂毁谤则违背三世诸佛的教言，与三世诸佛如同敌对，无疑造下无量罪业，后世三恶趣之报在所难逃。
原经文如下:
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说：“复次大梵！若有依我而出家者，犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行；恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如是苾芻 (比丘) 虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙(八部众名略)、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸贤圣；因见彼故，无量有情种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。是故，依我 (佛) 而出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王，及余国王诸大臣等，依俗正法以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱，或复呵骂(后略)。
如是破戒恶行苾芻，一切白衣(信众——居士)皆应守护，恭敬供养；我(佛)终不许诸在家者，以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱，或复呵骂。”
释迦牟尼佛也在过去世曾因为对一比丘怀嗔恨而堕到过地狱。在《诸法无行经》中，释迦牟尼佛告诉我们，往昔作法师时，由于对正行比丘心怀恶心而堕阿鼻大地狱九百千亿劫受诸苦恼。从地狱出，七十四万世常被诽谤。若干百千劫乃至不闻佛之名字。后出家学道而无志乐。于六十三万世，常反道入俗。后于净明佛所出家入道，殷勤精进如救头然，但千万亿岁中乃至不得柔顺法忍，无量千万世诸根闇钝。
以大乘佛法而言，连对草木瓦砾等无情都不能起嗔心，何况轻毁修离欲善法的出家人？破戒比丘以其初发心出家的功德，仍然超胜百千万亿的在家人。犹如金制的容器虽然破漏，但却远胜完好的木制容器一样。
佛金口亲宣，他的出家弟子纵然毁禁破戒，也仍然超胜一切世间外道。出家人纵然破戒，由于身着如来袈裟，又与清净梵行者同住，且经常闻思三学圣教，所以很容易发起惭愧而忏悔罪业改往修来。如同一健足之人偶有不慎跌倒于地，但会马上起来，在家人却并非如此。
经中还说出家人纵然堕地狱，也如拍球入水，刚下即起，而在家人却如石沉水，极难升起。因此奉劝有缘者，千万不可毁谤如来教下的僧宝众，如对自己的恶心恶行不加以遏制，当来业报成熟时可能连如来都会毁谤。由此谤僧、毁僧、恼害僧人的身口意恶业，当于万万劫中沉沦于三恶道而难有出期。
《赞僧功德经》云：
纵使欲火炽烧心，玷污尸罗清净戒，
不久速能自忏除，还入如来圣众位。
如人暂迷失其道，有目还能寻本路，
比丘虽犯世尊禁，虽然暂犯还能灭。
如人平地蹶脚时，有足还能而速起，
比丘虽暂缺尸罗，虽犯不久还能补。
《赞僧功德经》
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