最好的余生：有人懂，有人疼，有人等，余生再长，世界再大，也不如有人等你回家；长大以后才明白，财富和地位不过是过眼云烟，家，才是这个世界上最温暖的地方，人生最幸福的事，回头看，父母尚在；可也请你记得，生命太短，别让他们等太久。 一个真正爱你的男人，懂得在细微之处心疼你，是灵魂深处的懂得和相惜，你要相信，终有一天，会有这么一个人，心疼你经的苦，懂你受的难。
就算时光再漫长，也会不离不弃，陪着你一起慢慢走向白头。最好的余生其实不过如此足矣！
就算时光再漫长，也会不离不弃，陪着你一起慢慢走向白头。最好的余生其实不过如此足矣！
致我亲爱的孩子：
要表达最纯粹的爱，就像脚踩着刀口行走。“完全忘我，一心为你”，唱着轻巧做起来难。就算是我们自以为全情投入之时，也难免有私心，只是自己没意识到而已。我对此思考得越多，就越觉得自己之前说的话没错。爱和真理是同一枚硬币的两面，都很难做到，但人生的意义也就在于此。只有爱万物之人，才是真正的人。真理和爱就意味着彻底牺牲小我。所以我会祈祷，愿你我都能尽力去爱，尽力追寻真理。
我们的身体就像圣洁的庙宇，得悉心照顾好——骄奢淫逸肯定不对，但自轻自贱，甚至自暴自弃也不对。
人们要服从自律的良心，因为它是神的声音。不自律的良心会导致毁灭，因为它是魔鬼的声音。
好啦，不管心里还是身上有多苦，你都得甘之如饴。现在你就做些最符合自己心意的事情。最后一切都会安好。我们都在上帝的掌控之中。没有上帝的命令，连小草都不会晃动。要是人人都随心所欲，这个世界就会分崩离析。所以我们的愿望时时落空，也未尝不是件好事。神不成全我们的心愿之时，正是在考验我们的忠诚和信仰。所以，就算现在看似诸事不如意，我还是希望你能保持平静的心态。
每每看到医者自己体弱多病，我都感到难过。这种情形时时提醒我们，医学不过是一门经验性科学，极不完善，不可靠。我们要是能用较为超然的态度看待医学，就能一眼看穿其内在弱点，就会明白世上并无灵丹妙药。最有效的药也有很多副作用。再成功的手术也会在病人的身上和心里留下疤痕。
教育不只是传授知识，还是培养性格，是培养责任心。在印度语言中，教育一词的字面意思就是“训练”。
情感属于心。我们要保持心地纯洁，否则很容易误入歧途。要像打扫房间一样时时净化心灵，让它一尘不染。对神的了解源于心。源头要被玷污了，任何别的办法都无法补救。只要能确保心灵纯洁，其他一切都不需要。
#推荐一本好读的书#
要表达最纯粹的爱，就像脚踩着刀口行走。“完全忘我，一心为你”，唱着轻巧做起来难。就算是我们自以为全情投入之时，也难免有私心，只是自己没意识到而已。我对此思考得越多，就越觉得自己之前说的话没错。爱和真理是同一枚硬币的两面，都很难做到，但人生的意义也就在于此。只有爱万物之人，才是真正的人。真理和爱就意味着彻底牺牲小我。所以我会祈祷，愿你我都能尽力去爱，尽力追寻真理。
我们的身体就像圣洁的庙宇，得悉心照顾好——骄奢淫逸肯定不对，但自轻自贱，甚至自暴自弃也不对。
人们要服从自律的良心，因为它是神的声音。不自律的良心会导致毁灭，因为它是魔鬼的声音。
好啦，不管心里还是身上有多苦，你都得甘之如饴。现在你就做些最符合自己心意的事情。最后一切都会安好。我们都在上帝的掌控之中。没有上帝的命令，连小草都不会晃动。要是人人都随心所欲，这个世界就会分崩离析。所以我们的愿望时时落空，也未尝不是件好事。神不成全我们的心愿之时，正是在考验我们的忠诚和信仰。所以，就算现在看似诸事不如意，我还是希望你能保持平静的心态。
每每看到医者自己体弱多病，我都感到难过。这种情形时时提醒我们，医学不过是一门经验性科学，极不完善，不可靠。我们要是能用较为超然的态度看待医学，就能一眼看穿其内在弱点，就会明白世上并无灵丹妙药。最有效的药也有很多副作用。再成功的手术也会在病人的身上和心里留下疤痕。
教育不只是传授知识，还是培养性格，是培养责任心。在印度语言中，教育一词的字面意思就是“训练”。
情感属于心。我们要保持心地纯洁，否则很容易误入歧途。要像打扫房间一样时时净化心灵，让它一尘不染。对神的了解源于心。源头要被玷污了，任何别的办法都无法补救。只要能确保心灵纯洁，其他一切都不需要。
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【事业发展谋划，需要考虑的两个命理问题】
事业发展方向，对于大多数人来说，都是至关重要的人生环节。那么，你到底应该怎样来规划自己的事业方向呢?就命理而言，不外乎需要从以下几个方面的着手：
1、就是要明白自己的优势与劣势
一个人的优势与劣势的观察，大体可以从八字的格局成败、喜用仇忌、精神气势三个方面获得。
八字中的格局，大多是以月令透干的情况来取用的。因为，月令为司令之神，乃为命局五行旺衰的主要来源。命之主气和实力强弱，人生层次，就要从月令中提取。
正确的格局的取法，是要兼顾喜用的。如果月令中有用神可取，是必选首先选取透干的用神，来定义格局。自然，可以用透干的喜用之神来安排自己的事业。
比如，月令主气为官杀，藏干有印，透出在干，或者日干三围，因为官印相辅，互助有情，格局成立，便可以从事公职，或者文化公益事业。
再比如，月令主气为财，原局财气生旺，就看日干三围，是不是有得财的手段，见不见比肩和劫财，有了这个比肩和劫财，自己就有能力赚钱，或者挣钱。
如果没有比肩和劫财，那么，就要看这个财能不能流入日干。这个时候，月干透官，官与日干相合;或者日支坐官，时支见印，印透时干，可以直接生到日干。
也就是说，月令于自己有情有用，月令格局就算成功，就算命主的优势。否则，可能就是劣势。
优势就要发扬光大，劣势就要抑制戾气。事业、职业的选择，就要围着它们来转。
因此，也就有了有的人为啥月柱为事业宫，而有的人事业宫，则要选择时柱，或者日支，或者年干。
其次，一个人的优势与劣势，还有一个精神气势的问题。这个方面，可以从八字中的组合，用神方面获得。
就组合来看，有的则可能为：财官相生，官印相生、伤官生财;有的则可能是：伤官佩印、阳刃驾杀、刃印同旺、食伤泄秀等等。
因为，这类组合，大多属于命中主气，也为命主秀气，贵气、所以也可以代表精神，或者气势。
故此，事业的谋划方面，它们自然也就成为优势;或者就是命主最为擅长的方面。
比如：八字中食伤生财的组合，而且，这个组合成为命主喜用，适合的事业安排，应该放在求财，可以独立经营事业;
当然，如果这个组合不为命中喜用，那就要看，命中禄刃，能不能抓住钱财， 如果日干三围有比劫可以制财。
同时，这个禄刃不去生食伤，亦可以独立求财，也可以合作求财;如果这个比劫或者禄刃不去制财，反而生财，那么，说明命主恐怕不适合做生意，只能靠技能谋取财富。
就喜用仇忌而言。喜用的要求，就是距离日干最近，而且能够制克，或者合制忌神;但只能弱制，因为月令本旺，旺者喜欢弱制。
另外，对于喜用的要求，就是成为格神的相神。比如，格神为官杀，用神为印和禄刃;或者格神为财，相神就是禄刃，但是不好是不冲战;格神为伤官，相神就是印枭。这样才能体用互成，相辅相成。
满足上述三者的要求，也就成为命主的优势，便可以用他们来谋划事业与职业，进一步规划人生。
2、就是要看日主得用的条件
八字中日主的就是日干，代表日主的心性。每个日干均具有不同的天性。有的主生发，有的主炎上，有的主威严，有的主润下，有的主承载。
同时，它们之间，也有一个阴阳的问题。比如甲乙之木，都有生发的特性，但甲木高大，可以成就栋梁;但个性刚直，宁折不弯。
乙木则灵活善变，风情万种;遇曲则曲，与直则直，适应环境能力很强;但也有见风使舵、原则性差的毛病。
不过，无论甲木还是乙木，其人都能积极主动，而且乐观向上。当然，甲乙之木的天性，也不是绝对的。
不能仅就日干论日干。因为，甲木过弱的话，也就成了乙木，虽然也有部分甲木特性;乙木成林生旺的话，也就具有了甲木的天性。故此，需要灵活运用。
我想说的是，每个日干，它们需要不同的环境，包括气候。比如，木要秀越，定要丙火与癸水，同时，更要己土栽培。
再比如：丙火猛烈，定要壬水相济，水辅阳光，则秀美壮丽;丁火弱柔，定要甲木来助，亦要庚金劈甲引丁。这就是成就条件，缺之则不美。即使缺了，也看是否急需。
原局是生存环境，大运是成长环境;原局有损，有缺、有失，则看大运是否补齐，原局与大运，需要两者平衡，这样才能相得益彰。
比如，日主丙火，具有炎上的特性，是热情、执着的象征;给人以温暖，光明。出生在冬天，就易有大用处;出生在春夏，就要见到冬运，亦会具有用处。
再比如，甲乙之木，最喜欢的就是春天，因为，春天之木生发特性最强;不是栋梁被用，亦能成为壮美的风景。
天干是外环境，地支为内环境;八字为内环境，大运属于外环境了。外环境具备，内环境也要跟上，内环境有了，就要加以表现，使之体现出来。
外环境为社会、单位、地区、国家，内环境为家庭、出生、自己的努力程度、想法。
故此，对于事业的规划，既要考虑国家和社会与单位的现实需求;更要考虑自己的兴趣、能力和家庭需要。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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事业发展方向，对于大多数人来说，都是至关重要的人生环节。那么，你到底应该怎样来规划自己的事业方向呢?就命理而言，不外乎需要从以下几个方面的着手：
1、就是要明白自己的优势与劣势
一个人的优势与劣势的观察，大体可以从八字的格局成败、喜用仇忌、精神气势三个方面获得。
八字中的格局，大多是以月令透干的情况来取用的。因为，月令为司令之神，乃为命局五行旺衰的主要来源。命之主气和实力强弱，人生层次，就要从月令中提取。
正确的格局的取法，是要兼顾喜用的。如果月令中有用神可取，是必选首先选取透干的用神，来定义格局。自然，可以用透干的喜用之神来安排自己的事业。
比如，月令主气为官杀，藏干有印，透出在干，或者日干三围，因为官印相辅，互助有情，格局成立，便可以从事公职，或者文化公益事业。
再比如，月令主气为财，原局财气生旺，就看日干三围，是不是有得财的手段，见不见比肩和劫财，有了这个比肩和劫财，自己就有能力赚钱，或者挣钱。
如果没有比肩和劫财，那么，就要看这个财能不能流入日干。这个时候，月干透官，官与日干相合;或者日支坐官，时支见印，印透时干，可以直接生到日干。
也就是说，月令于自己有情有用，月令格局就算成功，就算命主的优势。否则，可能就是劣势。
优势就要发扬光大，劣势就要抑制戾气。事业、职业的选择，就要围着它们来转。
因此，也就有了有的人为啥月柱为事业宫，而有的人事业宫，则要选择时柱，或者日支，或者年干。
其次，一个人的优势与劣势，还有一个精神气势的问题。这个方面，可以从八字中的组合，用神方面获得。
就组合来看，有的则可能为：财官相生，官印相生、伤官生财;有的则可能是：伤官佩印、阳刃驾杀、刃印同旺、食伤泄秀等等。
因为，这类组合，大多属于命中主气，也为命主秀气，贵气、所以也可以代表精神，或者气势。
故此，事业的谋划方面，它们自然也就成为优势;或者就是命主最为擅长的方面。
比如：八字中食伤生财的组合，而且，这个组合成为命主喜用，适合的事业安排，应该放在求财，可以独立经营事业;
当然，如果这个组合不为命中喜用，那就要看，命中禄刃，能不能抓住钱财， 如果日干三围有比劫可以制财。
同时，这个禄刃不去生食伤，亦可以独立求财，也可以合作求财;如果这个比劫或者禄刃不去制财，反而生财，那么，说明命主恐怕不适合做生意，只能靠技能谋取财富。
就喜用仇忌而言。喜用的要求，就是距离日干最近，而且能够制克，或者合制忌神;但只能弱制，因为月令本旺，旺者喜欢弱制。
另外，对于喜用的要求，就是成为格神的相神。比如，格神为官杀，用神为印和禄刃;或者格神为财，相神就是禄刃，但是不好是不冲战;格神为伤官，相神就是印枭。这样才能体用互成，相辅相成。
满足上述三者的要求，也就成为命主的优势，便可以用他们来谋划事业与职业，进一步规划人生。
2、就是要看日主得用的条件
八字中日主的就是日干，代表日主的心性。每个日干均具有不同的天性。有的主生发，有的主炎上，有的主威严，有的主润下，有的主承载。
同时，它们之间，也有一个阴阳的问题。比如甲乙之木，都有生发的特性，但甲木高大，可以成就栋梁;但个性刚直，宁折不弯。
乙木则灵活善变，风情万种;遇曲则曲，与直则直，适应环境能力很强;但也有见风使舵、原则性差的毛病。
不过，无论甲木还是乙木，其人都能积极主动，而且乐观向上。当然，甲乙之木的天性，也不是绝对的。
不能仅就日干论日干。因为，甲木过弱的话，也就成了乙木，虽然也有部分甲木特性;乙木成林生旺的话，也就具有了甲木的天性。故此，需要灵活运用。
我想说的是，每个日干，它们需要不同的环境，包括气候。比如，木要秀越，定要丙火与癸水，同时，更要己土栽培。
再比如：丙火猛烈，定要壬水相济，水辅阳光，则秀美壮丽;丁火弱柔，定要甲木来助，亦要庚金劈甲引丁。这就是成就条件，缺之则不美。即使缺了，也看是否急需。
原局是生存环境，大运是成长环境;原局有损，有缺、有失，则看大运是否补齐，原局与大运，需要两者平衡，这样才能相得益彰。
比如，日主丙火，具有炎上的特性，是热情、执着的象征;给人以温暖，光明。出生在冬天，就易有大用处;出生在春夏，就要见到冬运，亦会具有用处。
再比如，甲乙之木，最喜欢的就是春天，因为，春天之木生发特性最强;不是栋梁被用，亦能成为壮美的风景。
天干是外环境，地支为内环境;八字为内环境，大运属于外环境了。外环境具备，内环境也要跟上，内环境有了，就要加以表现，使之体现出来。
外环境为社会、单位、地区、国家，内环境为家庭、出生、自己的努力程度、想法。
故此，对于事业的规划，既要考虑国家和社会与单位的现实需求;更要考虑自己的兴趣、能力和家庭需要。
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