心很乱的时候，就回忆一下过去吧。
确实都过去了。
1.从绵阳回温州的那一天，是我在机场待的最久的一天，从中午一直等到晚上十点钟，我带着耳机，安静的听歌，然后我就看到了这片橘红色的晚霞。四川的夕阳落得比家里的慢一些，有一个小时，天空都是这样的粉色，家里的夕阳实在太过于转瞬即逝了。我拍了这张照片，跟他分享。我很难再想起当时的感觉了，是期待的吧，我要去见想见的人，霞光可爱极了，再漫长的等待，我都觉得开心。再然后天就黑了，我坐着又等了三个小时，我还是觉着开心。
2.飞机落到了温州，从漫无目的的黑色，到星星点点的亮光，亮光再连成了线，龙湾的街道我能看清了，我有些失落，但更多的是开心，爸爸妈妈在机场接我，那会儿是凌晨一点多，一向早睡的两个人，此时满脸堆笑，我爸帮我提了行李箱，一家人聊的热络极了，聊我妈那件新的白色羽绒服，聊她种出来的橘子（她塞进我嘴里的那瓣橘子确实很甜）…到家后是凌晨三点多，我妈帮我铺好了床，他们去睡了，这个世界都睡了，我打了一个电话给他，这个寒假会怎么样呢，生活真是充满期待。
3.我和妹妹还有小侄子们散步，两个伯母在后面慢吞吞的聊着，跟着，她们在唠家常，因为下次再见实在是辽辽无期。西瓜早早就跑远了，只有平安还傻乎乎的跟在我们脚边，他的脸长的实在是憨厚，一只几个月大的小狗，看起来苦巴巴的，他胆小。这片晚霞真的是转瞬即逝，我留了几张照片，我也给他分享，为什么生活中总是有这么多的美好呢。
4.从临海回三门，巴士经过了他的家门口，那是我离他家最近的一次，我不敢告诉他，害怕想念太过厚重，压得他喘不过气来。我想，距离要是能再近点就好了，可我的巴士听不见，司机也不会如我的意，我又远去了，越来越远了。我很晚才到了三门，朋友陪我等父亲接我回家，那晚很冷，我心绪平平，莫名其妙有了丝离别的苦痛，但朋友和父亲却让我回暖，家人和朋友永远是最可靠的，我不接受反驳。
5.寒假过的好快啊，有些人就见了四面，草草了事，现在回想，四面也是奢侈，可能这辈子也就四面了。我回了四川，我想平安和西瓜想得紧，我一得空就给母亲打电话，窥探两只小狗的生活。我是3号早上离开家的，平安出去玩了，怎么叫都找不着，我后来在母亲的视频里再见他时，他仍然开心，苦瓜脸里也能窥见的开心，我仿佛是一个过客，我浓烈的离情别绪和感伤在他的世界里经不起一丝波澜，但我仍旧想他。他长大的好快，一切都变化的飞快，我还记得他小时候的可爱模样，我一直记得，不论是平安，还是其他。
6.离开的那天，我留下了这个小镇的最后一张照片，我没有太多的情绪，只觉得未来可期。但现在，当周身的情绪被感伤包裹时，我迫切的想回到这里去，回到这个小镇子，回到我母亲的怀抱，回到我家的那张木床，我好想回去，如果时间也能往回走走，回到那个寒假，那该有多好。
7.可能是高中那段时间的事印象太过深刻，动车站来往的人，在我眼里总能表达出大大小小的离别，我又有些伤感，我不想离开我的家，但我仍有着一腔孤勇，我告别了那些我不舍的，我告诉自己，我是勇敢的，我必须勇敢着。
8.宁波到绵阳的飞机，上飞机那会儿，天已经黑了，还下了几滴黑色的雨，粘在飞机的窗户上，离别和感伤时，好像总要下点雨的。但当跃过层云之后，夕阳居然还未落下，这实在太过神奇，我没见过世面似的跟每个重要的人都分享了一遍。他也愿意听我讲，他就坐着，我能在手机里看见他，我那时候还能这样肆无忌惮的看着他。
9.这是我很早拍下的夕阳，18岁那年的天空。我爱怀旧，我又找出来，做了朋友圈的背景图。我好像再也没有见过这么浓郁的夕阳了，这四年都没有…这天是和朋友在一起的好像，我们去吃了火锅，还去唱了歌，那个时候，我还没有去大学，苏杭也没有去当兵，我跟毛雅还能想见面就见面。我突然有些后悔认识他了，无意义的一段故事，任时间怎么排演都会觉得尴尬。我昨晚难过时，翻了翻自己的微博，以前写的文字都还在，我用文字祭奠每一段感情，几千字几百字，再读一遍，我又能潸然泪下。但对于他，我不想下笔，也不想去怀念，想想太过于可惜了，我在逃避以后看到跟他的回忆时的遗憾情绪。
我现在被消极的情绪环绕着，日子昏昏沉沉，回忆却满满当当。我好像一直在路上，在去这里的路上，在回那里的路上，那时候的情绪还没有文字里表达的那么丰富，这些感伤，是我现在写字时重新赋予的。我可能好了，也可能没好。我走累了，我能停下来歇歇，只是歇息，不是放弃。生活还在继续着，我该重拾自己，继续前行的，我一直都很清楚。
确实都过去了。
1.从绵阳回温州的那一天，是我在机场待的最久的一天，从中午一直等到晚上十点钟，我带着耳机，安静的听歌，然后我就看到了这片橘红色的晚霞。四川的夕阳落得比家里的慢一些，有一个小时，天空都是这样的粉色，家里的夕阳实在太过于转瞬即逝了。我拍了这张照片，跟他分享。我很难再想起当时的感觉了，是期待的吧，我要去见想见的人，霞光可爱极了，再漫长的等待，我都觉得开心。再然后天就黑了，我坐着又等了三个小时，我还是觉着开心。
2.飞机落到了温州，从漫无目的的黑色，到星星点点的亮光，亮光再连成了线，龙湾的街道我能看清了，我有些失落，但更多的是开心，爸爸妈妈在机场接我，那会儿是凌晨一点多，一向早睡的两个人，此时满脸堆笑，我爸帮我提了行李箱，一家人聊的热络极了，聊我妈那件新的白色羽绒服，聊她种出来的橘子（她塞进我嘴里的那瓣橘子确实很甜）…到家后是凌晨三点多，我妈帮我铺好了床，他们去睡了，这个世界都睡了，我打了一个电话给他，这个寒假会怎么样呢，生活真是充满期待。
3.我和妹妹还有小侄子们散步，两个伯母在后面慢吞吞的聊着，跟着，她们在唠家常，因为下次再见实在是辽辽无期。西瓜早早就跑远了，只有平安还傻乎乎的跟在我们脚边，他的脸长的实在是憨厚，一只几个月大的小狗，看起来苦巴巴的，他胆小。这片晚霞真的是转瞬即逝，我留了几张照片，我也给他分享，为什么生活中总是有这么多的美好呢。
4.从临海回三门，巴士经过了他的家门口，那是我离他家最近的一次，我不敢告诉他，害怕想念太过厚重，压得他喘不过气来。我想，距离要是能再近点就好了，可我的巴士听不见，司机也不会如我的意，我又远去了，越来越远了。我很晚才到了三门，朋友陪我等父亲接我回家，那晚很冷，我心绪平平，莫名其妙有了丝离别的苦痛，但朋友和父亲却让我回暖，家人和朋友永远是最可靠的，我不接受反驳。
5.寒假过的好快啊，有些人就见了四面，草草了事，现在回想，四面也是奢侈，可能这辈子也就四面了。我回了四川，我想平安和西瓜想得紧，我一得空就给母亲打电话，窥探两只小狗的生活。我是3号早上离开家的，平安出去玩了，怎么叫都找不着，我后来在母亲的视频里再见他时，他仍然开心，苦瓜脸里也能窥见的开心，我仿佛是一个过客，我浓烈的离情别绪和感伤在他的世界里经不起一丝波澜，但我仍旧想他。他长大的好快，一切都变化的飞快，我还记得他小时候的可爱模样，我一直记得，不论是平安，还是其他。
6.离开的那天，我留下了这个小镇的最后一张照片，我没有太多的情绪，只觉得未来可期。但现在，当周身的情绪被感伤包裹时，我迫切的想回到这里去，回到这个小镇子，回到我母亲的怀抱，回到我家的那张木床，我好想回去，如果时间也能往回走走，回到那个寒假，那该有多好。
7.可能是高中那段时间的事印象太过深刻，动车站来往的人，在我眼里总能表达出大大小小的离别，我又有些伤感，我不想离开我的家，但我仍有着一腔孤勇，我告别了那些我不舍的，我告诉自己，我是勇敢的，我必须勇敢着。
8.宁波到绵阳的飞机，上飞机那会儿，天已经黑了，还下了几滴黑色的雨，粘在飞机的窗户上，离别和感伤时，好像总要下点雨的。但当跃过层云之后，夕阳居然还未落下，这实在太过神奇，我没见过世面似的跟每个重要的人都分享了一遍。他也愿意听我讲，他就坐着，我能在手机里看见他，我那时候还能这样肆无忌惮的看着他。
9.这是我很早拍下的夕阳，18岁那年的天空。我爱怀旧，我又找出来，做了朋友圈的背景图。我好像再也没有见过这么浓郁的夕阳了，这四年都没有…这天是和朋友在一起的好像，我们去吃了火锅，还去唱了歌，那个时候，我还没有去大学，苏杭也没有去当兵，我跟毛雅还能想见面就见面。我突然有些后悔认识他了，无意义的一段故事，任时间怎么排演都会觉得尴尬。我昨晚难过时，翻了翻自己的微博，以前写的文字都还在，我用文字祭奠每一段感情，几千字几百字，再读一遍，我又能潸然泪下。但对于他，我不想下笔，也不想去怀念，想想太过于可惜了，我在逃避以后看到跟他的回忆时的遗憾情绪。
我现在被消极的情绪环绕着，日子昏昏沉沉，回忆却满满当当。我好像一直在路上，在去这里的路上，在回那里的路上，那时候的情绪还没有文字里表达的那么丰富，这些感伤，是我现在写字时重新赋予的。我可能好了，也可能没好。我走累了，我能停下来歇歇，只是歇息，不是放弃。生活还在继续着，我该重拾自己，继续前行的，我一直都很清楚。
三星堆为什么能震惊世界？
这几天，随着央视“沉睡三千年，一醒惊天下”考古发掘直播，三星堆再次引起大家的兴趣。
都说内行看门道，外行看热闹。作为非专业人士，我们不妨看看热闹。
三星堆之所以引起世界轰动，个人认为主要是因为“豪”和“奇”。
所谓豪，就是土豪，没见过哪个遗迹有这么多文物的。
连考古现场的小姐姐们都感叹，太土豪了，啥都有！
当然，我最喜欢的还是黄金面具。
有没有发现，其实残缺的面具，也是一种别样的美！
对了，给大家科普一下。
“青铜”其实是人们的误解。青铜器最初的本色可不是现在看到的这样子。
青铜其实是古人按照铜、锡一定比例冶铸出来的合金。
刚制作出来的时候，颜色绝对是闪瞎眼的金黄色。
古人称之为“吉金”。
有学者考证，汉以前的文献中所说的“金”，往往也是指青铜。
后来，因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的，所以被人们误称为青铜。
大家脑补一下，在一个神秘的场所，神人手持一米多高的金杖，头戴硕大的面具，一旁有2.62米高的大立人，另一旁有高达3.95米的神树，周边摆满了洁白的象牙、玉器，以及其他彩绘的青铜器。
所有青铜器都发出金灿灿的光芒，与象牙、玉器，交相辉映，是何等的壮观和神圣？
三星堆文明就像一个沉默的时间胶囊，等着人们去复活那段神秘的历史。
相信不久之后，还会有更多惊喜等着大家。
所谓奇，就是新奇。
三星堆出土的巨大面具和造型很多都是世界独一无二的旷世神品。
一个个“骨骼清奇”。
让人不由得不联想，是不是神马外星文明遗落在天府之国。
比如这尊最著名的青铜纵目面具。
你可能还不够震撼，实物却是硕大无比。
这个青铜面具实物宽1.38米。
请小伙伴们脑补一下，这需要多大的头，才能戴上这个面具？
是不是需要那种身高八丈、腰围八丈的神人才配得上？
当然是玩笑话。但是，这个青铜面具的的确确实在是太大了！
而且这家伙还夸张的咧着嘴，带着迷之微笑，一副睥睨天下、舍我其谁的样子，观察着每一个瞧它的人。
你无法理解作为小朋友的我，当年感受到的冲击力有多大。
三星堆就这样在我幼小的心灵中留下不可磨灭的烙印。
反正，我从小看着那巨大的青铜纵目面具，就盼着外星人啥时候再次光临成都，好想和它们做朋友。
问题来了，由于没有留下任何文字，三星堆有着太多的未解之谜。
如此灿烂的三星堆文明，从哪来？又为何突然消失了？
作为四川老乡，诗仙李白就曾感叹：蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟.....
尤其是那些奇奇怪怪的青铜面具和人像，让人忍不住想象是不是来自外星人。
而且这一说法还是有一定理论基础的。
比如，三星堆所处的位置刚好在北纬30°。
如果你沿着北纬30°地带走一圈的话，你会看到玛雅文明、埃及金字塔、巴比伦“空中花园”....
这是一条神奇的纬线地带，为什么孕育出令人惊叹的众多古老文明？
真是巧合吗？
我们再看，几千年前的玛雅人神秘而辉煌，突然间就消失了；
几千年前的三星堆人和玛雅人一样神秘而辉煌，也同样的消失了。
为什么？
大家看一下三星堆青铜像和玛雅雕像有没有相似之处？
要知道，三星堆青铜像头上原本是有头饰的，只不过已经朽化得无影无踪。
如果把玛雅雕像的巨大头饰放在三星堆青铜像的头上，会有神奇的一幕。
玛雅文化最让世界震惊的其实是它的历法。
玛雅人使用一点、一横与一个代表零的贝形符号来表示任何数字。同中国算盘的算珠有异曲同工之妙。
类似的原理是不是和电脑的“二进位制”极其相似？
这种计数方法，人们发现在危地马拉吉里瓜发现的雕刻石柱中，玛雅人记载着九千万年、四亿年的数字。
而且玛雅人已测出一年是365.2420天，与现代只相差0.0002天（大约18秒）。
玛雅人还测算出金星年为584天，与现代测算50年内误差仅7秒。
这是令人难以置信的数字！
几千年前的玛雅人如何能有如此精确的计算？
更神奇的是，在玛雅历法中“卓金历”的历法，以一年为260天计算。但奇怪的是在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。
现在天文学家依照这种历法推算出，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。
但是，在金星和地球之间，并没有任何星球！
最后，人们发现，距离金星不远的地方，有一个陨石带。
玛雅历法中“卓金历”指向的那颗星球难道已经因为某种原因毁坏了？
一直以来，科学界都认为，金星上曾经存在过生命，甚至，还可能诞生过星球文明。
只不过，现在的金星为何变得满目疮痍，是否与那个消失的星球有关？
所以，人类移民火星不一定是人类文明拓展的机会，相反，还可能是一种灾难。
我们不妨假设，玛雅“卓金历”指向的那颗星球，在毁灭前，一些拥有高等智慧的外星人最后逃到了地球，散落在地球同纬度（北纬30度）的几个适宜居住点。
它们从天而降，被当地土著人奉为“神人”，并依照“外星人”的样子制作神像面具进行膜拜。
只不过，这些拥有高等文明的外星人最后因为某种原因又离开了地球。
所以，当地文明只是昙花一现，最后消失在浩瀚的历史之中。
好了，满足一下大家对外星人的畅想。
但是，不要以为，这是天方夜谭。
记住，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！---《三体》
知道三星堆即使出土了大量罕见文物，为什么仍然还留有遗憾吗？
因为在三星堆没有发现文字以及历法。
我们看考古工作人员对三星堆里的每一层土壤、碎片都小心翼翼的拍照、3D扫描，甚至拿高分谱测量。其目的就是尽可能多的收集、采集文物的重要信息。
专家们的解释是，考古不是挖宝，文物皆有价值。
除了研究上面奇妙的花纹外，其实，大家更期待象牙骨片上能发现三星堆人的文字和历法！
有人问，为何停了几十年，今天又再次启动对三星堆的考古发掘？
一句话，“盛世古董，乱世黄金”。
现在对文物的保护力度，史无前例。这是国家繁荣昌盛的表现。
看看这次的考古现场吧，各种先进仪器，纷纷到场，考古简直像产房一样呵护有加。
国之大事，在祀与戎。
敦煌研究院名誉院长樊锦诗曾说：是考古告诉人们历史，把未知的事情慢慢变成已知。
所以，通过考古发掘，研究文物还能更好的提高国人对中华民族的文化自信。
其实，这一次三星堆考古直播，可不正在提高人们兴致的同时，潜移默化的增强民族自豪感吗？
否则，为什么说起三星堆，每一个中国人都会嘴角上扬？
中国历史，上下五千年，有着浩如烟海般的精美文物。
但是，每当说起文物时，那些散落世界各地的国宝无不是每个中国人心里巨大的憾事。
最大的泣血之地莫过于敦煌莫高窟。
这里不得不提到三个人：
一个是发现莫高窟藏经洞的王道士；
一个是常年在中国探险（偷盗）的英国人斯坦因；
另一个是在新疆莎车衙门任职，充当斯坦因翻译的蒋孝琬，人称“蒋师爷”。
莫高窟文物被疯狂“盗走”的原因有四：
1、晚清国力衰落，即使在王道士上报之后，当地政府也根本无心保护莫高窟文物。
2、蜂拥而来的西方所谓探险家，其实就是盗墓贼，文物贩子。它们将中国大量文物偷运到国外，进而发了大财。
斯坦因只是这些强盗中的一个代表而已。
3、王道士“鬼迷心窍”，为了一点钱财，就将大量经卷文物贱卖。
4、汉奸翻译，如充当斯坦因翻译的蒋孝琬“蒋师爷”之流，是它们用花言巧语蒙骗当地人，帮助洋人肆无忌惮的盗窃国家文物。
据资料记载，斯坦因从中国盗走了一万多件文物！
如果没有蒋孝琬、王道士这样的人，人生地不熟的斯坦因绝不会有这样大的“收获”。更不会给莫高窟以及其他地区的遗迹造成不可挽回的损失和破坏。
强盗固然令人发指，作为帮凶的汉奸则更可恨！
好在，时代变了。
神州大地上，再也不可能发生那令人痛心疾首的一幕了。
这几天，随着央视“沉睡三千年，一醒惊天下”考古发掘直播，三星堆再次引起大家的兴趣。
都说内行看门道，外行看热闹。作为非专业人士，我们不妨看看热闹。
三星堆之所以引起世界轰动，个人认为主要是因为“豪”和“奇”。
所谓豪，就是土豪，没见过哪个遗迹有这么多文物的。
连考古现场的小姐姐们都感叹，太土豪了，啥都有！
当然，我最喜欢的还是黄金面具。
有没有发现，其实残缺的面具，也是一种别样的美！
对了，给大家科普一下。
“青铜”其实是人们的误解。青铜器最初的本色可不是现在看到的这样子。
青铜其实是古人按照铜、锡一定比例冶铸出来的合金。
刚制作出来的时候，颜色绝对是闪瞎眼的金黄色。
古人称之为“吉金”。
有学者考证，汉以前的文献中所说的“金”，往往也是指青铜。
后来，因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的，所以被人们误称为青铜。
大家脑补一下，在一个神秘的场所，神人手持一米多高的金杖，头戴硕大的面具，一旁有2.62米高的大立人，另一旁有高达3.95米的神树，周边摆满了洁白的象牙、玉器，以及其他彩绘的青铜器。
所有青铜器都发出金灿灿的光芒，与象牙、玉器，交相辉映，是何等的壮观和神圣？
三星堆文明就像一个沉默的时间胶囊，等着人们去复活那段神秘的历史。
相信不久之后，还会有更多惊喜等着大家。
所谓奇，就是新奇。
三星堆出土的巨大面具和造型很多都是世界独一无二的旷世神品。
一个个“骨骼清奇”。
让人不由得不联想，是不是神马外星文明遗落在天府之国。
比如这尊最著名的青铜纵目面具。
你可能还不够震撼，实物却是硕大无比。
这个青铜面具实物宽1.38米。
请小伙伴们脑补一下，这需要多大的头，才能戴上这个面具？
是不是需要那种身高八丈、腰围八丈的神人才配得上？
当然是玩笑话。但是，这个青铜面具的的确确实在是太大了！
而且这家伙还夸张的咧着嘴，带着迷之微笑，一副睥睨天下、舍我其谁的样子，观察着每一个瞧它的人。
你无法理解作为小朋友的我，当年感受到的冲击力有多大。
三星堆就这样在我幼小的心灵中留下不可磨灭的烙印。
反正，我从小看着那巨大的青铜纵目面具，就盼着外星人啥时候再次光临成都，好想和它们做朋友。
问题来了，由于没有留下任何文字，三星堆有着太多的未解之谜。
如此灿烂的三星堆文明，从哪来？又为何突然消失了？
作为四川老乡，诗仙李白就曾感叹：蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟.....
尤其是那些奇奇怪怪的青铜面具和人像，让人忍不住想象是不是来自外星人。
而且这一说法还是有一定理论基础的。
比如，三星堆所处的位置刚好在北纬30°。
如果你沿着北纬30°地带走一圈的话，你会看到玛雅文明、埃及金字塔、巴比伦“空中花园”....
这是一条神奇的纬线地带，为什么孕育出令人惊叹的众多古老文明？
真是巧合吗？
我们再看，几千年前的玛雅人神秘而辉煌，突然间就消失了；
几千年前的三星堆人和玛雅人一样神秘而辉煌，也同样的消失了。
为什么？
大家看一下三星堆青铜像和玛雅雕像有没有相似之处？
要知道，三星堆青铜像头上原本是有头饰的，只不过已经朽化得无影无踪。
如果把玛雅雕像的巨大头饰放在三星堆青铜像的头上，会有神奇的一幕。
玛雅文化最让世界震惊的其实是它的历法。
玛雅人使用一点、一横与一个代表零的贝形符号来表示任何数字。同中国算盘的算珠有异曲同工之妙。
类似的原理是不是和电脑的“二进位制”极其相似？
这种计数方法，人们发现在危地马拉吉里瓜发现的雕刻石柱中，玛雅人记载着九千万年、四亿年的数字。
而且玛雅人已测出一年是365.2420天，与现代只相差0.0002天（大约18秒）。
玛雅人还测算出金星年为584天，与现代测算50年内误差仅7秒。
这是令人难以置信的数字！
几千年前的玛雅人如何能有如此精确的计算？
更神奇的是，在玛雅历法中“卓金历”的历法，以一年为260天计算。但奇怪的是在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。
现在天文学家依照这种历法推算出，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。
但是，在金星和地球之间，并没有任何星球！
最后，人们发现，距离金星不远的地方，有一个陨石带。
玛雅历法中“卓金历”指向的那颗星球难道已经因为某种原因毁坏了？
一直以来，科学界都认为，金星上曾经存在过生命，甚至，还可能诞生过星球文明。
只不过，现在的金星为何变得满目疮痍，是否与那个消失的星球有关？
所以，人类移民火星不一定是人类文明拓展的机会，相反，还可能是一种灾难。
我们不妨假设，玛雅“卓金历”指向的那颗星球，在毁灭前，一些拥有高等智慧的外星人最后逃到了地球，散落在地球同纬度（北纬30度）的几个适宜居住点。
它们从天而降，被当地土著人奉为“神人”，并依照“外星人”的样子制作神像面具进行膜拜。
只不过，这些拥有高等文明的外星人最后因为某种原因又离开了地球。
所以，当地文明只是昙花一现，最后消失在浩瀚的历史之中。
好了，满足一下大家对外星人的畅想。
但是，不要以为，这是天方夜谭。
记住，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！---《三体》
知道三星堆即使出土了大量罕见文物，为什么仍然还留有遗憾吗？
因为在三星堆没有发现文字以及历法。
我们看考古工作人员对三星堆里的每一层土壤、碎片都小心翼翼的拍照、3D扫描，甚至拿高分谱测量。其目的就是尽可能多的收集、采集文物的重要信息。
专家们的解释是，考古不是挖宝，文物皆有价值。
除了研究上面奇妙的花纹外，其实，大家更期待象牙骨片上能发现三星堆人的文字和历法！
有人问，为何停了几十年，今天又再次启动对三星堆的考古发掘？
一句话，“盛世古董，乱世黄金”。
现在对文物的保护力度，史无前例。这是国家繁荣昌盛的表现。
看看这次的考古现场吧，各种先进仪器，纷纷到场，考古简直像产房一样呵护有加。
国之大事，在祀与戎。
敦煌研究院名誉院长樊锦诗曾说：是考古告诉人们历史，把未知的事情慢慢变成已知。
所以，通过考古发掘，研究文物还能更好的提高国人对中华民族的文化自信。
其实，这一次三星堆考古直播，可不正在提高人们兴致的同时，潜移默化的增强民族自豪感吗？
否则，为什么说起三星堆，每一个中国人都会嘴角上扬？
中国历史，上下五千年，有着浩如烟海般的精美文物。
但是，每当说起文物时，那些散落世界各地的国宝无不是每个中国人心里巨大的憾事。
最大的泣血之地莫过于敦煌莫高窟。
这里不得不提到三个人：
一个是发现莫高窟藏经洞的王道士；
一个是常年在中国探险（偷盗）的英国人斯坦因；
另一个是在新疆莎车衙门任职，充当斯坦因翻译的蒋孝琬，人称“蒋师爷”。
莫高窟文物被疯狂“盗走”的原因有四：
1、晚清国力衰落，即使在王道士上报之后，当地政府也根本无心保护莫高窟文物。
2、蜂拥而来的西方所谓探险家，其实就是盗墓贼，文物贩子。它们将中国大量文物偷运到国外，进而发了大财。
斯坦因只是这些强盗中的一个代表而已。
3、王道士“鬼迷心窍”，为了一点钱财，就将大量经卷文物贱卖。
4、汉奸翻译，如充当斯坦因翻译的蒋孝琬“蒋师爷”之流，是它们用花言巧语蒙骗当地人，帮助洋人肆无忌惮的盗窃国家文物。
据资料记载，斯坦因从中国盗走了一万多件文物！
如果没有蒋孝琬、王道士这样的人，人生地不熟的斯坦因绝不会有这样大的“收获”。更不会给莫高窟以及其他地区的遗迹造成不可挽回的损失和破坏。
强盗固然令人发指，作为帮凶的汉奸则更可恨！
好在，时代变了。
神州大地上，再也不可能发生那令人痛心疾首的一幕了。
【#党史上的今天#——3月24日】1927年3月24日 共产党员参加领导的北伐军占领南京
1927年3月24日，共产党员参加领导的北伐军第六军、第二军击败敌军，占领南京。英美帝国主义的军舰炮轰南京，发出了加紧干涉中国革命的信号。蒋介石利用总司令的职权，命令第六军、第二军开赴江北，调嫡系部队进驻南京。
1941年3月24日 新四军副军长项英遇害
1941年1月，国民党反动派发动了皖南事变，以8万军队于1月6日将9000余人新四军包围于安徽泾县的茂林地区。
14日晚，叶挺军长前往敌营谈判，遭到扣留。当晚国民党军队发动总攻，新四军除1000余人突围外，大部分战士壮烈牺牲。副军长项奖、副参谋长周子昆等突围时与大部队失散，只能留在皖南山区，待机北上。在当地地下党组织的掩护下，项英等十余人隐蔽在濂坑的石牛坞村后山腰的一个石洞中。
3月23日夜，项英、周子昆与警卫员黄诚住宿于石洞中，其余数人下山与地下党联系转移事宜。副官刘厚总于1941年3月24日凌晨2时用手枪将项英、周子昆打死，黄诚也中弹负伤。刘厚总杀人后劫走项、周携带的黄金、银元、手表、枪枝，逃下山去，投弃国民党县党部报功请赏。项英、周子昆的遗体被部下发现后掩埋于牺牲处，解放后遗骨移葬于南京雨花台烈士陵园。
1949年3月24日至4月3日 第一次全国妇代会召开
1949年3月24日至4月3日，中华全国妇女第一次全国代表大会在北平召开，会上正式宣布成立全国妇女统一的群众性组织——中华全国民主妇女联合会。何香凝任名誉主席，蔡畅为主席，邓颖超、李德全、许广平任副主席。1957年9月改称中华全国妇女联合会，简称“全国妇联”。
1957年3月24日 刘少奇谈社会主义制度下的分配问题
1957年3月24日，刘少奇在湖南省干部会议上讲话，指出：社会主义制度下的分配问题是一个很重要的问题，这个问题，反映了生产力跟生产关系之间的矛盾，也反映了上层建筑跟经济基础之间的矛盾。在私有制度的社会里，这两个矛盾主要表现为阶级矛盾；在社会主义社会里，这两个矛盾主要表现为人民内部的矛盾。在我国，社会主义制度已经基本上确立起来了。所有制问题基本解决了，分配问题就大量地、突出地产生出来了。必须按照按劳付酬的原则，公平合理地分配人们劳动所创造的价值，以促进生产力的顺利发展。要很好地处理积累与消费的比例、工人与农民的消费比例、国家预算的分配比例，以及部门之间、地区之间的投资比例、生产人员与非生产人员的比例等全社会中的分配问题。
1977年3月24日 叶剑英在中央军委座谈会上发表讲话
1977年3月24日，中共中央军委召开座谈会，中共中央副主席、中央军委副主席叶剑英在中央军委座谈会上发表讲话。他针对林彪、“四人帮”破坏军队建设所带来的恶果，尖锐地提出大家要弄清的十个“应该不应该”，即：（一）应该不应该坚持党对军队的绝对领导？（二）应该不应该坚持无产阶级党性，反对资产阶级派性？（三）应该不应该继承和发扬我党我军的优良传统？（四）应该不应该整顿军队？（五）应该不应该严格遵守革命纪律和制度？（六）应该不应该按照接班人“五项条件”搞好老中青三结合？（七）应该不应该强调军队要稳定？（八）应该不应该严格训练、严格要求？（九）应该不应该坚持野战军、地方武装、民兵三结合的武装力量体制？（十）应该不应该准备打仗？叶剑英以十分明确的态度和语言对这十个“应该不应该”作出的肯定回答，从而澄清了军队建设中的一系列大是大非问题，为人民解放军的建设指明了前进方向。
1979年3月24日 国家农委座谈会结束
1979年3月12日至24日，国家农委邀请广东、湖南、四川、江苏、安徽、河北、吉林７省农村工作部门和安徽全椒、广东博罗、四川广汉３县的负责人召开座谈会，讨论建立健全农业生产责任制问题。会上围绕联产计酬特别是包产到户问题进行了热烈争论，最后达成的意见是：目前多数地方实行包产到组、定额计酬；深山、偏僻地区的孤门独户，可以包产到户；现在春耕已到，不论采用什么形式的责任制，都要很快定下来，以便全力投入春耕。
1980年3月24日 中共中央命名“经济特区”
1980年3月24日，中共中央在广州召开广东、福建两省会议，正式将“出口特区”定名为“经济特区”。
早在1979年4月，中央工作会议期间，邓小平就对广东省有关领导说，要划一块地方，叫特区，中央没钱，你们自己搞。当年6月，广东省提出办出口特区；7月，中共中央、国务院同意在深圳、珠海试办出口特区。1980年8月，全国人大常委会决定，批准国务院提出的在深圳、珠海、汕头、厦门设置经济特区。
1981年3月24日 邓小平谈什么是社会主义的问题
1981年3月24日，邓小平会见坦桑尼亚总统尼雷尔时谈到什么是社会主义的问题指出：“社会主义总要使人民生活逐步改善，人民群众的收入不断增加，当然也包括使整个国家一步一步地富强起来。像我们这样一个社会主义国家，当然要对外开放，加强国际经济交往，但最大的市场还是在国内。如果占人口百分之八十的农村不发达，没有购买力，哪会有国内市场？我们看到，现在的政策正是发展社会主义生产力最有效的政策。他还指出：中国革命的历程已经证明，如果没有毛泽东同志的领导，中国人民至少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜利。所以我们说要正确评价毛主席。毛主席的一生，成绩是第一位的，错误是第二位的。毛主席确实丰富了马克思主义，给马克思主义增添了许多新的内容。（来源：中国共产党新闻网、人民网、党史网 ）
1927年3月24日，共产党员参加领导的北伐军第六军、第二军击败敌军，占领南京。英美帝国主义的军舰炮轰南京，发出了加紧干涉中国革命的信号。蒋介石利用总司令的职权，命令第六军、第二军开赴江北，调嫡系部队进驻南京。
1941年3月24日 新四军副军长项英遇害
1941年1月，国民党反动派发动了皖南事变，以8万军队于1月6日将9000余人新四军包围于安徽泾县的茂林地区。
14日晚，叶挺军长前往敌营谈判，遭到扣留。当晚国民党军队发动总攻，新四军除1000余人突围外，大部分战士壮烈牺牲。副军长项奖、副参谋长周子昆等突围时与大部队失散，只能留在皖南山区，待机北上。在当地地下党组织的掩护下，项英等十余人隐蔽在濂坑的石牛坞村后山腰的一个石洞中。
3月23日夜，项英、周子昆与警卫员黄诚住宿于石洞中，其余数人下山与地下党联系转移事宜。副官刘厚总于1941年3月24日凌晨2时用手枪将项英、周子昆打死，黄诚也中弹负伤。刘厚总杀人后劫走项、周携带的黄金、银元、手表、枪枝，逃下山去，投弃国民党县党部报功请赏。项英、周子昆的遗体被部下发现后掩埋于牺牲处，解放后遗骨移葬于南京雨花台烈士陵园。
1949年3月24日至4月3日 第一次全国妇代会召开
1949年3月24日至4月3日，中华全国妇女第一次全国代表大会在北平召开，会上正式宣布成立全国妇女统一的群众性组织——中华全国民主妇女联合会。何香凝任名誉主席，蔡畅为主席，邓颖超、李德全、许广平任副主席。1957年9月改称中华全国妇女联合会，简称“全国妇联”。
1957年3月24日 刘少奇谈社会主义制度下的分配问题
1957年3月24日，刘少奇在湖南省干部会议上讲话，指出：社会主义制度下的分配问题是一个很重要的问题，这个问题，反映了生产力跟生产关系之间的矛盾，也反映了上层建筑跟经济基础之间的矛盾。在私有制度的社会里，这两个矛盾主要表现为阶级矛盾；在社会主义社会里，这两个矛盾主要表现为人民内部的矛盾。在我国，社会主义制度已经基本上确立起来了。所有制问题基本解决了，分配问题就大量地、突出地产生出来了。必须按照按劳付酬的原则，公平合理地分配人们劳动所创造的价值，以促进生产力的顺利发展。要很好地处理积累与消费的比例、工人与农民的消费比例、国家预算的分配比例，以及部门之间、地区之间的投资比例、生产人员与非生产人员的比例等全社会中的分配问题。
1977年3月24日 叶剑英在中央军委座谈会上发表讲话
1977年3月24日，中共中央军委召开座谈会，中共中央副主席、中央军委副主席叶剑英在中央军委座谈会上发表讲话。他针对林彪、“四人帮”破坏军队建设所带来的恶果，尖锐地提出大家要弄清的十个“应该不应该”，即：（一）应该不应该坚持党对军队的绝对领导？（二）应该不应该坚持无产阶级党性，反对资产阶级派性？（三）应该不应该继承和发扬我党我军的优良传统？（四）应该不应该整顿军队？（五）应该不应该严格遵守革命纪律和制度？（六）应该不应该按照接班人“五项条件”搞好老中青三结合？（七）应该不应该强调军队要稳定？（八）应该不应该严格训练、严格要求？（九）应该不应该坚持野战军、地方武装、民兵三结合的武装力量体制？（十）应该不应该准备打仗？叶剑英以十分明确的态度和语言对这十个“应该不应该”作出的肯定回答，从而澄清了军队建设中的一系列大是大非问题，为人民解放军的建设指明了前进方向。
1979年3月24日 国家农委座谈会结束
1979年3月12日至24日，国家农委邀请广东、湖南、四川、江苏、安徽、河北、吉林７省农村工作部门和安徽全椒、广东博罗、四川广汉３县的负责人召开座谈会，讨论建立健全农业生产责任制问题。会上围绕联产计酬特别是包产到户问题进行了热烈争论，最后达成的意见是：目前多数地方实行包产到组、定额计酬；深山、偏僻地区的孤门独户，可以包产到户；现在春耕已到，不论采用什么形式的责任制，都要很快定下来，以便全力投入春耕。
1980年3月24日 中共中央命名“经济特区”
1980年3月24日，中共中央在广州召开广东、福建两省会议，正式将“出口特区”定名为“经济特区”。
早在1979年4月，中央工作会议期间，邓小平就对广东省有关领导说，要划一块地方，叫特区，中央没钱，你们自己搞。当年6月，广东省提出办出口特区；7月，中共中央、国务院同意在深圳、珠海试办出口特区。1980年8月，全国人大常委会决定，批准国务院提出的在深圳、珠海、汕头、厦门设置经济特区。
1981年3月24日 邓小平谈什么是社会主义的问题
1981年3月24日，邓小平会见坦桑尼亚总统尼雷尔时谈到什么是社会主义的问题指出：“社会主义总要使人民生活逐步改善，人民群众的收入不断增加，当然也包括使整个国家一步一步地富强起来。像我们这样一个社会主义国家，当然要对外开放，加强国际经济交往，但最大的市场还是在国内。如果占人口百分之八十的农村不发达，没有购买力，哪会有国内市场？我们看到，现在的政策正是发展社会主义生产力最有效的政策。他还指出：中国革命的历程已经证明，如果没有毛泽东同志的领导，中国人民至少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜利。所以我们说要正确评价毛主席。毛主席的一生，成绩是第一位的，错误是第二位的。毛主席确实丰富了马克思主义，给马克思主义增添了许多新的内容。（来源：中国共产党新闻网、人民网、党史网 ）
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