热闹后的街头永远是凄凉的，繁华过后便是落寞，人的表面总有千般的热烈，但内心有时却是，我们总会在那么一瞬间，莫名的难过，没有理由，没有起因，更像是自己的心给心诉说着委屈，难受却默而不语。

周末，再次去复查，我不知道将要面对怎么样的结果，总而言之，生死由命，富贵在天。

这段时间里，我总看着酒发呆，不知醉了是什么感觉，最怕就是喝得越多，脑子越是清醒，那就苦了一片苦心罢，摆了一个一醉方休的阵，到后来在自己噪笑自己中浅浅入眠。但凡识我之人，都知我不爱喝酒，也根本不喝酒，我只贪恋一醉方休能忘了自己。

我想着，尘世之事，常为此而痛苦不甚，百年之后，都成一把尘土。正如六祖所言:

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃？

何苦庸人自扰之？心静为安啊。

我想着静思人生，凡事微笑面对。生活会给你糖果，也会给你伤痕，到后来，那些伤慢慢退却掉的软弱，一定会成为你身上最百毒不侵的地方。有时候，自己曾何等的懊悔，用了那么长的时间，在家庭里哺育着孩子，孩子或也是优秀，但总觉得弄丢了自已。我现在也分不清，婚后的女性，如何在必须谋生，同育孩的同时，如何来规划自己的人生？在我的前半生看来，存活于世，来不得半点喘息的机会，自己也从未曾放弃过成长，只不过，生命本是无常，突然来得太过突然，要不他怎么叫突然。

看过这么一段话 : “所谓成长，就是去接受任何在生命中发生的状况，即使是不幸的，不好的，也要去面对它，解决它，使伤害减至最低。”是的，我在想着，如何将伤害减至最低，做了千般规划，无数个不眠之夜，不外乎就两个结果。

那苏芩也说：“人，不需要有那么多过人之处，能扛事就是才华横溢。”红尘即道场，每临大事心怀静气，就是一个人最好的修行。

总在找一些励志的故事在打气，都讲能扛事，有担当，说白了不外乎就是经济实力，“书(Q）到用时方恨少”，那一个必须得去扛事之人，不左思右想，挖掘着自己的潜能，想方设法让知识变现。似乎还不尽人意，就退步而为也，也非无路可走的。人前人后都讲:如若在上帝在你面前关了那扇门，它总会为你开一扇窗的。我总想着，从那扇开着的窗翻过去，但没人告诉我，我得爬上多高的墙。

就如，如何工作看家顾娃还有他，如果想照我的方式去过日子，先生讲，太难了。怕是苦了我。且应乐观对待，曾几何时，或有心痛也好，心碎也罢，总得走下去，日子总是能一天一天好起来的。其实啊，命运何尝厚此薄彼，每个人的命运都掌握在自己的手中，只要你充分发挥自己的主观能动性，主动改变自己，那么你的命运也会随之改变。

《昭德新编》里说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”当你遇事不慌，能够稳住自己，平心静气地面对一切。你会发现，生活中所有突如其来的难题，都早有它的应急方案。

这就是所谓车到山前必有路？希望是如此，我也是尽量往这一边来看齐的，说服着自己，也安慰着自己，也努力让自己成长。有时候，总是觉得自己的道行太浅了，历练尚浅，不能无所不虑。

给时间一点时间，让过去都会过去。我在自我宽渡的同时，宽慰着他，这点是最重要的，也是最困难的：你应尽一切努力愉悦自己，真正地爱自己。

红尘即道场，修行在个人…… https://t.cn/R2WxdDX

2022年2月23日，正月廿三。星期三。持之以恒，久久为功，敢于梦想，一切将成为可能，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，未来优秀的你，一定感谢现在拼命的自己，一切成功，一切财富，都是认知的对象，一定物质基础之上，思想掌握一切，思想改变一切，当你竭尽全力时，神灵将会现身。元亨利贞，对立统一，实事求是，守正创新。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫时惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。生活，不是这样，就是那样，总之不会是你想的那样。所以啊，一切顺其自然就好，早安，各位。

今天看《十三邀》徐冰那集，他说《金陵十三钗》的故事其实就是用十三个妓女换了十三个处女，所以这部片子问题是出在了深层文化上。一语中的！
他认为大卫霍克尼的成功是因为他的作品与美国那部分烂俗的文化相吻合。这话真没几个人敢公开说。所以想要作品成功，一定要与时代具有某种吻合性。
他的《何处惹尘埃》确实意味深长，把“菩提本无树，明镜亦非台”这首诗与9幺幺恐 .袭结合在一起，是飞机撞上了楼还是楼里的一些缺陷的东西吸引了飞机呢？
前些天现场看了他的《五十个瞬间》，是泥巴不同状态下沾满指纹的集合体。虽然不明白他真正想要表达的，但是如果套用我自己的鸡汤能量法就是未来想要的东西是由无数个当下来形成的。