#國學早讀# 《莊子·外物》:“有甚忧两陷而无所逃。螴蜳不得成，心若县于天地之间，慰暋沈屯，利害相摩，生火甚多，众 人焚和，月固不胜火，于是乎有僓然而道尽。”在权利的旋涡中挣扎，这是在政治生活中讨饭吃的人无可逃避的遭遇，怵惕不安，却一事无成，心悬在天地之间，一天到晚忧郁沉闷，为得失斤斤计较，利害冲突使内心焦灼不堪，众人也跟着忧心如焚，平和之气受到伤害，清明的自然之心不能克制焦躁的欲火，于是乎精神崩溃，健康受损，不能安享天赐的寿命，才到中年就一个个夭亡。

看了孟文燕老师《兰兰娃》中兰兰子和她儿子兰兰娃的故事，我想起了在我们这一带早已消失不见了的“青蛙菩萨保”——同样是一个讨饭人，同样是个隔三差五就从村子里走一趟的“寻口的”（乞丐），他大约三、四十岁，穿着破烂不堪，一面胳肢窝里夹着一条棍子，另一面胳肢窝里夹一只搪瓷缸子或者大铁碗，面色黝黑肮脏，一副永远没有洗过的样子。相比于其他的“寻口的”，他是一进村就是一通跑，边跑边喊：青蛙菩萨保！青蛙菩萨保！……而后面总会跟着几个小孩子，故意又是跺脚装作追赶，又是怪声怪气吓唬，显得非常兴奋，有些大人感觉自己的孩子有点过份，会拦挡斥责几声，而有些家长只是看着笑——我疑心这个“青蛙菩萨保”让孩子们欺负惯了，已经形成了条件反射，要不一进村庄怎么就是跑？就是一通喊呢？不知从什么时候，这个“青蛙菩萨保”不见了，他是让家里人收留了？还是死了呢？我估计百分之九十是他受够了罪死了，不过，这样也好，算是少受点折磨，少受点痛苦嘛！

这些年中，县城里不见了的还有一个女乞丐，叫巧英，她算是半个残疾人，个头特别矮小，长相丑陋，不过头脑还算清透，记忆力不错，几乎对县城里的所有老人都知道，这从她到每一家丧事处乞讨时，声泪俱下的哭诉中可以听出来，因为她能准确地哭喊出逝者是“某某某家阿爷”，或者“谁谁谁家阿妈”……哭天抢地的哭一场，然后在抽抽搭搭中吃完一碗菜和馍馍，又悄然离去了。

过去所讲的都是方便说、说阿含、说方等、说般若、都是方便法、最后、会三乘归一乘《法华经》中比喻穷人不知道衣服里面本来有颗宝珠、却去讨饭、我们本来是清净无染的、因为迷了、所以才在六道中受苦、但是现在闻了法、要先建立起信念、这个信念就是我们学佛的真正动机、有了信心、我们就可以直接依这个信心去修行成佛#善学讲堂#