元朝时,赵孟頫曾问钱选什么是士夫画?答曰:隶家画。“隶家”就是外行的意思。在他看来,士大夫的画只是外行,真正的内行,是那些被轻视的职业画师、画匠。纵观无名画师所留精品,大都是精细笔耕,高度写实,有代表性的形式美。他们笔下所呈现的,才是中国画最根本的样子。“工笔写实”是中国绘画在文人画时代前原本的特质,恰是有这些卑微无名的前赴后继,才将中国画的美学内核传承至今。沧桑洗去虚表浮华,却无法撼动中国人对于美的认知。卢楞伽,是画圣吴道子的学生。他在完成作品后不久而亡,可见作画中费尽心绪,在用生命挥笔弄墨,如战场拼杀,稍不注意全盘尽失,过度专注又劳心竭力。而无名画师如卢楞伽者,又有谁记得呢?唐代右相阎立本,擅长作画。唐太宗见到异鸟,便召他来画。他只得奔走流汗而来,俯身于地作画,姿态如戏小丑。从此,他不准后辈染指丹青,不希望受此奚落羞辱。身份卑微,无名画者却以最质朴的精神,希冀用匠人的专注去打动人神,恭敬虔诚地描线浮色。他们和光同尘,湮没在历史的喧嚣之中,却获取了名家未及的成就。轻视画师,是时代的偏见。佚名画作的传世,却是年华的公平,是美的胜利。人生如斯,你我亦是平凡中人,但若心有一艺,专注当下,何尝不是一种幸运?
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