#阳光信用[超话]##阳光信用##每日一善# 善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良是一种乐观，积小善成大德，汇小善为大仁， 在日常生活的点滴之行中，常怀感恩之心。人生的快乐，在于活出一个真性情的自我。把心窗打开，让阳光进来，放下那些负累，捡拾起一路的花香，装入行囊，诗意人生，且歌且行

解脱的可能性只存在于我们的自心中。任何外力形式的介入，都无法直接到达我们所期盼的目标。 解脱和轮回的根本在于心——自心本具光明清澈的本质，了悟它即是解脱，反之则是轮回，除此之外别无它法。——巴沃仁波切开示 ​​​

有怎么样的弟子，就会有怎么样的上师阿闍黎，
无边十方国土哪里有各种具缘的弟子，上师就会生往那里，
由于获得生死自在的上师阿闍黎，对于各种弟子来说，是不可能没有意义的，
所以，直至未来的边际，上师会不断地为弟子而来，
因为上师的心，即是金刚总持的心。
——第二世噶玛巴噶玛巴希

具德的上师是诸佛菩萨的化身，他们如实了知众生的痛苦，为了利益众生，帮助众生脱离三界的轮回，因此以大悲示现在世间，透过具德上师的带领，我们才能解脱轮回的苦海。其他方式都不可能脱离轮回，因此，对于上师、善知识应当身语意三门真实的从内心深处产生恭敬虔诚之心，并依其传授内容，努力实修。——噶玛恰美仁波切

《吴越春秋》称:
“行路之人,道死巷哭,不绝嗟嘻之声。
民疲士苦,人不聊生。”
政治者,其实就是“正直”二字;
治政者,核心在于“自正”一途。

《文子》中说:“主者,国之心也。
心治则百节皆安,心扰则百节皆乱。”
道家强调身国同构,能胜人者,必先自胜。
胜在何处?

目悦五色,五色足以令人目盲;
耳淫五声,五声足以令人耳聋;
口贪五味,五味足以令人口伤。

更兼驰骋畋猎令人心发狂,
难得之货令人行妨。
故而圣王之治,绝圣弃智,
清静自正,塞兑闭门,守心若愚难得之货,
虽然值得拥有,但是得到它,
却失去了天下和自己的性命,
这又有什么意义?

真正的管理,其实就是管制自己的多欲之心。
真正的战胜,其实就是降伏自己的非分之念。