#古代中国#【西安碑林·苏东坡归去来兮辞刻石】
《苏东坡归去来兮辞刻石》,高265厘米,宽102厘米,北宋神宗赵顼元丰四年(1081)刻立。
碑文内容是苏轼所喜爱的陶渊明《归去来兮辞》六首。
陶渊明(约365~427),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
·《归去来兮辞·并序》
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
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《苏东坡归去来兮辞刻石》,高265厘米,宽102厘米,北宋神宗赵顼元丰四年(1081)刻立。
碑文内容是苏轼所喜爱的陶渊明《归去来兮辞》六首。
陶渊明(约365~427),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
·《归去来兮辞·并序》
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
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归去来兮辞2
泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!咏荆轲
燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有馀情。
归去来兮辞2
泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!咏荆轲
燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有馀情。
今天是5.30,也是吾三十,姑且先祝一下自己生日快乐吧!子曰三十而立,立身?立志?立业?立家?总之三十岁应该知道自己要做什么,要追求什么了!
所谓自知者明,我也经常反思自己是个什么样的人,或者想要成为什么样的人,现在做到什么程度了?
立身不怎么,没有佛系平躺也没有勇猛精进,毕业八年终于从“哭鸟昼飞人少见,怅魂夜啸虎行多”的巴蜀深山到此“海滨邹鲁,文献名邦”求得了片瓦遮雨,但也仅此而已了。
既追求“乐夫天命复奚疑”,又想要“见天地,见众生”,认同辩证唯物主义,也相信缘起性空,物质和精神都很重要,但是精神应该高于物质。
职业上有些许进步,但是事业上还是一事无成,惭对先辈。
立家更是一言难尽了,相信爱情的存在,企图找到一个灵魂伴侣,我可以来遮风挡雨,她也可以琴瑟相和。能一起读书交流,一起讨论所有问题,一起欣赏彼此的爱好,一起去旅行,一起去体会不同的人生风景,一起面对生活的柴米油盐……可怜至今未能找到。
自身的问题还是很多,时常也会感到一些焦虑,但是不同流合污,做俗人但不落俗气,可能就是自己最后的娇傲了,当然这一切只唯心唯时间自证了。总之是既有点自傲,也有些自卑,悲观的看待问题,积极的提前做好准备,比较幸运的是一切都还算在自己的计划中。一切都还有时间,还来得及,三十而立,三十而己!
最后祝自己生日快乐 https://t.cn/R2WxlG9
所谓自知者明,我也经常反思自己是个什么样的人,或者想要成为什么样的人,现在做到什么程度了?
立身不怎么,没有佛系平躺也没有勇猛精进,毕业八年终于从“哭鸟昼飞人少见,怅魂夜啸虎行多”的巴蜀深山到此“海滨邹鲁,文献名邦”求得了片瓦遮雨,但也仅此而已了。
既追求“乐夫天命复奚疑”,又想要“见天地,见众生”,认同辩证唯物主义,也相信缘起性空,物质和精神都很重要,但是精神应该高于物质。
职业上有些许进步,但是事业上还是一事无成,惭对先辈。
立家更是一言难尽了,相信爱情的存在,企图找到一个灵魂伴侣,我可以来遮风挡雨,她也可以琴瑟相和。能一起读书交流,一起讨论所有问题,一起欣赏彼此的爱好,一起去旅行,一起去体会不同的人生风景,一起面对生活的柴米油盐……可怜至今未能找到。
自身的问题还是很多,时常也会感到一些焦虑,但是不同流合污,做俗人但不落俗气,可能就是自己最后的娇傲了,当然这一切只唯心唯时间自证了。总之是既有点自傲,也有些自卑,悲观的看待问题,积极的提前做好准备,比较幸运的是一切都还算在自己的计划中。一切都还有时间,还来得及,三十而立,三十而己!
最后祝自己生日快乐 https://t.cn/R2WxlG9
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