《珠穆朗玛》珠峰峰顶没有生命可以生存，但这座山峰并不是空白乏味的，它有5000万年之久的存在，是雪豹、塔尔羊、牦牛的家，有许多美丽的传说与神话。100年来人类的探险中，为攀登珠峰专明发明了装备，改进了氧气面罩，建立营地，也不断付出生命代价。人类的痕迹与垃圾不断堆积，改变着珠峰面貌，“我们给珠峰带来的变化，也会改写珠峰讲给我们的故事。”绘者是中国插画师，娴熟的技巧很好地再现了丰富与层次#科普[超话]#

母牛信仰曾经广泛分布于整个地中海地区，母牛象征着生育、繁衍、丰禳、美丽、家庭、强壮，因为牛角与新月的形状接近，所以也具有了新月新生、重生的内涵，在不同地区被神化为女神，在古印欧语中，母牛女神被称为IO，也就后世神话中的伊娥。

在当时，饮用牛奶是一种与神沟通交流的神圣仪式，需要特定身份的祭司、国王才能进行，而牛奶也被视为神圣的饮品根植在了地中海地区，并且逐步大众化，成为现代西方不可或缺的饮食来源。

之后，男神信仰兴起，曾经的女神信仰被矮化为男神的对偶或者附属，甚至被污名化为怪物，而兴盛的母牛崇拜，也被更改为公牛崇拜，曾经的女神IO也被矮化为被男性主神宙斯征服的情人伊娥，而宙斯、巴力·哈达等男性主神则擭取了IO原本的神格地位，或者化身为公牛，或者佩戴上牛角权冠，不过随着夷数信仰的兴起，这些男性主神也被矮化、污名化，成为了让人将儿女经火的摩洛公、以及长着牛角的恶魔、镇尼。

20世纪60年代，法国神话学家阿莫尔·梅西尔德在摩洛哥的阿加迪尔城发现了这尊神像，他认为这是古代地中海公牛信仰的遗存，并将其称为摩洛公，他认为摩洛哥之名便来自摩洛公。#ドモヤン#

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Hwashin Choi（韩国插画师）

Hwashin Choi 的插画拒绝了当今如此流行的平面和数字的方式。相反她为当代观众重新利用了传统的写实绘画模式，密切关注光线如何落在物体上以及物体的特征和面部表情。这位来自首尔的插画家热衷于复制过去的事物，韩国历史和神话渗透到她精致细腻的作品中。下面的作品则是描绘了她孤独的童年。

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