举头三尺有神明、不畏人知畏己知！
人生在世，当存敬畏之心，敬畏因果、敬畏天道，诸恶莫作、众善奉行，方是正道。“行善之可嘉，不在于别人夸奖，而在于自己安详；作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己知道”，我们可以不足够慈悲，但是一定不要为恶。
世间万法皆空，唯有因果不空，“善恶之报，如影随形”。
人生在世，当存敬畏之心，敬畏因果、敬畏天道，诸恶莫作、众善奉行，方是正道。“行善之可嘉，不在于别人夸奖，而在于自己安详；作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己知道”，我们可以不足够慈悲，但是一定不要为恶。
世间万法皆空，唯有因果不空，“善恶之报，如影随形”。
#佛教[超话]#
听佛音 增福慧
人行善，得人天护佑
佛教提倡“诸恶莫作，众善奉行。”行善积德是老祖宗对我们的敦敦教导。都说好人有好报，一个人只要一心行善，将来必能收获无量的善报。
因此，一个行善的人不用在乎自己的命运，“但行好事，莫问前程。”《道德经》说：“天道无亲，常与善人。”人行善，注定与天道相应，得人天护佑。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
每日佛修/阿弥陀佛
2021年6月11日海纳百川
听佛音 增福慧
人行善，得人天护佑
佛教提倡“诸恶莫作，众善奉行。”行善积德是老祖宗对我们的敦敦教导。都说好人有好报，一个人只要一心行善，将来必能收获无量的善报。
因此，一个行善的人不用在乎自己的命运，“但行好事，莫问前程。”《道德经》说：“天道无亲，常与善人。”人行善，注定与天道相应，得人天护佑。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
每日佛修/阿弥陀佛
2021年6月11日海纳百川
【印祖开示：居士之名者，居家修道之士也。】
居士之事业：所言居士之名者，居家修道之士也。
实者即敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，修行世善，以立其基。
真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方，普愿自他，同了生死。能如是者，方可不负居士之名。
事业者，即以身率物，宏扬佛化，唯以自利利他，己立立人为志事。于虚名浮利，略不萦心。
于伦理清规，决不违犯。
俾凡见者闻者，悉生景仰之心。
所谓以言教者讼，以身教者从。
世出世间，无一事不以身为本者。本若不立，纵有作为，悉是场面上事。既非真修，必招外侮。反令邪见人据此以谤佛法。自他二利既失，生死大事何了。
～《印光法师文钞》
居士之事业：所言居士之名者，居家修道之士也。
实者即敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，修行世善，以立其基。
真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方，普愿自他，同了生死。能如是者，方可不负居士之名。
事业者，即以身率物，宏扬佛化，唯以自利利他，己立立人为志事。于虚名浮利，略不萦心。
于伦理清规，决不违犯。
俾凡见者闻者，悉生景仰之心。
所谓以言教者讼，以身教者从。
世出世间，无一事不以身为本者。本若不立，纵有作为，悉是场面上事。既非真修，必招外侮。反令邪见人据此以谤佛法。自他二利既失，生死大事何了。
～《印光法师文钞》
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