【因果教育】《太上感应篇图说》130:见他体相不具而笑之
蔡礼旭老师
至樂無如讀書 至要莫若教子
【译文】
经文:见他体相不具而笑之。
不幸天公赋陋颜,自家览镜亦难堪。
旁人何用生非笑,积恨他年重似山。
注:
人长得四肢有残缺,五官不齐全,那叫“天刑”。君子同情不完整的人,正应产生出怜悯心。假若放肆地对其轻慢、污辱、嘲笑,不仅会有损于阴德,而且还会惹人恼怒,给自己招来祸患。
案:
孙元功相貌最丑陋,短脖子,大肚子,尖嘴,年近五十,乡试得中举人,但人们因其品貌丑陋,都不敬重他。有些轻薄子弟还作俚语嘲弄他说:“缩头浑如鳖,跚行宛似鹅,何来孙行者,侥幸占巍科。”甚至还有人把他的形貌画在风筝上,引线放飞。元功看见后,微微一笑,提笔题词一首:“未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容,当风轻借力,一举入高空。才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨余时侯夕阳红,几人平地上,看我紫霄中。”
后赴京参加会试,郡守李令言和他开玩笑说:“君非披甲戴盔之士,为什么长着一副封侯相呀?”众人听了大笑。元功这一年会试登第,后累官至淮南正转运使,前面那个郡守正好为副职,相见时觉得元功很面熟,但记不得从前嘲戏的事了,就说:“与明公似曾有缘,难道曾经在哪里见过吗?只是您现在风采堂堂,和过去大不同了。”元功回答说:“风采不是我所有的,但平生只知道玩弄笔墨,未曾能持戟荷戈,封侯之事恐怕有负您的厚望。”郡守一下想起来了,连忙表示惭愧、谢罪。元功付之一笑。
后来元功位至两府(指行使宰辅权的两个重臣及其所在的机构)。退休后,回到乡里大会亲朋,向日那些轻薄子弟都躲避不敢见他。元功作《自嘲》诗二首,赠送他们,那些轻薄子弟见了后惭愧得无地自容。
蔡礼旭老师
至樂無如讀書 至要莫若教子
【译文】
经文:见他体相不具而笑之。
不幸天公赋陋颜,自家览镜亦难堪。
旁人何用生非笑,积恨他年重似山。
注:
人长得四肢有残缺,五官不齐全,那叫“天刑”。君子同情不完整的人,正应产生出怜悯心。假若放肆地对其轻慢、污辱、嘲笑,不仅会有损于阴德,而且还会惹人恼怒,给自己招来祸患。
案:
孙元功相貌最丑陋,短脖子,大肚子,尖嘴,年近五十,乡试得中举人,但人们因其品貌丑陋,都不敬重他。有些轻薄子弟还作俚语嘲弄他说:“缩头浑如鳖,跚行宛似鹅,何来孙行者,侥幸占巍科。”甚至还有人把他的形貌画在风筝上,引线放飞。元功看见后,微微一笑,提笔题词一首:“未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容,当风轻借力,一举入高空。才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨余时侯夕阳红,几人平地上,看我紫霄中。”
后赴京参加会试,郡守李令言和他开玩笑说:“君非披甲戴盔之士,为什么长着一副封侯相呀?”众人听了大笑。元功这一年会试登第,后累官至淮南正转运使,前面那个郡守正好为副职,相见时觉得元功很面熟,但记不得从前嘲戏的事了,就说:“与明公似曾有缘,难道曾经在哪里见过吗?只是您现在风采堂堂,和过去大不同了。”元功回答说:“风采不是我所有的,但平生只知道玩弄笔墨,未曾能持戟荷戈,封侯之事恐怕有负您的厚望。”郡守一下想起来了,连忙表示惭愧、谢罪。元功付之一笑。
后来元功位至两府(指行使宰辅权的两个重臣及其所在的机构)。退休后,回到乡里大会亲朋,向日那些轻薄子弟都躲避不敢见他。元功作《自嘲》诗二首,赠送他们,那些轻薄子弟见了后惭愧得无地自容。
#诗意•内艺#
《临江仙未遇行藏谁肯信》
侯蒙
未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。 才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨餘时候夕阳红。几人平地上,看我碧霄中。
#内蒙古艺术学院[超话]#
《临江仙未遇行藏谁肯信》
侯蒙
未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。 才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨餘时候夕阳红。几人平地上,看我碧霄中。
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#每日历史趣闻# vol·放风筝,原来还是个情报工作!
暮春三月,草长莺飞,又到了 #放风筝的季节# 了。当风轻借力,一举入高空,#风筝# 不仅仅是深受人们喜爱的娱乐活动,还曾是 #战争# 中传递信息的 #情报# 工具。
南朝梁武帝时爆发了侯景之乱,皇帝被叛军团团围住,和台城以外断绝了联系,求救无门。简文帝在太极殿前,趁西北风刮起时放出纸鸢,用这种办法向外界传递消息 #求援# 。一国皇帝被逼得不得不把身家性命托付给风筝,可见当时的情势危急。#放风筝原来是个体力活#
唐朝中期,临洺守将张伾在叛军包围临洺城时,“以纸为风鸢,高百馀丈”,纸鸢带着求救信号高高飘过敌人的军营,飘到援军手中,最终使城池得以保全。#古代人真会玩#
金人和 #蒙古# 打仗时,曾放出风筝,附带鼓励被俘士兵叛逃的传单,等风筝飘到蒙古军战俘营上空时,就切断引线,把传单散播出去。这种仿佛群发一般的大规模信息输出,在当时可以说非常机智了。#这就是中国风#
暮春三月,草长莺飞,又到了 #放风筝的季节# 了。当风轻借力,一举入高空,#风筝# 不仅仅是深受人们喜爱的娱乐活动,还曾是 #战争# 中传递信息的 #情报# 工具。
南朝梁武帝时爆发了侯景之乱,皇帝被叛军团团围住,和台城以外断绝了联系,求救无门。简文帝在太极殿前,趁西北风刮起时放出纸鸢,用这种办法向外界传递消息 #求援# 。一国皇帝被逼得不得不把身家性命托付给风筝,可见当时的情势危急。#放风筝原来是个体力活#
唐朝中期,临洺守将张伾在叛军包围临洺城时,“以纸为风鸢,高百馀丈”,纸鸢带着求救信号高高飘过敌人的军营,飘到援军手中,最终使城池得以保全。#古代人真会玩#
金人和 #蒙古# 打仗时,曾放出风筝,附带鼓励被俘士兵叛逃的传单,等风筝飘到蒙古军战俘营上空时,就切断引线,把传单散播出去。这种仿佛群发一般的大规模信息输出,在当时可以说非常机智了。#这就是中国风#
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