《寿康宝鉴》祸淫实例 24

蔡礼旭老师 
至樂無如讀書     至要莫若教子

铅山地方有某人,见邻家妇美,挑逗不成,便趁着邻妇的丈夫生病卧床且天打雷雨的昏暗之时,穿著配制的两翼花衣,跳进邻家,手持铁锤击杀了邻妇的丈夫,然后再跳出,让人都误以为邻妇丈夫是被雷打死。后来便叫媒人往求娶妇,妇因贫困,只好答应改嫁,两夫妻感情不错。有一天,妇整理衣箱,发现了两翼花衣,觉得制作怪异,丈夫便得意地自己以花衣假冒雷神,击杀她前夫的事,妇假装一起说笑,等她丈夫出门后,妇便抱着两翼花衣,前往官府控自己前夫被杀的实情。官府捕押凶犯,判处绞刑死罪。在绞刑当天,天雷大震,头被震落,肢体裂而死。

为了夺取人妻,假冒雷神杀人,虽然计谋得逞一时,终究天理昭彰,事迹败露,自己反而真的遭雷震杀,身首异处。可见造下什幺样的恶因,必然就会得什幺样的恶果。因果报应,世人不能不信。

#传统文化##因果教育##中华传统文化#

《 睇过当去过之五十七 》
约翰 • 布朗的最后时刻
The Last Moments of John Brown
117.2 cm X 96.8 cm
大都会艺术博物馆收藏

油画是爱尔兰裔美国画家托马斯•霍文登( Thomas Hovenden)于 19 世纪晚期创作的画作。画中描绘了美国废奴主义者和叛乱分子约翰•布朗被处决的最后时刻。
1859 年,激进的废奴主义者约翰•布朗试图袭击联邦军械库,夺取武器,准备在美国南部挑起大规模的奴隶起义。
突击行动失败,布朗被抓获,随后在弗吉尼亚州的查尔斯镇被绞死。尽管许多美国人不同意布朗的行为,但北部的一些废奴主义者认为布朗的突袭是解决道德错误的,有正当理由的尝试。这种观点很快在废奴运动的艺术和文化中得到体现,布朗经常被描绘成基督化的烈士。

布朗去世后的几年中,他的死刑成为几件著名艺术作品的主题。1882 年,纽约制造商罗宾斯 • 巴特尔(Robins Battell)委托爱尔兰裔美国画家霍文登创作了一幅布朗的死刑画。霍文登开始从事这幅画的创作,研究布朗处死的描述。然而,在 1882 年 6 月,巴特尔向霍文登寄送了一份虚构的描写布朗处决的书,该书发表于 1859 年的《纽约论坛报》上,因此,霍文登以此报告为模型作画。他还前往弗吉尼亚州查尔斯镇采访期间在场的人。霍文登的作品标题为 <1884 年,约翰•布朗的最后时刻>。据报导,巴特尔对这幅画非常满意。他付给霍文登的价格比霍文登的期望高出几千美元,并允许艺术家对该作品进行版权保护。霍文登捐赠了他的绘画的较小版本(现在已被旧金山美术博物馆收藏)。
这幅画最终归巴特尔的儿子和女儿卡尔•斯托克尔夫妇所有,后者于 1897 年将作品赠予大都会艺术博物馆。
<约翰•布朗的最后时刻>描绘了约翰•布朗被迫处决的情景。基于对布朗处决的虚构描述,场景细节有些准确,有些不准确。诸如画中穿的衣服等方面是准确的;霍文登甚至采访了活动的目击者,包括布朗的狱卒。布朗亲吻一个奴隶孩子的描述起源于纽约论坛报上发表的处决记录,并在其他报纸中转载。实际上,这一事件从未发生过,因为布朗在前往绞刑架的途中只遇到了士兵和狱卒。

【孟加拉外长就圣战新娘首表态:来了就处以绞刑】孟加拉国外长阿拉姆近日首次就前英国籍孟加拉裔“圣战新娘”沙米玛⋅贝居姆表态。阿拉姆对英媒记者说,她不是孟加拉公民。如果她在英国国籍被剥夺后前往孟加拉国,就会以恐怖主义罪行被处以绞刑。“我们的原则很简单,任何人一旦与恐怖主义有牵连,就是死刑。没的商量。”


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