#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#  ✅生命之秘03:
      前生后世

或问:
汝言前生,又说后世。
凭何根据?又谁见过?
答:
虽无根据,非无其事。
亦无谁见,真实不虚。
问:何也?
反问一:
阴雨之天,有太阳否?
答:
虽阴雨天,太阳不无。
反问二:
此大世界,有美国否?
答:
美国实有,毋庸置疑。
反问三:
阴天太阳,汝见到否?
彼岸美国,汝到过否?
答:
阴天之阳,虽未言之,
可想而知,何待亲见?
彼岸美国,实未亲至,
听闻而知,情理如是。

正论:
汝言不差,符合情理。
阴天知阳,见闻智慧。
遥信美国,听闻智慧。
人生之理,何尝不是?
理论辩证,规格无二。
未见之者,不可说无。
未闻之者,岂无其实?
况佛金口,反为不真?

今世之人,尤崇哲辩,
科学论证。
物质不灭,散尽再来,
能量守恒。

如人饮水,入则津液,
出则便溺,散则为汽,
遇冷复水。入土养物,
轮回不息。
如火烧木,木尽为灰,
灰则为土,火为热量,
复合为木。
哲学推理,人比物贵。
以上类下,灭在何理?
我人现处,念及别处,
身不能到。
我人现时,念及昔时,
身不能到。
由此当知,心之与身,
相对独立。
心能突破,空间时间,
而身不能。
既有相对,身之死时,
心岂必死?
以灵比顽,灭在何理?

俗话有说,人生一世。
草木一秋,歪打正着。
草木枯荣,人岂永绝?
我人谛思,既有来世。
当作何虑?预为筹谋!

  ✅生命之秘04:
    浅探轮回

设问:
人畜尸身,无量劫来,
哪里去了?
或曰:埋了。
再问:
以有限大地,
埋无量尸身,能吗?
或曰:不能。
再问:
既不能,到哪里去了?
或曰:变成了山石土块。
再问:
如此说,
地球岂不无量大?

正论:
一、现代尖端科技
成果——
“动物克隆”证明,
无情的猴血、羊血
能造出猴羊。
量子粒学
“波粒二象性”证明,
无情的泥巴(“粒子”)
能变成精神(“波动”)。

科学证实了佛陀关于
有情转无情,
无情转有情的理论:
《楞严经·卷七》记叙
“如土枭等,附块为儿,
及破镜鸟,以毒树果,
抱为其子”;
《楞严经·卷九》记叙
“此名日月薄蚀精气,
金玉芝草,麟凤龟鹤,
……出生国土”。

二、佛陀下世前,
印度盛行九十六种外道。
外道以八万大劫的
禅定功夫,
看到八万大劫时空中,
无情的土木花草、
金银铜铁、风云雨雾,
在日月薄蚀之际,
出生国土而为天人鬼神、
飞禽走兽、蚊蝇虫蚁等
有情。
因此而有“拜土教”、
“崇火教”、“水观”、
“风观”“空观”
等教派。
并有天人鬼畜
地水火风即身修成异类
的种种记载。

以现代科技成果,
我们再不能将之说为
异端邪说、天方夜谭、
空穴来风!
只是由于
现代科技的局限,
我们暂时还远远不能
从科学上给予详尽的
具体的解释!
外道功夫,远远胜过
现代科学。
只是由于其局限在
有限的八万大劫时空,
不能得知无限的
时空本源,
故其将之说为“冥谛”,
最终陷入不可知论。

从上科学实践,
结合佛陀开示,
我们可以合理推论:
一、天人鬼畜、
风云雨雾、山河大地、
有情无情,天地万法
互相转化、轮回不息、
随心应量而为森罗万象。
二、物质和精神
还可以“直接互变”。
这就突破了传统哲学上,
不确定性和间接性的
“互变”。
而精神是不占据空间的。
纵为狂风大作,
也不占据空间,
何况空间是无限的。

轮回之说,义源于此。


楞严经名相概念 卷六 526.

香以合中知,离则元无有,

不恒其所觉,云何获圆通:

这是讲香严童子菩萨

以香尘为观而开悟。

「香以合中知」,

闻香尘之香臭、通塞,

必须通过鼻根与味尘

合起来才能成就。

「离则元无有」,

离开香味,离开通塞,

这个觉知性

能不能存在啊?

不能存在。

所以这个香尘不恒,

我们怎么能够

从中成就呢?

「不恒」就是生灭法呀。

「不恒其所觉」,

前面讲的

「离则元无有」,

就是离开香尘,

所觉不恒,

能觉能不能恒啊?

那就合于另外一种香尘,

不就变化了?

前后不一,

初心怎么能成就啊?

图片



楞严经名相概念 卷六 527.

味性非本然,要以味时有,

其觉不恒一,云何获圆通:

这是药王、药上

二大菩萨修的味尘。

跟香尘类似,

但也有区别。

前面是以鼻根来嗅香尘,

这里是以舌根来尝味尘。

「味性非本然」,

没有食品的时候,

舌头能不能尝到

食品的味道啊?

「要以味时有」,

有食品现前的时候

味道才有,

这也就讲了味性也不恒,

也要在合中才能知道。

「其觉不恒一」,

我们能尝味道的这种尝觉

不能保持专一不变。

那怎么能成就圆通啊?

注意,药王、药上菩萨

通过品尝各种树木花草、

土石、有毒、无毒等

各种万法的味道,

那么「其觉不恒一」,

为什么两个菩萨

能够成就啊?

因为他是修了

无量无量劫,

生生世世修这个法门,

大家明白吗?

修这个法门

是大信大行大解,

一般的人不能成就。

许多法门都能成就,

这要根据各人根机不一、

时空点的机缘不一

这个情况来决定。

#我为群众办实事# “只要是群众的事,不分事大事小,都要热心去管、及时去帮、认真去办。”这是王红艳的做人信条。
  “时刻把群众的事装在心里,群众才会和你心贴心。”这是王红艳的口头禅。
王红艳,女,汉族,54岁,中共党员,一级警长,1986年参加公安工作,先后担任小店分局户籍科内勤、小店派出所社区队副队长、黄陵派出所副所长。自2018年担任刘家堡派出所户籍内勤以来,该同志始终秉持“以人民为中心”的发展理念,紧紧依靠群众、处处服务群众、事事为群众着想,努力做乡村群众的贴心人。
真情察民意---底数清、情况明
刘家堡乡派出所离太原城区20公里,辖区面积45.87平方公里,涵盖13个行政村、常住人口共1万4千余户、4万余人,现有民警10名,平均年龄50岁以上,是一所标准的农村乡镇派出所。针对农村社区“老人多、孩子多”的典型特点,作为有着35年丰富基层公安工作经验的“老民警”,王红艳把解决辖区“疑难杂症”户口问题作为为民办实事的有力抓手,四年间走访群众12350余人次、撰写工作笔记8余万字、调查收集疑难复杂户口问题20余起,涉及50余人。在第七次全国人口普查期间,利用业余时间,先后赴贵州、四川等省及省内大同、忻州等地市,行程3000余公里,采用见面、电话、微信等多种方式走访调查群众100余人次,共排查解决6名无户籍人员上户难题,以实际行动提升了人民群众的满意度、幸福感和获得感。
  在王红艳看来,自己的工作虽然平凡,但一头牵着党和政府,一头直接关系着辖区群众,当警察就要对得起群众的信任。
 真爱解民忧---20多年的妻子,你从哪里来?

在东里解村,一些群众生活比较贫困,王红艳常常力所能及地帮助他们。在走访中了解到,张春生(化名)是村里面的“老光棍”,1998年一个偶然的机会,小燕(化名)嫁给了他,可是20多年来一直是个无户籍、无身份证件的“黑人”。如今儿女都已成人,家庭状况也在逐步好转,解决其户籍、身份证成了一家人的一块“心病”。

面对小燕精神状态时好时坏、不稳定的实际情况,王红艳暗暗下决心一定要把这个“老大难”问题彻底解决,于是先从亲戚、邻居等外围调查入手,逐渐对小燕的身世有了大体了解。同时,嘱咐张春生及其女儿要充分在小燕精神状态好的时候,不断收集对家乡、亲人特别是其父母的相关信息。
在经历一次次的失败后,终于在2021年1月13日收到了“贵州省铜仁市思南县某村”这个珍贵的信息,在经过王红艳认真核查后,2021年3月22日由市局人口支队、小店分局共同组成的调查组赴贵州进行实地调查,在贵州铜仁警方的帮助下,终于把这个围绕在小燕身边20多年的谜团解开了。

为了进一步确认事实,经人口管理支队研究,将其DNA信息输入到全国打拐库系统进行比对。2021年4月7日太原市公安司法鉴定中心得出结论,该不涉及拐卖嫌疑。4月23 日在人口管理支队、小店分局的见证下,小燕补录了户口,拿到了二代身份证。4月25日张春生与小燕拿到了结婚证,至此这个事情画上了圆满的句号。看着张春生一家人喜极而泣的欢聚场景,王红艳的付出真实诠释了公安民警的“职责”。
真诚暖民心---小皮皮上户记

“时间过得真快,警官,你看看我孙子6岁啦,该上学的年纪却因无户口上不了学,你给想想办法吧!”一位残疾老人牵着一个机灵可爱的孩子来到了户政办理大厅。王红艳一看到这位叫段琳秀(化名)的孤残老人,心里的歉意顿时涌上心头。2019年,在走访群众过程中,小皮皮(化名)无户口的事情就已经记在了工作本中并重点进行了钩批,但是限于种种原因,这项工作始终得不到解决,眼瞅着孩子该上学了,王红艳心里直对自己说“今年务必解决,坚决不能影响孩子的上学,要做一个能为老百姓办实事的好警察”。

孩子的父亲叫王大军(化名),系刘家堡乡人,做快递分拣工作。2013年,经人介绍与阳曲县东黄水镇女青年张爱萍(化名)相恋结婚,于2014年6月11日育有一子,便是小皮皮。因张爱萍当时系无户口人员(其于2018年由阳曲县东黄水镇派出所按无户口人员予以上户),无法领取结婚证,孩子出生后也无法办理《出生证》,3个月后,两人因感情不和分居离婚,小皮皮从此便与奶奶、父亲生活在了一起,上户便一直拖了下来。

王大军老实木讷、不善言辞。自张爱萍离家后,便与其断了联系。张爱萍回到阳曲县东黄水镇后,再次结婚生子。根据新生儿上户的有关政策,在派出所领导的支持下,王红艳带领王大军多次赴阳曲县张爱萍家商议为小皮皮办理出生证事宜,先后与其父亲、亲属并请求当地村长、属地派出所进行协调沟通,但是面对张爱萍的拒不配合,事情一直没有进展,于是就回到了开头的那一幕。
望着老人无助的眼神、孩子那童真的笑容,王红艳留下了泪水。随即把情况上报给了市局人口管理支队,在支队的指导下,王红艳转换思路,根据现有政策,从亲子鉴定这个思路出发,积极协调鉴定机构,终于在2021年3月5日收到了“支持王大军为小皮皮的生物学父亲”的权威鉴定结果。3月18日,小皮皮正式有了自己的名字。随着户口的解决,身份证、学籍等一系列难题也迎刃而解,看着

一家人其乐融融的场景,王红艳心里的千言万语凝聚成两个字“值得”。

诸如此类的感人事例数不胜数,平凡却不简单。在刘家堡,王红艳已经成了这里的一张名片、一面旗帜。金杯银杯不如老百姓的口碑,王红艳“百姓至上、民比天大”“百姓的事不隔夜,百姓与我不隔心”的工作思想和工作标准已经被传颂成了一段佳话,激励着、影响着每位民警努力工作,一路向前。

#民间几十种小儿受惊叫魂术,学会一种足矣!#

在使用前,各位家长们请一定先确认,孩子是否因身体不舒服,比如胃胀气、发烧等其他症状,或单纯没有安全感,想要大人抱着睡。#叫魂是在孩子身体健康下最后尝试的办法,切不要迷信叫魂就可以解决一切问题。孩子出现问题,请先就医!#

1、最简单灵验的法术,是用一张盖过邮戳的邮票,在患者床下烧掉,叫其人名字,然后说回来了,就好了。

2、晚上紧急自救:晚上宝宝惊吓夜啼,妈妈们可以抱着宝宝,拿宝宝衣服盖孩子身上,拍着床帮念叨:#床帮床帮神,俺的小孩丢了魂,您给俺找,您给俺寻,找来交给他母亲,XX回来了#,叫小孩名字,就好了。

3、此法是道门真传,需要练一次,五月端午中午午时对着太阳跪念,老祖传牌令,金刚两面排,千里拘魂症,快入本性来,念108遍,以后不需再修,用就可以了,用时念咒一遍,手做捧状,咒念完,念声:疾!叫那人名字,摸一下头,说回来了,就好了。此法效果很大,通过电话也可以操作,对于大人小孩甚至动物都可以灵验。

4、黄昏时分,拿一个炒菜的铲子,把门打开,边用铲子敲打门,边反复地叫"#某某(孩子的名字),回来吧!"#家中另一人配合应答"#回来了,已经回来了#!".

5、天黑的时候,先把孩子哄睡着,你抱她在房间里;让你妈或者你老婆在厨房水缸边(大点的水桶也行),从水缸里舀一瓢水再倒进水缸,一边舀一边喊:“#**(你孩子的名字),回来哟~~~#”声音不用很大,你在房间里能听到就行;那边每喊一声,你这边就轻声的应一句:“#回来了哟~~~#”连喊个三五分钟,喊两三天就会好了。

6、用“水中立筷”的方法试试。就是用一只碗,里面装上半碗清水,拿一根筷子用手立在水中,一边念人名——家中死去的亲属的名字,念到谁的名字,如果筷子立住了,就开始跪拜,请求这位亲属不要为难小孩子,难后把水和筷子一起倒在外面。

一位少妇讲了一件她亲身经历的事情:一个妇女生了孩子大约四五个月了,她的公公死了,于是这个妇女就搬到了她的公公以前的卧室,结果她的儿子晚上就哭闹不停,后来知道是她的公公的魂回来了,于是她的婆婆就破口大骂她的死去的老公,后来她的公公的魂就再没有来过,孩子也不哭闹了。

生不认魂,死不认尸,一般人在刚刚死去的时候,他的魂还会在尸体周围徘徊,不相信自己已经死了这个现实。鬼一般都怕善人,因为善人身上阳气特别充足,阳气就像光芒一样刺的鬼很难受,鬼一般都不敢靠近。如果快要死亡的人看到鬼的话,那么此人死之后多半是进入鬼道了。

7、如果您的宝宝晚上睡着了时候,眼睛不是闭合的,而是半睁半合的,就是吓到了。一般老人都会拿上孩子的衣服,傍晚时分在家门口附近喊着孩子乳名说跟谁回家了。比如孩子叫小娜,由姥姥喊就说:“XX,跟姥姥回家了啊”。还有就是可以用珍珠粉和着羚羊角煮的水吞下,也是定惊的。

8、晚上,让孩子躺在床上,你用一个小碗,装满小米,在孩子身上悬空端着转上几个圈子,然后,用手拍着床边,叫着“***,回来了...”,叫上几声后,再用手拍一下地面,再拍一个床边,重复几次。最后,抱着孩子轻声说“***,回来了,***,回来了...”,让孩子睡下,明天一定会好。

9、知道栀子花吗?花开了以后会有结果子一样的东西,拿东西捣烂了,面粉调和起来。做成小饼。拿破布一条,把面饼绑在小胳膊上。然后就叫魂,半夜到村口就叫就可以了,叫孩子小名。叫他回来。第二天孩子的手是乌青的。

10、确认孩子受惊吓的地方,晚上,注意是晚上,拿一件小孩的衣服,到事发地点,嘴里不停地说:**(小孩的乳名),咱们回家啦.然后回家,路上不停的重复上面的话.到你家门口,喊:**,回来啦吗?屋里有人代答:回来了.三遍.进屋,把衣服盖在孩子身上,睡一觉.

11.用一根没锈的针晚上宝宝睡着后把针放在碗里(一边放一边叫宝宝的名字让宝宝回来睡觉),然后往碗里放水没过针就可以了,然后把碗放在宝宝头顶的位置(边放边叫宝宝名字让宝宝回来睡觉)注意碗不要让宝宝打翻了,连叫三天!(第二天早上如果针上有锈就是吓到了).

12.儿童医院建议用“小儿奇应丸”(中成药、迷你小丸),非常好用。给孩子吃猴枣散,就是管惊吓的!

13.我们这里是拿一个小碗,里面装满小米,用手绢包住倒过来,在宝宝夜里睡熟的时候在头上正三圈,反三圈,还要叫宝宝名字。如果是宝宝吓到了,等叫完打开手绢会看到小米少了,然后再加米,再叫。一直叫到米不再少就好了。我一直很纳闷那个米到底跑哪去了,很奇怪很奇怪。不过真有效!

14.我们这边是半夜12点,在宝宝右边耳朵旁,连着叫7遍“#XX(宝宝名字)别害怕跟妈妈回家#”连叫三天。

15.拿着宝宝的衣服,在门口叫着宝宝的名字,叫她快回家.然后,往南方跺一下脚,叫着宝宝的名字,并且说"#南方吓倒也不怕,快回家#",往北方跺一下脚.叫着宝宝的名字,也说"#北方吓倒也不怕,快回家喽#".以此类推,往东南西北方各叫一次就行了.

16.山东的念经的词:天出惊、地出惊、老君封过的法师来出惊,出的猫惊、狗惊、鸡惊、鱼惊,是火出到火路中,是寒出到寒路中,风寒凉热都出清,一切灾星病离身,霍、霍、霍......(念经的时候不时地摸摸小孩的头)

17.把小孩常穿的鞋左右反放,鞋底向上放在孩子枕头下面,小孩睡着的时候摸着他的头,叫他的名字,第二天就好了

18.烧盖戳的邮票!晚上人静了,在孩子睡着时,烧的时候把门打开。捏一小撮灰放孩子头上,一点点就行。

19、你带孩子到他第一次见到那个人的地方,时间无所谓,傍晚的时候比较好,但周围不要太吵杂,以免小孩子分神.然后就轻拍她的头,说一些安慰的话.重要的是语气要充满温柔,让她赶到安慰.话的内容主要是让她不要怕之类的,要点是要连续而且押韵.比如抚摸她的头发同时说"摸摸毛,吓不着"之类的.这些话不断重复就可以了.

20.把菜刀放在门口地上,上边竖一个鸡蛋。如果能竖起来,那就是了。竖起来后,把鸡蛋煮熟,给孩子吃。睡一觉就好了。

21.找一根针(新针)。一根红线,一根香,把红线绑住香,再穿到针里,然后在孩子睡觉头的位置扎在墙上,把香点燃,直到有香灰掉落就好了

22,孩子惊吓一般有两种情况发生,第一种是撞到了脏东西。因为小孩小,抵抗力弱所以容易遇到脏东西,所以晚上的时候尽量不要带小孩走夜路,也不要带小孩参加葬礼一类的事情,这样很容易让小孩招上脏东西。这种情况发生的时候,通常小孩都是高烧不退,多数的情况都是固定的时间高烧,特别明显的是晚上加重。较小的孩子容易嗜睡,睡觉的时候眼睛通常闭不严。眼珠子乱动。这个时候如果摸小孩的手心,你会感觉到手心的鬼脉跳动,这是诊断小孩冲到阴性物体是最准确的诊断方法。左手为阳,所以左手心跳是撞到了男性的鬼魂,右手为阴,所以右手心跳的是撞到了女性的鬼魂.

在晚上,最好是小孩睡着的时候,拿几张烧纸(最少三张,但不宜过多,这次给的多了,就容易招惹下次,因为你出手大方,鬼魂就都愿意来找的,会给小孩留下后患)在孩子的身上左三圈、右三圈画圈,画圈的同时嘴里要叨咕:不管是那位在孩子的身上,请你放开孩子,一会给你送钱去,你拿着钱走吧,不要再来了。说完了,圈也画完了。拿着这几张纸钱到附近的十字路口(实在没有三叉路口也可以)把纸钱烧掉。烧完纸钱后,转身回家,通常要求不要回头,路上不要和人说话,为的是防止鬼魂会再来。一般以100步为限,超过了一百步就不用忌讳了。回到家里把外门关上,整个程序完成。通常一次就会好的第二种情况是小孩受到突然出现的大的声音吓到了,就是通常说的吓掉魂了。这种情况的症状通常白天孩子看不出什么,晚上睡觉的时候,眼睛闭不严,眼珠子有时候乱动,最明显的症状是孩子睡觉的时候会突然会动,就像刚听到什么大的声音的那样的反应。通常这种情况发烧的比较少,但有的小孩会忽然啼哭,而且显示出很害怕的样子。和前一种的区别是手心不跳或跳的很弱。解决方法:一,这个方法是大神用的,用收魂手收魂。方法是,左手伸出张开,手心向上,右手成剑指,指向左手的手心,然后用剑指在左手上顺时针画圆,当感觉左手手心有风吹的感觉或有物落到手上的感觉的时候,就是收魂童子将孩子的魂魄找回来了,马上将左手握成拳头,将魂灵抓住,然后走到小孩身边,张开左手,从小孩的头顶将魂魄轻轻的按入小孩的身体,就可以了。

23,这种方法也是大神用的,是为了那些孩子不在身边的时候用的。就是画一道收魂符,通常是用9×27厘米的红纸,用黑色的笔写字,符的内容是:敕令收魂童子送魂来,(字是竖着写的),把这个符交给来人带回去,等小孩晚上睡着的时候在头顶的位置烧掉,写符人的仙家就会将孩子的魂魄找回了送到身体里,但这个方法只有有仙家的人写好使。

24,这种方法谁都可以用,就是稍微麻烦一点。用一杆旧的盘秤,那种老式的盘秤,拿掉秤砣。放上一件小孩穿过的衣服,最好是内衣效果更好。在晚上星星出全了以后到十字路口去,从十字路口往回走的时候,嘴里叫着孩子的名字,一般的叫法是:**(孩子的名字,最好是小名)呀,跟**(孩子跟这个人叫什么就说什么,例如妈妈)回家,一遍走一遍叫,走回家里以后关上外门,说一句:孩子,到家了,魂魄归位吧。


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