#是我历史君#【消失的“明太宗”：谁动了朱棣的庙号？为何要改“成祖”呢？】明朝永乐皇帝朱棣，于永乐二十二年，第五次北征漠北返回的途中，病逝在榆木川，太子朱高炽继位，尊朱棣庙号为“太宗”。
明朝传了几代以后，到了明武宗朱厚照去世后，皇室正宗香火断了，主政大臣杨廷和一力主张拥立在湖北安陆的兴王朱厚熜为皇帝，是为明世宗，也就是嘉靖皇帝。
嘉靖帝从继位之初，就因为“继统”还是“继嗣”的问题，与以杨廷和为首的大臣，展开了历时十七年之久的“大礼议”之争，波及朱棣，庙号从明太宗改为了明成祖。
关于认谁做老爹的“皇考”问题，嘉靖兴起“大礼议”
正德十六年三月，明武宗朱厚照暴死，因为朱厚照没有留下子嗣，也没有在世的兄弟，内阁大学士杨廷和遵照“兄终弟及”的原则，定国公徐光祚、寿宁侯张鹤龄、驸马都尉崔元、大学士梁储、礼部尚书毛澄、太监谷大用等人到安陆迎接朱厚熜继承帝位。
四月二十二日，迎接朱厚熜的车架队伍返回到了北京郊外，朱厚熜对杨廷和与礼部拟定的以皇太子之礼迎接自己感到非常不满，停在郊外死活不往前走了。
朱厚熜说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”杨廷和被迫妥协，以皇太后名义让群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，当天从大明门入，随即在奉天殿即位。
朱厚熜继位后，就下令群臣讨论自己的生父兴献王的主祀及封号，以杨廷和为首的文官集团，认为应当参照汉哀帝生父和宋英宗生父的先例，朱厚熜是由小宗入继大宗，应当尊奉大宗为正统，以明孝宗为皇考，以兴献王为皇叔。
年轻气盛，而且又处在叛逆期的十五岁的皇帝朱厚熜当然不肯答应，但刚刚继位的朱厚熜地位不稳，只能妥协，但是很快朱厚熜就迎来了转机。
同年七月，新科进士张璁上疏支持朱厚熜，认为朱厚熜继承的皇统，而不是皇嗣，即所谓“继统不继嗣”。
认为朱厚熜的情况和汉哀帝、宋英宗不同，二人很早就被养进宫中，已经过继给了皇帝，在法理上与生父没有关系了。
张璁的上疏令朱厚熜非常高兴，让聪明的朱厚熜找到了理论依据，虽然张璁作为官场新人，声音非常微弱，但是他的话无疑让一上台就碰壁的朱厚熜抓住了救命稻草，他可以以此为理论对杨廷和的旧势力进行驳斥，而且这一见解也得到了杨一清、王阳明等官场老将的支持。
终于在不久之后，朱厚熜在奉迎生母进京的礼仪上扳回一城，朱厚熜坚持以皇太后的礼仪奉迎生母蒋妃，杨廷和等人不同意，朱厚熜以撂挑子不干相威胁，杨廷和被迫同意，朱厚熜得以如愿，奉生母为皇太后，顺势加封自己的老爹为兴献帝。
此后朱厚熜并没有满足仅仅封自己的父母为帝后，到嘉靖三年正月，积蓄已久的朱厚熜再度召集群臣发起礼仪议论，杨廷和看到皇帝再次挑战文臣的权威，于是以辞职进行要挟，没想到朱厚熜竟然同意了，一点也没有挽留。
这样以来文臣集团就群龙无首了，结果礼部尚书汪俊、吏部尚书乔宇等人联合两百五十多名大臣，集体上书反对朱厚熜以兴献王为皇考，群臣的反对令皇帝震怒，对劝谏的大臣进行罚俸或者罢黜的处罚，逼迫文官集团进行让步，朱厚熜的生身父母分别成为了“兴献皇帝”“兴国皇太后”。
左顺门案：朱厚熜与文官的终极决战
经过三个月的斗争，嘉靖三年三月，朱厚熜勉强同意称父亲为“本生皇考恭穆献皇帝”，母亲为“本生母章圣皇太后”，也就是官方承认二人是朱厚熜的生身父母，但在法统上依然是不承认的。
同年七月份，朱厚熜下诏礼部，为他的父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，这种规格一下子就提高到了皇帝的高度，群臣都明白这件事还没有完，朱厚熜始终还是要称自己的父亲为“皇考”的。
于是吏部左侍郎何孟春、杨廷和之子杨慎等人在金水桥南拦住下朝的群臣，号召一起在左顺门外跪着，逼迫朱厚熜改变主意。
朱厚熜得到消息后，令太监让大臣们退朝，但是群臣坚持不退，朱厚熜大怒，将为首的八人直接下诏狱，朱厚熜的行为直接令大臣群情激愤，冲到城门前直接开始砸门了。
朱厚熜把心一横，直接跟大臣撕破脸，下令将五品以下官员一百三十四人下狱审讯，四品以上官员八十六人直接停职待罪，最终的处理结果是四品以上官员停薪留职，五品以下官员进行廷杖，现场有十六人被打死，从此文官再也不敢组织朱厚熜了。
之后，朱厚熜为自己的父亲上尊号“皇考恭穆献皇帝”，生母上尊号“圣母章圣皇太后”，改明孝宗为“皇伯考”，彻底推翻之前杨廷和定下的制度。
嘉靖五年，又将自己的父亲建世庙供奉，嘉靖十七年给自己的父亲尊庙号为“睿宗”，到嘉靖二十七年，将自己父亲的神位移入太庙，位在武宗之上。
朱棣从“太宗”升成“成祖”，享受“万世不祧”
明朝的太庙制度，是遵循《礼记》的：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”
也就是说太庙之中只供奉七位皇帝的神位，因为太祖有开创王朝的功业，是享受世代供奉的，也就是“万世不祧”。
其他皇帝就根据与当代皇帝的远近关系，辈分隔的远的，神位就会被移入偏殿供奉，称为“入祧”。
在朱厚熜继位的时候，明朝太庙正殿的神位已经超过了七个，朱厚熜之前有十位皇帝，建文帝和景泰帝没有入太庙，所以当时出现了八位神位的情况。
本来朝廷是要讨论将明太宗朱棣的神位移入偏殿的，但是当时朱厚熜闹起了大礼议，礼部忙着应付皇帝，没工夫讨论这个事情，移庙的事情就耽搁。
这个事情一直拖到嘉靖二十七年，朱厚熜要把自己的老爸“睿宗”供入太庙，猛然才发现太庙已经爆满了，开始了要移一位神位进偏殿的工作。
本来按照《礼记》中七庙的规定，嘉靖帝把自己老爹弄进去，是要移走两个神位的，但是可能朱厚熜也觉得这样做太不要脸了，于是指出“既无昭穆，亦无世次，只序伦理”，这是一个儿子尽孝心的话，他把自己老爹放进太庙，不考虑礼仪上的昭穆、世次，只考虑伦理。
因而在明太庙中，“睿宗”是不占一个位置的，但是此时仍然面临这“八庙”超出一个的问题，必须要移走一位。
本来首当其冲的是太宗朱棣，但是这样一个特殊的存在，在群臣眼中是开创盛世功绩的一位皇帝，对于嘉靖来说，这也是一位小宗入主大宗的皇帝，跟自己的情况何其相似。
于是上下一拍即合，将朱棣原本的“宗”升格为“祖”，与朱元璋一样，享受“万世不祧”的待遇，就这样明太宗在历史上就消失了，新的明成祖诞生了。
其实朱厚熜在把朱棣升格为成祖的时候，也在考虑自己的身后之事，朱棣开创了燕王系入继大统的局面，自己也开创了自己这兴王系接棒的未来，自己是不是也可以成为“祖”，在太庙里面不被移走呢？
可惜啊，明王朝还没有延续到讨论他是不是要被移走的时候就已经灭亡了，而且他的儿子也没有他这么有想法和聪明，很听文官和老师的话，对他也没啥好感，他想当祖还差太远，混了个“世宗”已经是给面子了！关注我，每天阅读更多精彩好看的历史内容！
明朝传了几代以后，到了明武宗朱厚照去世后，皇室正宗香火断了，主政大臣杨廷和一力主张拥立在湖北安陆的兴王朱厚熜为皇帝，是为明世宗，也就是嘉靖皇帝。
嘉靖帝从继位之初，就因为“继统”还是“继嗣”的问题，与以杨廷和为首的大臣，展开了历时十七年之久的“大礼议”之争，波及朱棣，庙号从明太宗改为了明成祖。
关于认谁做老爹的“皇考”问题，嘉靖兴起“大礼议”
正德十六年三月，明武宗朱厚照暴死，因为朱厚照没有留下子嗣，也没有在世的兄弟，内阁大学士杨廷和遵照“兄终弟及”的原则，定国公徐光祚、寿宁侯张鹤龄、驸马都尉崔元、大学士梁储、礼部尚书毛澄、太监谷大用等人到安陆迎接朱厚熜继承帝位。
四月二十二日，迎接朱厚熜的车架队伍返回到了北京郊外，朱厚熜对杨廷和与礼部拟定的以皇太子之礼迎接自己感到非常不满，停在郊外死活不往前走了。
朱厚熜说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”杨廷和被迫妥协，以皇太后名义让群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，当天从大明门入，随即在奉天殿即位。
朱厚熜继位后，就下令群臣讨论自己的生父兴献王的主祀及封号，以杨廷和为首的文官集团，认为应当参照汉哀帝生父和宋英宗生父的先例，朱厚熜是由小宗入继大宗，应当尊奉大宗为正统，以明孝宗为皇考，以兴献王为皇叔。
年轻气盛，而且又处在叛逆期的十五岁的皇帝朱厚熜当然不肯答应，但刚刚继位的朱厚熜地位不稳，只能妥协，但是很快朱厚熜就迎来了转机。
同年七月，新科进士张璁上疏支持朱厚熜，认为朱厚熜继承的皇统，而不是皇嗣，即所谓“继统不继嗣”。
认为朱厚熜的情况和汉哀帝、宋英宗不同，二人很早就被养进宫中，已经过继给了皇帝，在法理上与生父没有关系了。
张璁的上疏令朱厚熜非常高兴，让聪明的朱厚熜找到了理论依据，虽然张璁作为官场新人，声音非常微弱，但是他的话无疑让一上台就碰壁的朱厚熜抓住了救命稻草，他可以以此为理论对杨廷和的旧势力进行驳斥，而且这一见解也得到了杨一清、王阳明等官场老将的支持。
终于在不久之后，朱厚熜在奉迎生母进京的礼仪上扳回一城，朱厚熜坚持以皇太后的礼仪奉迎生母蒋妃，杨廷和等人不同意，朱厚熜以撂挑子不干相威胁，杨廷和被迫同意，朱厚熜得以如愿，奉生母为皇太后，顺势加封自己的老爹为兴献帝。
此后朱厚熜并没有满足仅仅封自己的父母为帝后，到嘉靖三年正月，积蓄已久的朱厚熜再度召集群臣发起礼仪议论，杨廷和看到皇帝再次挑战文臣的权威，于是以辞职进行要挟，没想到朱厚熜竟然同意了，一点也没有挽留。
这样以来文臣集团就群龙无首了，结果礼部尚书汪俊、吏部尚书乔宇等人联合两百五十多名大臣，集体上书反对朱厚熜以兴献王为皇考，群臣的反对令皇帝震怒，对劝谏的大臣进行罚俸或者罢黜的处罚，逼迫文官集团进行让步，朱厚熜的生身父母分别成为了“兴献皇帝”“兴国皇太后”。
左顺门案：朱厚熜与文官的终极决战
经过三个月的斗争，嘉靖三年三月，朱厚熜勉强同意称父亲为“本生皇考恭穆献皇帝”，母亲为“本生母章圣皇太后”，也就是官方承认二人是朱厚熜的生身父母，但在法统上依然是不承认的。
同年七月份，朱厚熜下诏礼部，为他的父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，这种规格一下子就提高到了皇帝的高度，群臣都明白这件事还没有完，朱厚熜始终还是要称自己的父亲为“皇考”的。
于是吏部左侍郎何孟春、杨廷和之子杨慎等人在金水桥南拦住下朝的群臣，号召一起在左顺门外跪着，逼迫朱厚熜改变主意。
朱厚熜得到消息后，令太监让大臣们退朝，但是群臣坚持不退，朱厚熜大怒，将为首的八人直接下诏狱，朱厚熜的行为直接令大臣群情激愤，冲到城门前直接开始砸门了。
朱厚熜把心一横，直接跟大臣撕破脸，下令将五品以下官员一百三十四人下狱审讯，四品以上官员八十六人直接停职待罪，最终的处理结果是四品以上官员停薪留职，五品以下官员进行廷杖，现场有十六人被打死，从此文官再也不敢组织朱厚熜了。
之后，朱厚熜为自己的父亲上尊号“皇考恭穆献皇帝”，生母上尊号“圣母章圣皇太后”，改明孝宗为“皇伯考”，彻底推翻之前杨廷和定下的制度。
嘉靖五年，又将自己的父亲建世庙供奉，嘉靖十七年给自己的父亲尊庙号为“睿宗”，到嘉靖二十七年，将自己父亲的神位移入太庙，位在武宗之上。
朱棣从“太宗”升成“成祖”，享受“万世不祧”
明朝的太庙制度，是遵循《礼记》的：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”
也就是说太庙之中只供奉七位皇帝的神位，因为太祖有开创王朝的功业，是享受世代供奉的，也就是“万世不祧”。
其他皇帝就根据与当代皇帝的远近关系，辈分隔的远的，神位就会被移入偏殿供奉，称为“入祧”。
在朱厚熜继位的时候，明朝太庙正殿的神位已经超过了七个，朱厚熜之前有十位皇帝，建文帝和景泰帝没有入太庙，所以当时出现了八位神位的情况。
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其实朱厚熜在把朱棣升格为成祖的时候，也在考虑自己的身后之事，朱棣开创了燕王系入继大统的局面，自己也开创了自己这兴王系接棒的未来，自己是不是也可以成为“祖”，在太庙里面不被移走呢？
可惜啊，明王朝还没有延续到讨论他是不是要被移走的时候就已经灭亡了，而且他的儿子也没有他这么有想法和聪明，很听文官和老师的话，对他也没啥好感，他想当祖还差太远，混了个“世宗”已经是给面子了！关注我，每天阅读更多精彩好看的历史内容！
#EXO[超话]# 各位爱丽，我今早看到艺兴在昨晚下班后再往回走的时候有人因为没有送到花所以直接把花砸到了张艺兴没有砸到，但这种行为实在是很可怕，现在贝壳们扒出砸的人好像是团粉（一定不是真正爱他的），各位爱丽们不要去吵架啊，真正爱他的是不会做这种事的，所以大家不要吵架啊，我作为团偏兴看到这种事实在是难受
我不太会讲话，但我没有恶意
偶尔听到有人会说，我这个人不太会说话啊，有什么让你不高兴的，你别介意啊。
我介意，我很介意，不会说话就不要说话，本来今天高高兴兴，你偏要这样子说话，让我很不高兴啊。
普通人聊天沟通的原则尚且是不要给别人添堵，作为明星公众人物，你的一言一行将会无限被放大，尤其是打呼噜脚臭这种女性私密的问题你给别人曝光，我觉得甚至不能算是会不会说话的问题，而是不懂尊重没有礼貌。
人和人之间有的玩笑能开，有的话不能乱说，如果觉得自己情商低，不会说话，最重要的是看看身边的人如何处事，谨言慎行。
#袁姗姗向张小斐道歉# #微博写作训练营# 第12天，坚持写作1000天。
偶尔听到有人会说，我这个人不太会说话啊，有什么让你不高兴的，你别介意啊。
我介意，我很介意，不会说话就不要说话，本来今天高高兴兴，你偏要这样子说话，让我很不高兴啊。
普通人聊天沟通的原则尚且是不要给别人添堵，作为明星公众人物，你的一言一行将会无限被放大，尤其是打呼噜脚臭这种女性私密的问题你给别人曝光，我觉得甚至不能算是会不会说话的问题，而是不懂尊重没有礼貌。
人和人之间有的玩笑能开，有的话不能乱说，如果觉得自己情商低，不会说话，最重要的是看看身边的人如何处事，谨言慎行。
#袁姗姗向张小斐道歉# #微博写作训练营# 第12天，坚持写作1000天。
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