人唯有做到两件事，才是真正的自律。达到“从心所欲，而不逾矩。”一是多做不喜欢但应该做的事； 二是不去做喜欢但不应该做的事。谁都知道自律的重要性，但现实中，却很少有人做得到？因为自律意味着你必须有所放弃，放弃自己的偏好，放弃自己的惰性。你想要保持完美的体型，健康的身体，就必须和垃圾食品说再见；你想要拥有自己的事业，就必须在业余时间，研究自己感兴趣的领域，拒绝无益的社交聚会。

什么是自由？从心所欲而不逾矩。 年轻人都非常渴望自由，以为拥有了很多东西就会自由，其实，真正的自由或许是做一个真实的自己，说想说的话，做想做的事。无需掩盖，无需肯定，无需认同，无需讨好。

人只有在热爱时，也就是做自己喜欢的事情，才是自己，否则便只是工具。这种工具性的最直接表现就是功利主义，一切只有有用才有意义，一切都是为了实现某种目的。

我认为所谓自由，就是对自我作为工具性的反抗。人只有热爱时才能获得某种内心的宁静与安定。热爱常常是无用的，不是为了某种目的，更重要的是过程本身，过程即回报。

最后再用一句话总结，我所理解自由，对内是心性自由，反工具性。对外，是自由意志，反操控与假象。 https://t.cn/R2WxDSM

时年已70岁的利休，临终前，亲手制作了一把茶勺—“泪”。孔子行年七十，自谓“从心所欲不逾矩”，而利休则反之，“从心所欲必逾矩”！
寿终正寝是“不逾矩”，死于非命是“必逾矩”；“不逾矩”要“收放心”，“必逾矩”要将心都放出去。儒与禅的区别在这里，中日文化的差异也在这里。
利休行年七十而流“泪”，“泪”化为物，就是“物数寂”了—“寂”。
“泪”是“美丽的寂”，“深情的寂”，是“空寂”之死，绽放的花蕾。

—《落花一瞬》【泪】是死亡的花蕾