【转存】《易经》经典名句集锦
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
3、《易》,穷则变,变则通,通则久。
4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
8、居上位而不骄,在下位而不忧。
9、方以类聚,物以群分。
10、夫妻反目,不能正室。
11、君子以俭德避难,不可荣以禄。
12、唯君子为能通天下之志也。
13、君子以教思无穷,容保民无疆。
14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
15、君子以教思无穷,容保民无疆。
16、君子敬以直内,义以方外。
17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
18、含章可贞,或从王事,无成,有终。
19、坤至柔而动也刚,至静而德方。
20、君子以遏扬善,顺天休命。
21、谦谦君子,卑以自牧也。
22、君子以独立不惧,遁世无闷。
23、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
24、君子以见善则迁,有过则改。
25、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
26、时止则止,时行则行,动静不失其理,其道光明。
27、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
28、二人同心,其利断金。同心之言,其臭(1)如兰。
29、君子上交不谄,下交不渎。
30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
31、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
32、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
33、尺蠖(2)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
34、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
35、终日乾乾,与时偕行。
36、能经众正,可以王矣。
37、君子以作事谋始。
38、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神
39、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
40、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
41、师出以律,失律凶也。
42、君子以莅(3)众用晦而明。
43、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
44、君子以懿文德。
45、不恒其德,或承其羞。
46、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。
47、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
48、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
49、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
50、损而不已必益。益而不已必决。
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
3、《易》,穷则变,变则通,通则久。
4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
8、居上位而不骄,在下位而不忧。
9、方以类聚,物以群分。
10、夫妻反目,不能正室。
11、君子以俭德避难,不可荣以禄。
12、唯君子为能通天下之志也。
13、君子以教思无穷,容保民无疆。
14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
15、君子以教思无穷,容保民无疆。
16、君子敬以直内,义以方外。
17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
18、含章可贞,或从王事,无成,有终。
19、坤至柔而动也刚,至静而德方。
20、君子以遏扬善,顺天休命。
21、谦谦君子,卑以自牧也。
22、君子以独立不惧,遁世无闷。
23、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
24、君子以见善则迁,有过则改。
25、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
26、时止则止,时行则行,动静不失其理,其道光明。
27、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
28、二人同心,其利断金。同心之言,其臭(1)如兰。
29、君子上交不谄,下交不渎。
30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
31、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
32、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
33、尺蠖(2)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
34、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
35、终日乾乾,与时偕行。
36、能经众正,可以王矣。
37、君子以作事谋始。
38、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神
39、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
40、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
41、师出以律,失律凶也。
42、君子以莅(3)众用晦而明。
43、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
44、君子以懿文德。
45、不恒其德,或承其羞。
46、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。
47、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
48、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
49、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
50、损而不已必益。益而不已必决。
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积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为而无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为而无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
【稻盛和夫:奉行这“六项精进”,你将拥有精彩人生】
1) 付出不亚于任何人的努力
这点是一切的基础。我们应该全神贯注地对待自己的工作,全力以赴地度过自己的人生。如果有闲工夫抱怨不满,还不如努力前进、提高,即使只是一厘米。
2) 要谦虚不要骄傲
内敛自身激情,永远保持谦虚诚实的人,必将得到上天的青睐,获得辉煌的成就。
3)每天自我反省
我们必须时刻检点自身行为和意念,留心自己是否陷入了只顾一己之利的自私心态。如果发觉有任何这种倾向,就应立即警醒,全力摒除。
4)感谢生命
只有当我们怀揣“知足之心”,认识到“现在我们拥有的一切已经足够”时,才能够真正体会到幸福的感觉。并对于自己能够生活在这个世间充满感谢之情。
5)行善积德
积善之家有余庆,我们在生活中必须注意行善行,为将来积累善因。并且,通过坚持不懈地积累各种善行,我们的人格也自然会得到提高和升华。
6) 摒弃感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平,杞人忧天,自寻烦恼。与其烦恼,我们不如力行上述六种精进。通过这样的努力,我们必然能够磨砺灵魂、提高心性、为自己打开命运之门。
【人生“5不”修炼】
1)工作时,付出不亚于任何人的努力;
2)处事时,不忿怒不嫉妒,不轻浮,更不骄傲自恣;
3)灾难时,不悲叹,不怨恨,不消沉,不灰心,不牢骚满腹
;
4)幸运时,不得意忘形,不失谦虚之心;
5)萧条时,要有远见,要忍耐,不慌张……
每天睡前反省以上五条,你终会有大收获。
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1) 付出不亚于任何人的努力
这点是一切的基础。我们应该全神贯注地对待自己的工作,全力以赴地度过自己的人生。如果有闲工夫抱怨不满,还不如努力前进、提高,即使只是一厘米。
2) 要谦虚不要骄傲
内敛自身激情,永远保持谦虚诚实的人,必将得到上天的青睐,获得辉煌的成就。
3)每天自我反省
我们必须时刻检点自身行为和意念,留心自己是否陷入了只顾一己之利的自私心态。如果发觉有任何这种倾向,就应立即警醒,全力摒除。
4)感谢生命
只有当我们怀揣“知足之心”,认识到“现在我们拥有的一切已经足够”时,才能够真正体会到幸福的感觉。并对于自己能够生活在这个世间充满感谢之情。
5)行善积德
积善之家有余庆,我们在生活中必须注意行善行,为将来积累善因。并且,通过坚持不懈地积累各种善行,我们的人格也自然会得到提高和升华。
6) 摒弃感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平,杞人忧天,自寻烦恼。与其烦恼,我们不如力行上述六种精进。通过这样的努力,我们必然能够磨砺灵魂、提高心性、为自己打开命运之门。
【人生“5不”修炼】
1)工作时,付出不亚于任何人的努力;
2)处事时,不忿怒不嫉妒,不轻浮,更不骄傲自恣;
3)灾难时,不悲叹,不怨恨,不消沉,不灰心,不牢骚满腹
;
4)幸运时,不得意忘形,不失谦虚之心;
5)萧条时,要有远见,要忍耐,不慌张……
每天睡前反省以上五条,你终会有大收获。
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