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排第四的尊者叫须菩提,须菩提解空第一。他出生于舍卫城,是一个大商人的孩子,他自幼励志归佛门,他不是外道。我们前面讲的三个人都是外道,中途信佛。他是自幼励志皈依佛门,擅长解空。前几讲大家可能听我讲过像十二因缘这些东西,就是说空有这件事情讲起来是非常抽象的,他擅长讲这个,所以他是般若学的祖师。
排第五的,说法第一,富楼那。富楼那也生于迦毗罗卫城,他是谁的孩子呢?他是阿若橋陈如的外甥,就是我们说的五比丘之首,五百罗汉之首,阿若桥陈如的外甥,我们发现一个特点,就是所有宗教在开始早期传法的时候,都是从身边人下手的。
排第四的尊者叫须菩提,须菩提解空第一。他出生于舍卫城,是一个大商人的孩子,他自幼励志归佛门,他不是外道。我们前面讲的三个人都是外道,中途信佛。他是自幼励志皈依佛门,擅长解空。前几讲大家可能听我讲过像十二因缘这些东西,就是说空有这件事情讲起来是非常抽象的,他擅长讲这个,所以他是般若学的祖师。
排第五的,说法第一,富楼那。富楼那也生于迦毗罗卫城,他是谁的孩子呢?他是阿若橋陈如的外甥,就是我们说的五比丘之首,五百罗汉之首,阿若桥陈如的外甥,我们发现一个特点,就是所有宗教在开始早期传法的时候,都是从身边人下手的。
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佛教通史·通史概述011.从迦叶到罗睺罗-各种第一
摘要
排第四的尊者叫须菩提,须菩提解空第一。他出生于舍卫城,是一个大商人的孩子,他自幼励志归佛门,他不是外道。我们前面讲的三个人都是外道,中途信佛。他是自幼励志皈依佛门,擅长解空。前几讲大家可能听我讲过像十二因缘这些东西,就是说空有这件事情讲起来是非常抽象的,他擅长讲这个,所以他是般若学的祖师。
排第五的,说法第一,富楼那。富楼那也生于迦毗罗卫城,他是谁的孩子呢?他是阿若橋陈如的外甥,就是我们说的五比丘之首,五百罗汉之首,阿若桥陈如的外甥,我们发现一个特点,就是所有宗教在开始早期传法的时候,都是从身边人下手的。
佛教通史·通史概述011.从迦叶到罗睺罗-各种第一
摘要
排第四的尊者叫须菩提,须菩提解空第一。他出生于舍卫城,是一个大商人的孩子,他自幼励志归佛门,他不是外道。我们前面讲的三个人都是外道,中途信佛。他是自幼励志皈依佛门,擅长解空。前几讲大家可能听我讲过像十二因缘这些东西,就是说空有这件事情讲起来是非常抽象的,他擅长讲这个,所以他是般若学的祖师。
排第五的,说法第一,富楼那。富楼那也生于迦毗罗卫城,他是谁的孩子呢?他是阿若橋陈如的外甥,就是我们说的五比丘之首,五百罗汉之首,阿若桥陈如的外甥,我们发现一个特点,就是所有宗教在开始早期传法的时候,都是从身边人下手的。
大智度论卷第四十六 释乘乘品第十六(经作乘大乘品)(一)
【经】尔时,慧命舍利弗问富楼那:“云何名菩萨摩诃萨乘于大乘?”
富楼那答舍利弗言:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,乘檀波罗蜜,亦不得檀波罗蜜,亦不得菩萨,亦不得受者,用无所得故,是名菩萨摩诃萨乘檀波罗蜜。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,乘尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜,乘般若波罗蜜,亦不得般若波罗蜜,亦不得菩萨,用无所得故,是名为菩萨摩诃萨乘于般若波罗蜜。如是,舍利弗,是名为菩萨摩诃萨乘于大乘。
【经】尔时,慧命舍利弗问富楼那:“云何名菩萨摩诃萨乘于大乘?”
富楼那答舍利弗言:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,乘檀波罗蜜,亦不得檀波罗蜜,亦不得菩萨,亦不得受者,用无所得故,是名菩萨摩诃萨乘檀波罗蜜。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,乘尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜,乘般若波罗蜜,亦不得般若波罗蜜,亦不得菩萨,用无所得故,是名为菩萨摩诃萨乘于般若波罗蜜。如是,舍利弗,是名为菩萨摩诃萨乘于大乘。
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