#INTO1[超话]#[摊手]#into1#
求求了，唯粉姐姐们别来团超开麦好吗？不要来引战和阴阳怪气了行吗？[摊手]
别来团超升堂！！！别来团超升堂！！！别来团超升堂！！！
团粉够卑微了，有INTO1的反黑站要反黑，10个人的个人反黑（用魔饭生目前没有派派）。
团粉做错了什么，连团超这快乐老家你们都要来引战来所谓的还原真相，谁都说自己那方有理，怎么的现在除了cpf要提纯，甜唯团粉什么的也要提纯吗？？？[摊手]
还有，多大的事都不能冲商务不懂吗！开了这个头，以后有什么摩擦都这样做的话，影响的是整个团，你以为你哥哥能独美？？？
今天的反黑真是令人心梗，两个都是喜欢的，1家14页10家5页，你们吵得开心为得到别人附和而沾沾自喜，团粉不敢开麦奔波于反黑还要受唯粉挑拨，不奢望感谢但是别来祸害团超了行吗，你们也不待见我们我们只有团超可待了[摊手][摊手][摊手]

#西方三圣[超话]#文殊菩萨化身贫女 布施秀发点化众人

金刚菩提

南北朝后魏时代，台山灵鹫寺，每到春天三月，依例举行无遮斋会，不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐，都可以平等参加，饱食一餐，平等施食，适时表示佛法平等，无人我之分别。

一天， 来了一位穷苦的女人，抱着两个幼儿，后头还跟着一条狗，身无多余之物，孤零无依，来到了灵鹫寺无遮斋会现场，可是尚未到用斋的时候，又由于身无分文，但也不好意思白吃，就剪下头发聊充布施之意。对寺里的住持要求说：

“我只有这些头发布施三宝了，请勿拒绝！”

“好的，那就收下了！施主是打哪儿来的呀？”

“从来的地方来。”

住持法师看她这么回答，心里有些奇怪。不料这个女人此时开口要求：“我还有急事要到别的地方去，能否先分一些饮食给我？”

虽然开斋时间未到，但施主的要求还是不能拒绝的。于是住持法师从里面取出三份食物，用意是让女人和两个幼儿都能饱食一餐。

但是用过食物，女人又说：“还有我这只狗，它也得吃一些东西才行啊！”住持法师无可奈何地，又从里面搬出一些食物，勉强地交给了女人。

女人又说：“我肚子里还有小孩，也需要分一些食物来吃。”

众生有灵，万物平等！#暖心治愈

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住持法师忍不住了就怒斥着说：“你来这里求出家人布施斋食，却贪得无厌，是何道理？你肚子里的小孩根本都还没有生出来，难道说他也能进食？可是你却求索再三，滥贪美味之心，不觉得太过份了吗？”

被斥责了的贫女，这个时候就说了一偈：

“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜，

三界无著处，致使阿师嫌。”

说完了这首偈，立刻腾身踊上了虚空，示现出文殊菩萨的德相，这时狗化而为祂座下的狮子，两个孩子却是身旁的二位侍者。在云光缥渺，若隐若现当中，又复说偈：“众生学平等，心随万境波，百骸俱舍弃，其如爱憎何？”

当时参加斋会的有一千多人亲眼见到了大士的圣迹，聆听大士警示的偈语，都感动而悲泣着，向空中顶礼说：“大圣！但愿垂示真正的平等法门，也好让我们一心奉行！”

空中传来了偈语说：“持心如大地，亦如水火风，无二无分别，究竟如虚空。”

住持法师这时自己埋怨有眼不识真圣，取刀准备挖出自己的眼睛，以表对亵渎菩萨的忏悔赎罪之意。“法师！你不能这样做！”“是啊，这幺做于事无补，而且是件傻事啊！”“赎罪的方法很多，又何苦出此下策呢？”大众夺下了住持法师手中的刀，你一言我一语地说。

住持法师于是打消了原意，以贫女(即大士化身)所布施的秀发，建了一座宝塔来供

龙记肠粉腌面。肠粉源于广东罗定，目前已在全国传开，按地理区分较出名的有广州的西关肠粉，梅州的客家肠粉，潮州的潮州肠粉，云浮的河口肠粉，郁南的都城肠粉等。

客家地区的大部分肠粉都是比较简单的，就是米浆做皮，加鸡蛋与少许猪肉跟葱花，一般就只有蛋肠或者肉肠或者肉蛋肠三种类型，再淋上各家不同的卤味酱油，配上一碗牛肉汤或者猪肉汤，就是客家人早餐的味道。

腌面，是梅州人早餐之标配。腌面是腌面和腌粉的总称。将食物焯熟后，直接用油、酱料拌匀即为腌。腌面的酱料由猪油、生抽、鱼露等调制而成，面腌好后撒点葱花、炸过的蒜蓉等配料。通常只有湿面，即生面，才适合做客家腌面。

腌面由红味面演变而来，甜而不腻、口齿留香。一碗热气腾腾的腌面端上来，要趁热吃，面条油润有弹性，韧且不腻，带着一些猪油味和调料的香气。

店面普普通通，挺有年代感的，牛肉汤份量喜人。蒜蓉辣酱跟腌面绝配，蒜香混着着酸辣味，还有一丢丢甜，张妈妈觉得很对胃。赶紧拍立淘试试，便宜大碗，速度下单。