#新闻速递# 为进一步加强我校与外国语中学之间的联系,加深外语类保送生对我校的了解,积极吸引优秀考生报考我校,11月26日、11月30日、12月2日,我校招生办公室工作人员与外国语学院教师一起先后赴重庆外国语学校、成都外国语学校、郑州外国语学校三所具有推荐外语类保送生资格的外国语学校开展招生宣传工作。
#安阳爆料# 【2019年河南省中小学“书香校园、书香班级”拟表彰名单公示了,安阳三个学校五个班级入选】根据《河南省教育厅办公室关于开展中小学“书香校园、书香班级”评选活动的通知》(教办基一〔2019〕417号)要求,经过各地推荐、专家评审,拟认定郑州市第八中学等51所学校为河南省中小学“书香校园”,郑州市第十九中学高二(12)班等74个班级为河南省中小学“书香班级”,安阳有三个学校五个班级入选。#安阳事儿#
宋书房《书斋长物》周四精品推荐——《李明仲营造法式》
推荐理由:
北宋官订的建筑设计、施工专书
将作监(古代官署名,掌管宫室建筑)李诫编修
中国古籍中最完善的一部建筑技术专著
研究古建筑必不可少的参考书
以国家图书馆藏民国十四年陶湘仿宋刻本为底本原大影印
藏本介绍:
《营造法式》是北宋官订的建筑设计、施工的专书。编于北宋熙宁年间(1068—1077),成书于元符三年(1100),刊行于崇宁二年(1103),是宋哲宗、徽宗朝将作监李诫在两浙工匠喻皓的《木经》基础上编修而成。
它是中国古籍中最完善的一部建筑技术专著,是研究宋代建筑、研究中国古代建筑的一部必不可缺少的参考书。
北宋建国以后百余年间,统治阶级大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型精美铺张,官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。哲宗元祐六年(1091),将作监第一次编成《营造法式》,由皇帝下诏颁行,此书史曰《元祐法式》。
因该书缺乏用材制度,工料太宽,不能防止工程中的各种弊端,所以北宋绍圣四年(1097)又诏李诫重新编修。李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础,参阅大量文献和旧有的规章制度,收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法,终于编成流传至今的这本《营造法式》,于崇宁二年(1103)刊行全国。
李诫(?—1110),字明仲,郑州管城县人(今河南新郑),北宋著名建筑学家。曾主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑,编写了中国第一本详细论述建筑工程做法的著作《营造法式》。
《营造法式》共计36卷分为5个部分:释名、诸作制度、功限、料例和图样,前面还有“看样”和目录各1卷。看样主要是说明各种以前的固定数据和做法规定及做法来由,如屋顶曲线的做法。
《营造法式》第一卷、第二卷是“总释”,引经据典地诠释各种建筑物和构件(“名物”)的名称,并说明一些几何形的计算方法,以及当时一些定额的计算方法(“总例”)。
第三卷为“壕寨制度”和“石作制度”。所谓“壕寨”大致相当于今天的土石方工程,如地基、筑墙等;“石作制度”则叙述殿阶基(清代称台基)、踏道(台阶)、柱础、石钩栏(石栏杆)等等的作法和雕饰。
第四卷、第五卷是“大木作制度”,凡屋宇之木结构部分,如梁、柱、斗拱、榑(清称檩)、椽等属之。
第六卷至第十一卷为“小木作制度”,其中前三卷为门窗、栏杆等属于建筑物的装修部分;后三卷为佛、道帐和经藏,所叙述的都是庙宇内安置佛、道像的神龛和存放经卷的书架的作法。
第十二卷包括“雕作”、“旋作”、“锯作”、“竹作”四种制度。前三作说明对木料的三大类不同的加工方法:“竹作”则说明用竹(主要是编造)的方法和竹材的等第与选择等。
第十三卷是“瓦作制度”和“泥作制度”,说明各种瓦件的等第、尺码、用法和用泥抹、刷、垒砌的制度。
第十四卷是“彩画作制度”,先解说彩画构图、配色的几项基本法则和方法(“总制度”),然后按不同部位、构件和等第,叙述各种不同的题材、图案的画法。
第十五卷是“砖作制度”和“窑作制度”。砖作包括砖的各种规格和用法。窑作主要叙述砖、瓦、琉璃等陶制建筑材料的规格、制造、生产,以及砖瓦窑的建造方法。
第十六卷至第二十五卷是诸作“功限”,详尽地规定前第三卷至第十五卷中所述各工种中各种构件、各种工作的劳动定额。
第二十六卷至二十八卷是诸作“料例”,规定了各作按构件的等第、大小所需要的材料限量。
第二十九卷至三十四卷是诸作图样,有“总例”中的测量仪器,石作中的柱础、钩栏等;大木作的各种构件,斗拱,各种殿堂的地盘(平面图)、侧样(横断面图);小木作的若干种门、窗,钩栏,佛、道帐,经藏;雕木作的一些雕饰和各种彩画图案。至于旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、砖作、窑作,就都没有图样。
总的看来,《营造法式》的体裁是首先释名,次为诸作制度,次为诸作功限,再次为诸作料例,最后为诸作图样。全书纲举目张,条理井然,它的科学性是古籍中罕见的。
此本《营造法式》以国家图书馆藏民国十四年涉园仿宋刻本为底本影印。此书为陶湘所刻之代表作,刊刻精美,文字部分为木板镌刻,影宋上版,后面图样部分为彩色石印,除校刻精致外,所绘插图线条舒朗秀丽,为刻本中之白眉。
制作说明:
书名:《李明仲营造法式》
著者:(宋)李诫 撰
出版社:国家图书馆出版社
内文用纸:手工宣纸
装帧形式:古线装(1函8册)
发行数量:500套
定价:4000元
推荐理由:
北宋官订的建筑设计、施工专书
将作监(古代官署名,掌管宫室建筑)李诫编修
中国古籍中最完善的一部建筑技术专著
研究古建筑必不可少的参考书
以国家图书馆藏民国十四年陶湘仿宋刻本为底本原大影印
藏本介绍:
《营造法式》是北宋官订的建筑设计、施工的专书。编于北宋熙宁年间(1068—1077),成书于元符三年(1100),刊行于崇宁二年(1103),是宋哲宗、徽宗朝将作监李诫在两浙工匠喻皓的《木经》基础上编修而成。
它是中国古籍中最完善的一部建筑技术专著,是研究宋代建筑、研究中国古代建筑的一部必不可缺少的参考书。
北宋建国以后百余年间,统治阶级大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型精美铺张,官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。哲宗元祐六年(1091),将作监第一次编成《营造法式》,由皇帝下诏颁行,此书史曰《元祐法式》。
因该书缺乏用材制度,工料太宽,不能防止工程中的各种弊端,所以北宋绍圣四年(1097)又诏李诫重新编修。李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础,参阅大量文献和旧有的规章制度,收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法,终于编成流传至今的这本《营造法式》,于崇宁二年(1103)刊行全国。
李诫(?—1110),字明仲,郑州管城县人(今河南新郑),北宋著名建筑学家。曾主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑,编写了中国第一本详细论述建筑工程做法的著作《营造法式》。
《营造法式》共计36卷分为5个部分:释名、诸作制度、功限、料例和图样,前面还有“看样”和目录各1卷。看样主要是说明各种以前的固定数据和做法规定及做法来由,如屋顶曲线的做法。
《营造法式》第一卷、第二卷是“总释”,引经据典地诠释各种建筑物和构件(“名物”)的名称,并说明一些几何形的计算方法,以及当时一些定额的计算方法(“总例”)。
第三卷为“壕寨制度”和“石作制度”。所谓“壕寨”大致相当于今天的土石方工程,如地基、筑墙等;“石作制度”则叙述殿阶基(清代称台基)、踏道(台阶)、柱础、石钩栏(石栏杆)等等的作法和雕饰。
第四卷、第五卷是“大木作制度”,凡屋宇之木结构部分,如梁、柱、斗拱、榑(清称檩)、椽等属之。
第六卷至第十一卷为“小木作制度”,其中前三卷为门窗、栏杆等属于建筑物的装修部分;后三卷为佛、道帐和经藏,所叙述的都是庙宇内安置佛、道像的神龛和存放经卷的书架的作法。
第十二卷包括“雕作”、“旋作”、“锯作”、“竹作”四种制度。前三作说明对木料的三大类不同的加工方法:“竹作”则说明用竹(主要是编造)的方法和竹材的等第与选择等。
第十三卷是“瓦作制度”和“泥作制度”,说明各种瓦件的等第、尺码、用法和用泥抹、刷、垒砌的制度。
第十四卷是“彩画作制度”,先解说彩画构图、配色的几项基本法则和方法(“总制度”),然后按不同部位、构件和等第,叙述各种不同的题材、图案的画法。
第十五卷是“砖作制度”和“窑作制度”。砖作包括砖的各种规格和用法。窑作主要叙述砖、瓦、琉璃等陶制建筑材料的规格、制造、生产,以及砖瓦窑的建造方法。
第十六卷至第二十五卷是诸作“功限”,详尽地规定前第三卷至第十五卷中所述各工种中各种构件、各种工作的劳动定额。
第二十六卷至二十八卷是诸作“料例”,规定了各作按构件的等第、大小所需要的材料限量。
第二十九卷至三十四卷是诸作图样,有“总例”中的测量仪器,石作中的柱础、钩栏等;大木作的各种构件,斗拱,各种殿堂的地盘(平面图)、侧样(横断面图);小木作的若干种门、窗,钩栏,佛、道帐,经藏;雕木作的一些雕饰和各种彩画图案。至于旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、砖作、窑作,就都没有图样。
总的看来,《营造法式》的体裁是首先释名,次为诸作制度,次为诸作功限,再次为诸作料例,最后为诸作图样。全书纲举目张,条理井然,它的科学性是古籍中罕见的。
此本《营造法式》以国家图书馆藏民国十四年涉园仿宋刻本为底本影印。此书为陶湘所刻之代表作,刊刻精美,文字部分为木板镌刻,影宋上版,后面图样部分为彩色石印,除校刻精致外,所绘插图线条舒朗秀丽,为刻本中之白眉。
制作说明:
书名:《李明仲营造法式》
著者:(宋)李诫 撰
出版社:国家图书馆出版社
内文用纸:手工宣纸
装帧形式:古线装(1函8册)
发行数量:500套
定价:4000元
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