币圈崩盘，大宗暴跌，如何才能避免资产“一夜暴负”？
大宗暴跌，币圈崩盘，火速冲上热搜，在5.20前这一夜之间感觉世界变了。
就像过完年来的基金一样，比小孩子的喜怒哀乐还让人捉摸不透。
短短24小时内，市场爆仓人数超过48万人，爆仓资金高达380亿人民币。
面对这样的市场，我们应该如何保护好自己的资金安全呢？
富国基金张洋：采用全方位和精细化投资策略 纯债基金在资产配置中不可或缺
关键词：大类资产、债券
2020年以来，大类资产表现分化较大，股票市场在一月份上冲后，在春节后持续调整至今，截止目前来看，大类资产表现与2019年大相径庭。
从历史上来看，经济基本面是决定股票和债券资产中期走势的核心因素。而经济活动本身具有长期和短期的周期性，这就造就了大类资产的表现也天然存在着长期和短期的周期性。因此，单一投资某一类资产，或者根据某一类资产过去一年的表现线性外推其诶来的表现，都容易造成投资者的亏损。
具体来看，今年支持债券市场表现较好的因素主要有三点。第一，央行保持流动性合理充裕，货币政策维持了“不急转弯”的态度。虽然1月末货币市场利率曾一度上行，但整体来看，3月份以来市场流动性适中保持较为宽松的水平。第二，经济恢复的情况慢于预期，一季度中国经济同比增长18.3%，2019-2020年两年平均增长5.0%，仍然低于经济潜在产出。第三，机构的配置需求旺盛，从地方债的供给情况来看，今年地方债发行节奏偏慢，而机构的配置需求旺盛，尤其是广义基金，由于负债端增长较快，对债券的配置需求较强。供需错位也是年初债券形成小牛市的原因之一。
展望未来，从经济基本面角度来看，我国十四五期间经济潜在增速大约在5.7%-5.1%。而随着未来经济增速的下滑， 债券收益率的中枢也会跟随下移，这也为中期债券市场的回报提供了“基础”。债券作为资产配置的重要部分，在投资者未来的资产配置中将扮演者不可或缺的角色。
广发新兴成长基金经理刘玉：做好投资三个“最重要” 专注赚自己认知内的钱
关键词：赚自己认知之内的钱
投资组合是基金经理三观的立体呈现，是基金经理的投资者目标、管理水平、投资心态以及思想境界的真实折射，在管理资金时，更需要结合不同产品风险收益特征来构建组合。
结合投资大师的智慧以及自己的实践，做好投资有三点最重要。
第一，最重要的不是买的好，而是卖的好。“以合理的价格买入好公司”，是投资大师巴菲特总结的核心要诀。
第二，投资中最重要的不是价格，也不是内在价值，而是相对的性价比，即安全边际。克拉曼在《安全边际》一书中提出，所谓安全边际，在投资决策失算的情况下，还能保证不亏钱的安全垫。而安全边际的实现路径是靠买入价格，买入价格越低，安全边际越大。当我们在不停的选择性价比更高的公司时，其实也是在控制回撤。
第三，最重要的不是进攻，而是防守。本金安全是巴菲特反复强调的投资要义，但也许很多投资者并没有意识到这一点的重要性。如何在高波动的市场中做好防守，笔者认为，目前可行的方法是选择好公司，克制欲望，理性操作。
任何人都不是全能的，也不能时刻都战胜市场，所以一定要在自己有限的能力范围内，赚自己擅长赚的钱。
南方基金骆帅：均衡成就路远
关键词：三个维度、两个方面
纵观近几年内地权益类基金的风云变幻，先是重仓科技股者前年封王，后是all in新能源板块去年闪耀；2021年至今则是重仓资源类股票者排名居前，当前市场的结构化特征明显，而A股市场行业与风格轮动的速度快、范围广、单赛道选手被能力圈拖累的情况多次出现。
针对目前的市场，我们的投资理念也要在市场的磨炼中不断进化，坚持风格鲜明的投资体系，不管市场风格如何变化，都坚守成长股、龙头股投资。
主要从三个维度挑选好公司：一是生意模式，决定公司的持续性；二是行业空间，决定公司发展的天花板；三是管理层，决定公司触达天花板的概率。
从风险把控来看，安全边际并非只是估值，安全边际等于公司基本面长期保持向上趋势，也就是重视组合事前控制风险，可以细化为两个方面：一是避免持仓太过集中，组合中单一类资产一般不超过30%，另一点要看公司治理结构和管理层诚信，避免出现黑天鹅事件。
给投资者的话
归根结底，无论是哪个市场，股市也好，币圈也罢，资产还是要进行均衡配置，当从来不做投资的人都开始进入这个圈子的时候，就说明市场已经过热了，基金如此，比特币也是如此。
不管做哪种投资，没有对错之分，永远还是要记住那句话：本金安全放在第一位。
大宗暴跌，币圈崩盘，火速冲上热搜，在5.20前这一夜之间感觉世界变了。
就像过完年来的基金一样，比小孩子的喜怒哀乐还让人捉摸不透。
短短24小时内，市场爆仓人数超过48万人，爆仓资金高达380亿人民币。
面对这样的市场，我们应该如何保护好自己的资金安全呢？
富国基金张洋：采用全方位和精细化投资策略 纯债基金在资产配置中不可或缺
关键词：大类资产、债券
2020年以来，大类资产表现分化较大，股票市场在一月份上冲后，在春节后持续调整至今，截止目前来看，大类资产表现与2019年大相径庭。
从历史上来看，经济基本面是决定股票和债券资产中期走势的核心因素。而经济活动本身具有长期和短期的周期性，这就造就了大类资产的表现也天然存在着长期和短期的周期性。因此，单一投资某一类资产，或者根据某一类资产过去一年的表现线性外推其诶来的表现，都容易造成投资者的亏损。
具体来看，今年支持债券市场表现较好的因素主要有三点。第一，央行保持流动性合理充裕，货币政策维持了“不急转弯”的态度。虽然1月末货币市场利率曾一度上行，但整体来看，3月份以来市场流动性适中保持较为宽松的水平。第二，经济恢复的情况慢于预期，一季度中国经济同比增长18.3%，2019-2020年两年平均增长5.0%，仍然低于经济潜在产出。第三，机构的配置需求旺盛，从地方债的供给情况来看，今年地方债发行节奏偏慢，而机构的配置需求旺盛，尤其是广义基金，由于负债端增长较快，对债券的配置需求较强。供需错位也是年初债券形成小牛市的原因之一。
展望未来，从经济基本面角度来看，我国十四五期间经济潜在增速大约在5.7%-5.1%。而随着未来经济增速的下滑， 债券收益率的中枢也会跟随下移，这也为中期债券市场的回报提供了“基础”。债券作为资产配置的重要部分，在投资者未来的资产配置中将扮演者不可或缺的角色。
广发新兴成长基金经理刘玉：做好投资三个“最重要” 专注赚自己认知内的钱
关键词：赚自己认知之内的钱
投资组合是基金经理三观的立体呈现，是基金经理的投资者目标、管理水平、投资心态以及思想境界的真实折射，在管理资金时，更需要结合不同产品风险收益特征来构建组合。
结合投资大师的智慧以及自己的实践，做好投资有三点最重要。
第一，最重要的不是买的好，而是卖的好。“以合理的价格买入好公司”，是投资大师巴菲特总结的核心要诀。
第二，投资中最重要的不是价格，也不是内在价值，而是相对的性价比，即安全边际。克拉曼在《安全边际》一书中提出，所谓安全边际，在投资决策失算的情况下，还能保证不亏钱的安全垫。而安全边际的实现路径是靠买入价格，买入价格越低，安全边际越大。当我们在不停的选择性价比更高的公司时，其实也是在控制回撤。
第三，最重要的不是进攻，而是防守。本金安全是巴菲特反复强调的投资要义，但也许很多投资者并没有意识到这一点的重要性。如何在高波动的市场中做好防守，笔者认为，目前可行的方法是选择好公司，克制欲望，理性操作。
任何人都不是全能的，也不能时刻都战胜市场，所以一定要在自己有限的能力范围内，赚自己擅长赚的钱。
南方基金骆帅：均衡成就路远
关键词：三个维度、两个方面
纵观近几年内地权益类基金的风云变幻，先是重仓科技股者前年封王，后是all in新能源板块去年闪耀；2021年至今则是重仓资源类股票者排名居前，当前市场的结构化特征明显，而A股市场行业与风格轮动的速度快、范围广、单赛道选手被能力圈拖累的情况多次出现。
针对目前的市场，我们的投资理念也要在市场的磨炼中不断进化，坚持风格鲜明的投资体系，不管市场风格如何变化，都坚守成长股、龙头股投资。
主要从三个维度挑选好公司：一是生意模式，决定公司的持续性；二是行业空间，决定公司发展的天花板；三是管理层，决定公司触达天花板的概率。
从风险把控来看，安全边际并非只是估值，安全边际等于公司基本面长期保持向上趋势，也就是重视组合事前控制风险，可以细化为两个方面：一是避免持仓太过集中，组合中单一类资产一般不超过30%，另一点要看公司治理结构和管理层诚信，避免出现黑天鹅事件。
给投资者的话
归根结底，无论是哪个市场，股市也好，币圈也罢，资产还是要进行均衡配置，当从来不做投资的人都开始进入这个圈子的时候，就说明市场已经过热了，基金如此，比特币也是如此。
不管做哪种投资，没有对错之分，永远还是要记住那句话：本金安全放在第一位。
命 里 的 钱 都 是 有 定 数 的
人命里有时终须有，命里无时莫强求。
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
其实，财就在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。
倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
命中十钱，难求百金
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
不义之财，易得难守
人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛家说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
布施得财，积福富贵
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能广种福田，受用无尽。
人命里有时终须有，命里无时莫强求。
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
其实，财就在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。
倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
命中十钱，难求百金
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
不义之财，易得难守
人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛家说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
布施得财，积福富贵
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能广种福田，受用无尽。
命里的钱，都是有定数的！（因果惊人）
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
其实，财就在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。
倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
1
命中十钱，难求百金
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
2
不义之财，易得难守
人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛家说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
3
布施得财，积福富贵
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
▽
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能广种福田，受用无尽。随喜转发，功德无量！
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
其实，财就在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。
倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
1
命中十钱，难求百金
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
2
不义之财，易得难守
人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛家说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
3
布施得财，积福富贵
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
▽
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能广种福田，受用无尽。随喜转发，功德无量！
✋热门推荐