家喻户晓,朱亚文是一个荷尔蒙爆棚的人,而且演技出众,但是本日小编要说明的不是朱亚文,而是他的前女朋友潘禹彤。她是一名最低调的女演员,若不是深度发掘朱亚文,还不晓得她竟和朱亚文谈过长达9年的爱情,乃至一度谈婚论嫁。
朱亚文和潘禹彤是让人倾慕的校园情侣,都就读于北影02演出班,由同窗开展为情侣干系。两人的情绪单纯而深沉,乃至在2010年时已经是传出过定婚的动静,朱亚文也在许多公示的场所显露本人有女朋友,还佩带过同款戒指。只是后来或是抵但是实际,离婚了。
2013年朱亚文和沈佳妮成婚,并先后生了两个女儿,生存越来越完善,还时常向观众们撒狗粮,而潘禹彤却独身了很长一段光阴。
潘禹彤离婚后一心奇迹,拍摄了多部电视剧,而且还成为了妇女基金会的代言人,开展得相配不错,而且在几年往后收成了属于本人的美满。她的师傅是一个圈外人,听说追了四年才抱得佳人归,婚后潘禹彤生了一个儿子,从她晒出的照片能够看出,她最享用当今的生存,而且和丈夫的情绪最不错。朋友们晓得潘禹彤吗?
朱亚文和潘禹彤是让人倾慕的校园情侣,都就读于北影02演出班,由同窗开展为情侣干系。两人的情绪单纯而深沉,乃至在2010年时已经是传出过定婚的动静,朱亚文也在许多公示的场所显露本人有女朋友,还佩带过同款戒指。只是后来或是抵但是实际,离婚了。
2013年朱亚文和沈佳妮成婚,并先后生了两个女儿,生存越来越完善,还时常向观众们撒狗粮,而潘禹彤却独身了很长一段光阴。
潘禹彤离婚后一心奇迹,拍摄了多部电视剧,而且还成为了妇女基金会的代言人,开展得相配不错,而且在几年往后收成了属于本人的美满。她的师傅是一个圈外人,听说追了四年才抱得佳人归,婚后潘禹彤生了一个儿子,从她晒出的照片能够看出,她最享用当今的生存,而且和丈夫的情绪最不错。朋友们晓得潘禹彤吗?
首先最主要是有足夠的經濟能力、時間、耐心,養了就要照顧他一輩子,千萬別棄養。
小柴可愛但性格龜毛兇悍,連上廁所都要挑時間地點的,一年四季都在掉毛,生起病來隨便都是萬把塊的在治病,還挑嘴的很,伙食費驚人。破壞力極強,要有家具玩具衣服包包耳機鞋子之類東西全被小柴弄壞的心理準備。
換季要非常注意濕度,太潮濕就會得皮膚病,環境也要時常清潔。
但小柴撒起嬌來這一切辛苦都彷彿不存在了,只希望她能健康平安的度過這一生。https://t.cn/EvuiM4c
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修行 远离贪欲
《佛说十善业道经》云:“若离贪欲,即得成就五种自在。何等为五?
一、三业自在,诸根具足故。
二、财物自在,一切怨贼不能夺故。
三、福德自在,随心所欲,物皆备故。
四、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。
五、所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。
是为五。”
世间的人贪着五欲,就像烈火烧柴,永远不能得到满足。所以,佛陀教示弟子要“少欲知足”。
过去有一个爱财如命的富翁,虽然家财万贯,可是他仍然非常悭吝,他一生最得意的,就是自己善于料理经济钱财,不曾损失过一文一毫。后来他死了,他的儿子念及父亲生前一向节俭省用,于是办理丧事就一切从俭,不敢铺张。
入殓的那天晚上,大家看到富翁的右手露在棺木外,伸出两只手指,无论怎么弄都放不进去,结果还是大儿子聪明,将二弟喊来,然后向亡者说:“老爸!你伸出两只手指,是要叫二弟来守灵吗?现在他来了,您老人家安心去吧!”
话说完了,亡者的手依然如故。大家没有办法,只得再将二妹、二姊、二叔、二伯、二姑等等,凡是排行第二的都请过来,可是老人家的手还是不肯伸进去。最后他的老妻进到灵堂,想了一想,才恍然大悟,对大儿子说:“赶快!把灵前的腊烛吹熄一枝,你老爸说点两枝太浪费了。”
大家照着去做,把灵前的腊烛吹熄一枝,老富翁的手这才收进了棺木里边。
世界上像这位死不安心的老财奴,不知有多少?很多人视财如命,以为有了钱,什么问题都可以得到解决,因此终生劳碌,积聚金钱,贪求一切。但是,站在佛法的立场来讲,贪欲是一切罪恶的根源。试看:社会上所发生的罪恶之事,有哪一样不与贪欲发生关系?简单的说,贪欲是因,斗争是果,斗争是因,苦恼是果,世间上很多斗争、烦恼和痛苦,都是由贪欲而来,所以我们应该远离贪欲。
在马来西亚的一个地方,有很多猴子,当地的人用一套非常特殊的方法来捕捉猴子。他们先拿一个椰子,将椰子打一个洞,洞的大小只能够容纳一只伸直的手进去。然后,他们将一些花生放在椰子里,再把椰子放在猴子时常出入的地方,并且在椰子四周又撒了一些花生,随后躲了起来。等到好奇的猴子经过时,它首先会吃地上的花生,接着很容易地发现到椰子,而且看到椰子里装了很多花生。猴子为了取得花生,它把手伸进洞里。可是,伸直的手进去洞里,握着花生以后,就变成拳头,无法缩回来了。它的手卡在里面,挣扎着并且用力的拉,却无法拉出来,它大声的喊叫,愈来愈焦急不安。其实,猴子只要放下手中的花生,就获得自由了。但是,它并不那么做,最后当然猴子就被捕猴的人捉住了。同样的道理,众生就像那些猴子一样,一方面想从烦恼痛苦中得到解脱,一方面却是不愿放弃贪欲,因此就一直陷在生死轮回中。
佛经上说:“诸苦皆从贪欲起。”众生的欲望永远是无穷尽,而物质的满足却是有限量,所以贪欲的人往往会失望,结果就由贪转嗔,乃至结冤,种下恶因,变成无边的痛苦。如果我们想身心清净,家庭幸福,远离苦恼,那必然要减少欲望,断除贪欲,少欲知足,多作施舍,多多行善,这样才是得到财物自在、福德自在的正因,做一个明信因果的修行人。
(以上纯属个人观点,一切以南无羌佛的法音为准!)
《佛说十善业道经》云:“若离贪欲,即得成就五种自在。何等为五?
一、三业自在,诸根具足故。
二、财物自在,一切怨贼不能夺故。
三、福德自在,随心所欲,物皆备故。
四、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。
五、所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。
是为五。”
世间的人贪着五欲,就像烈火烧柴,永远不能得到满足。所以,佛陀教示弟子要“少欲知足”。
过去有一个爱财如命的富翁,虽然家财万贯,可是他仍然非常悭吝,他一生最得意的,就是自己善于料理经济钱财,不曾损失过一文一毫。后来他死了,他的儿子念及父亲生前一向节俭省用,于是办理丧事就一切从俭,不敢铺张。
入殓的那天晚上,大家看到富翁的右手露在棺木外,伸出两只手指,无论怎么弄都放不进去,结果还是大儿子聪明,将二弟喊来,然后向亡者说:“老爸!你伸出两只手指,是要叫二弟来守灵吗?现在他来了,您老人家安心去吧!”
话说完了,亡者的手依然如故。大家没有办法,只得再将二妹、二姊、二叔、二伯、二姑等等,凡是排行第二的都请过来,可是老人家的手还是不肯伸进去。最后他的老妻进到灵堂,想了一想,才恍然大悟,对大儿子说:“赶快!把灵前的腊烛吹熄一枝,你老爸说点两枝太浪费了。”
大家照着去做,把灵前的腊烛吹熄一枝,老富翁的手这才收进了棺木里边。
世界上像这位死不安心的老财奴,不知有多少?很多人视财如命,以为有了钱,什么问题都可以得到解决,因此终生劳碌,积聚金钱,贪求一切。但是,站在佛法的立场来讲,贪欲是一切罪恶的根源。试看:社会上所发生的罪恶之事,有哪一样不与贪欲发生关系?简单的说,贪欲是因,斗争是果,斗争是因,苦恼是果,世间上很多斗争、烦恼和痛苦,都是由贪欲而来,所以我们应该远离贪欲。
在马来西亚的一个地方,有很多猴子,当地的人用一套非常特殊的方法来捕捉猴子。他们先拿一个椰子,将椰子打一个洞,洞的大小只能够容纳一只伸直的手进去。然后,他们将一些花生放在椰子里,再把椰子放在猴子时常出入的地方,并且在椰子四周又撒了一些花生,随后躲了起来。等到好奇的猴子经过时,它首先会吃地上的花生,接着很容易地发现到椰子,而且看到椰子里装了很多花生。猴子为了取得花生,它把手伸进洞里。可是,伸直的手进去洞里,握着花生以后,就变成拳头,无法缩回来了。它的手卡在里面,挣扎着并且用力的拉,却无法拉出来,它大声的喊叫,愈来愈焦急不安。其实,猴子只要放下手中的花生,就获得自由了。但是,它并不那么做,最后当然猴子就被捕猴的人捉住了。同样的道理,众生就像那些猴子一样,一方面想从烦恼痛苦中得到解脱,一方面却是不愿放弃贪欲,因此就一直陷在生死轮回中。
佛经上说:“诸苦皆从贪欲起。”众生的欲望永远是无穷尽,而物质的满足却是有限量,所以贪欲的人往往会失望,结果就由贪转嗔,乃至结冤,种下恶因,变成无边的痛苦。如果我们想身心清净,家庭幸福,远离苦恼,那必然要减少欲望,断除贪欲,少欲知足,多作施舍,多多行善,这样才是得到财物自在、福德自在的正因,做一个明信因果的修行人。
(以上纯属个人观点,一切以南无羌佛的法音为准!)
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