寂靜法師:因果的故事--台灣學佛網
(農歷十一月十三日下午寂靜法師開示)

因果的故事

因果是自然界中最基本的規律。有一個農民在春天的時候,播種一粒冬瓜子,到了秋天的時候,它竟然結出了一個南瓜。你們說這是什麼原因?他肯定把種子弄錯了,把南瓜子誤認為冬瓜子。所以我們生活中也會有這樣的現象。有些人跟我說:“我做那麼多好事,為什麼沒得好報呢?”你們說他做過好事沒有?他認為是好事,事實上是不是好事?我們就要認真去思考。他認為這樣是對的,所以他就去做了。就跟那個農民一樣,他認為是種了冬瓜子,到了秋天收的卻是南瓜。

我們從這裡又悟到什麼?我們可以從結果去尋找原因。我們今天貧窮,肯定是有貧窮的因,不是我運氣不好,也不是老天不公。今天我們富有,也是由於過去種了富有的種子,所以今天才得到富有的果子。今天我們活得很吉祥,肯定是我們過去種下了吉祥的種子,所以我們今天才有吉祥的果子。我們今天災難重重,肯定也是我們過去種下了災難的種子,今天才得到災難的果。所以生命中的一切都是因果,一絲一毫都不能離開因果,都在因果規律的控制中,逃不掉。

今天我們人際關系不好,今天我們的心情不好,今天我們的兒女不好,今天我們的家人不好。它自然有它的原因,自然也是我們過去種了不好的因了。

那我們今天一切吉祥,一切順利,法喜充滿,事事如意,甚至有想不到的好事降臨在自己頭上。有人會說:“那是你運氣好。”是不是運氣好啊?你反問他一句:“那為什麼你運氣不好呢?”所以明白了因果,可以增長智慧;明白了因果,可以消災免難;明白了因果,還可以得到解脫。

明白了因果怎麼就解脫了呢?不種惡因就不受惡報,這是第一個解脫。第二個,我們就是過去種了惡因,今天才受了惡報,所以我們認罪伏法,歡喜接受,不再反抗,不再煩惱,不再怨天尤人了。知道我是在了果報,歡喜接受,這不就解脫了嗎?

這裡給大家講:牛和羊的故事。有一頭牛在田裡犁地,好多年了。每每它抬頭的時候,看見旁邊山上的一群羊,自由自在地吃草,它就在想:“我為什麼這麼辛苦呢?為什麼那些羊那麼自由呢?羊那麼自由,在山坡上吃著青草,自己在地裡犁地,還吃著干草,這世界太不公平了。”所以牛決定革命,它說:“我不想當牛了,我要當羊。”它想好了,有一天趁著農夫不注意,拔腿就跑,跑得很快,可是農夫緊追不捨,追上以後拉回來就是一頓暴打。這個牛更氣了,又想:“我為什麼挨打?”凡是問為什麼的就在問因果,這個牛也在尋找原因,但是它找錯了,它說:“因為我跑得太慢,所以才會挨打。我要跑得像馬一樣快,讓農夫追不上。這樣就不挨打了,這樣就可以自由自在地在田野裡吃青草了。”所以它就在平常暗地裡下功夫,開始鍛煉,專門練快跑。

終於有一天,它練就了一身功夫,又找到一個機會,趁著農夫不注意,拔腿就跑,這次跑得非常快,農夫根本追不上。它一口氣跑了二十多裡地,回頭一看,沒見到農夫,它非常高興,就原地跳了一個舞:我終於解脫了。誰知舞還未跳完,另外的農夫看到它了,還是把它拉著,牽回去了。牽回去做什麼呢?耕地啊!所以這個牛又說了:“我的命為什麼這麼苦?我花了這麼多時間,下了那麼大功夫,竟然都不能像羊一樣自由地活,這到底是什麼原因?”

牛繼續研究因果,後來它又想明白了:“因為我會犁地,如果我堅決不犁地,農夫不是就不讓我犁了嗎?”所以農夫讓它犁地的時候,它堅決不干,打死也不干。農夫一看這個牛不能犁地,沒有用,就把它殺了。你們看,這個牛在尋找因果,研究因果,卻始終沒有弄清楚什麼是它受苦的原因。

我們今天弄清楚,為什麼它犁地受苦?原因是什麼?我們要給牛出一個注意,怎麼改造命運。你們說牛改造命運的方法是什麼?歡喜接受。對不對啊?這是一頭很自卑的牛,它知道:“我為什麼做牛?我是由於過去生欠人家的,有債必還。”所以就歡喜接受,最多就累一點,苦一點,但是命還在啊!所以它想像羊一樣,結果連命都丟了。

我們平常所看到的牛跟這只牛不一樣,我們平常看到的牛是笨牛,所以它沒有這樣去做過,笨牛活下來啦,智慧的牛活得更好,只有剛才故事中這個聰明的牛最悲慘。所以中國人有一句話:“聰明反被聰明誤。”我們要不要做這只聰明的牛啊?要麼笨一點,要麼有智慧一點,千萬不要聰明。最聰明的人往往麻煩多。

這個世界最聰明的人在哪裡?最聰明的人就是用盡一切手段追求快樂幸福財富的人。你們有沒有見過這樣的人啊?頭一等最聰明最強烈追求快樂與財富的人都已經被槍斃了,你們怎麼能看得見呢?你們見到的都不是第一等聰明的人,也不是第二等聰明的人,因為第二等聰明的人還在坐牢,你也見不到。我們見到的都是第三等聰明人,他們正在受苦,正在煩惱,正在招災。只要見到這個聰明人,就知道他未來有麻煩。所以要麼傻一點,要麼跟著佛,明白因果就有智慧了。我們願做哪一種人啊?

明白了因果,相不相信因果啊?相信了因果,要不要去執行因果啊?執行因果就是把因果這個思想放在我們的生活中、行為中。既然我們相信因果,我們能隨地吐痰嗎?能占寺院的便宜嗎?到菜市場去,怎麼總想別人稱得翹翹的呢?我們買東西,第一個就是希望東西是最好的,第二個希望價格最便宜,第三個稱要稱得翹翹的。雖然沒有偷,但是想占便宜。《地藏經》已經跟我們講過啦:“悭貪的人事與願違。”我們愛占便宜是不是悭貪啊?我們這麼多年,造了多少這樣的惡業啊!幸好今天沒有碰到閻王老爺,如果碰到了閻王老爺,用稱一稱我們造過的業,閻王老爺就說:“弄幾個火車皮過來拉,業太多了。”但是我們今天一明白,一忏悔,這個業也就沒有了。

以後到菜市場,就該換個方法了。比如說我到菜市場,我都是要人家占我便宜,他把稱稱得翹翹的,我一定要抓一把還給他,我喜歡讓他欠我的。所以我們今天活在這個人間是要放賬,不是要欠賬,這是相信因果的人才能做到的。不相信因果就想欠賬,沒想到下輩子要來還賬,弄不好就成為那頭牛,用犁地來償還,然後還心不甘情不願,還想逃跑,最後還是被殺死。多可憐啊!所以今世欠人賬的,趕快去還。

我是在1983年到1987年在西安念書,當時偷過學校圖書館的書。我偷東西很厲害的,大商場也敢,我看到一個口琴,就可以偷來吹,不用付錢。看到一包食物,輕輕地就把它偷出來。有一次我的同學來了,我還給他露了一手,我去買一包,結果拿出來,對他說:“你看,兩包。”後來學佛了才知道,這個果報是貧窮苦楚。如果自己這些業沒有了結,那不會有福氣,也不會有快樂。所以我在去年到西安講課的時候,把學校的老師叫出來,賠了一萬塊元。按當時的書價,我只偷了五十塊,現在我翻了兩百倍還給他們,我還擔心還完了沒有,後來想了好久,估計也差不多了。老師說:“感謝我們的校友為我們的圖書捐一萬塊錢。”我反而緊張了,我說:“我不是來捐錢,是來忏悔、賠錢的。”如果說是捐錢,那我不就沒有忏悔掉這個業嗎?所以我把這一萬塊錢還了之後,就感覺到,我順利一點了,福氣又長一點了,今天才能有福氣,坐在這裡跟大家結緣。

相信因果就必須忏悔自己的惡業,相信因果就自然會時時培植善業。

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早就传你是为了看柯滢一眼被击毙,我不愿意相信,结果……
怎么这么傻呢,她不爱你,你乖乖伏法不好吗[泪]
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寂静法师:因果的故事。
因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天的时候,它竟然结出了一个南瓜。你们说这是什么原因?他肯定把种子弄错了,把南瓜子误认为冬瓜子。所以我们生活中也会有这样的现象。有些人跟我说:“我做那么多好事,为什么没得好报呢?”你们说他做过好事没有?他认为是好事,事实上是不是好事?我们就要认真去思考。他认为这样是对的,所以他就去做了。就跟那个农民一样,他认为是种了冬瓜子,到了秋天收的却是南瓜。
我们从这里又悟到什么?我们可以从结果去寻找原因。我们今天贫穷,肯定是有贫穷的因,不是我运气不好,也不是老天不公。今天我们富有,也是由于过去种了富有的种子,所以今天才得到富有的果子。今天我们活得很吉祥,肯定是我们过去种下了吉祥的种子,所以我们今天才有吉祥的果子。我们今天灾难重重,肯定也是我们过去种下了灾难的种子,今天才得到灾难的果。所以生命中的一切都是因果,一丝一毫都不能离开因果,都在因果规律的控制中,逃不掉。
今天我们人际关系不好,今天我们的心情不好,今天我们的儿女不好,今天我们的家人不好。它自然有它的原因,自然也是我们过去种了不好的因了。
那我们今天一切吉祥,一切顺利,法喜充满,事事如意,甚至有想不到的好事降临在自己头上。有人会说:“那是你运气好。”是不是运气好啊?你反问他一句:“那为什么你运气不好呢?”所以明白了因果,可以增长智慧;明白了因果,可以消灾免难;明白了因果,还可以得到解脱。
明白了因果怎么就解脱了呢?不种恶因就不受恶报,这是第一个解脱。第二个,我们就是过去种了恶因,今天才受了恶报,所以我们认罪伏法,欢喜接受,不再反抗,不再烦恼,不再怨天尤人了。知道我是在了果报,欢喜接受,这不就解脱了吗?
这里给大家讲:牛和羊的故事。有一头牛在田里犁地,好多年了。每每它抬头的时候,看见旁边山上的一群羊,自由自在地吃草,它就在想:“我为什么这么辛苦呢?为什么那些羊那么自由呢?羊那么自由,在山坡上吃着青草,自己在地里犁地,还吃着干草,这世界太不公平了。”所以牛决定革命,它说:“我不想当牛了,我要当羊。”它想好了,有一天趁着农夫不注意,拔腿就跑,跑得很快,可是农夫紧追不舍,追上以后拉回来就是一顿暴打。这个牛更气了,又想:“我为什么挨打?”凡是问为什么的就在问因果,这个牛也在寻找原因,但是它找错了,它说:“因为我跑得太慢,所以才会挨打。我要跑得像马一样快,让农夫追不上。这样就不挨打了,这样就可以自由自在地在田野里吃青草了。”所以它就在平常暗地里下功夫,开始锻炼,专门练快跑。
终于有一天,它练就了一身功夫,又找到一个机会,趁着农夫不注意,拔腿就跑,这次跑得非常快,农夫根本追不上。它一口气跑了二十多里地,回头一看,没见到农夫,它非常高兴,就原地跳了一个舞:我终于解脱了。谁知舞还未跳完,另外的农夫看到它了,还是把它拉着,牵回去了。牵回去做什么呢?耕地啊!所以这个牛又说了:“我的命为什么这么苦?我花了这么多时间,下了那么大功夫,竟然都不能像羊一样自由地活,这到底是什么原因?”
牛继续研究因果,后来它又想明白了:“因为我会犁地,如果我坚决不犁地,农夫不是就不让我犁了吗?”所以农夫让它犁地的时候,它坚决不干,打死也不干。农夫一看这个牛不能犁地,没有用,就把它杀了。你们看,这个牛在寻找因果,研究因果,却始终没有弄清楚什么是它受苦的原因。
我们今天弄清楚,为什么它犁地受苦?原因是什么?我们要给牛出一个注意,怎么改造命运。你们说牛改造命运的方法是什么?欢喜接受。对不对啊?这是一头很自卑的牛,它知道:“我为什么做牛?我是由于过去生欠人家的,有债必还。”所以就欢喜接受,最多就累一点,苦一点,但是命还在啊!所以它想像羊一样,结果连命都丢了。
我们平常所看到的牛跟这只牛不一样,我们平常看到的牛是笨牛,所以它没有这样去做过,笨牛活下来啦,智慧的牛活得更好,只有刚才故事中这个聪明的牛最悲惨。所以中国人有一句话:“聪明反被聪明误。”我们要不要做这只聪明的牛啊?要么笨一点,要么有智慧一点,千万不要聪明。最聪明的人往往麻烦多。
这个世界最聪明的人在哪里?最聪明的人就是用尽一切手段追求快乐幸福财富的人。你们有没有见过这样的人啊?头一等最聪明最强烈追求快乐与财富的人都已经被枪毙了,你们怎么能看得见呢?你们见到的都不是第一等聪明的人,也不是第二等聪明的人,因为第二等聪明的人还在坐牢,你也见不到。我们见到的都是第三等聪明人,他们正在受苦,正在烦恼,正在招灾。只要见到这个聪明人,就知道他未来有麻烦。所以要么傻一点,要么跟着佛,明白因果就有智慧了。我们愿做哪一种人啊?
明白了因果,相不相信因果啊?相信了因果,要不要去执行因果啊?执行因果就是把因果这个思想放在我们的生活中、行为中。既然我们相信因果,我们能随地吐痰吗?能占寺院的便宜吗?到菜市场去,怎么总想别人称得翘翘的呢?我们买东西,第一个就是希望东西是最好的,第二个希望价格最便宜,第三个称要称得翘翘的。虽然没有偷,但是想占便宜。《地藏经》已经跟我们讲过啦:“悭贪的人事与愿违。”我们爱占便宜是不是悭贪啊?我们这么多年,造了多少这样的恶业啊!幸好今天没有碰到阎王老爷,如果碰到了阎王老爷,用称一称我们造过的业,阎王老爷就说:“弄几个火车皮过来拉,业太多了。”但是我们今天一明白,一忏悔,这个业也就没有了。
以后到菜市场,就该换个方法了。比如说我到菜市场,我都是要人家占我便宜,他把称称得翘翘的,我一定要抓一把还给他,我喜欢让他欠我的。所以我们今天活在这个人间是要放账,不是要欠账,这是相信因果的人才能做到的。不相信因果就想欠账,没想到下辈子要来还账,弄不好就成为那头牛,用犁地来偿还,然后还心不甘情不愿,还想逃跑,最后还是被杀死。多可怜啊!所以今世欠人账的,赶快去还。
我是在1983年到1987年在西安念书,当时偷过学校图书馆的书。我偷东西很厉害的,大商场也敢,我看到一个口琴,就可以偷来吹,不用付钱。看到一包食物,轻轻地就把它偷出来。有一次我的同学来了,我还给他露了一手,我去买一包,结果拿出来,对他说:“你看,两包。”后来学佛了才知道,这个果报是贫穷苦楚。如果自己这些业没有了结,那不会有福气,也不会有快乐。所以我在去年到西安讲课的时候,把学校的老师叫出来,赔了一万块元。按当时的书价,我只偷了五十块,现在我翻了两百倍还给他们,我还担心还完了没有,后来想了好久,估计也差不多了。老师说:“感谢我们的校友为我们的图书捐一万块钱。”我反而紧张了,我说:“我不是来捐钱,是来忏悔、赔钱的。”如果说是捐钱,那我不就没有忏悔掉这个业吗?所以我把这一万块钱还了之后,就感觉到,我顺利一点了,福气又长一点了,今天才能有福气,坐在这里跟大家结缘。
相信因果就必须忏悔自己的恶业,相信因果就自然会时时培植善业。
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