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文雪的诗 ‖ 《诗人文摘》

文雪，女。1980年代毕业于四川大学中文系。现居成都。

◎其实自己没那么重要

每天照镜子的时候
总是左顾右盼
非常注意
慢慢变老的容颜
当你静下来
想一想
这种无法控制的焦虑
谁会
往心里去呢
有那么一天
你会明白
其实自己
没那么重要

◎白日梦

闭上眼
进入一个不大的空间
一张安静的桌子
鸡翅木的纹路
有双手
在摆放漂亮的瓷器
是我喜欢的
青花瓷
图案是叽叽喳喳的喜鹊
旁边的杯子里
冒着热气
我把自己泡在里面
好舒服的样子

◎影子

随意坐下
阳光透过木窗
长发被风吹起
一缕缕影子
在脚下浮沉
慢慢地
移向墙角
下午的许多时间
影子如一团毛线
在屋子里绕来绕去
我有点不安
开始怀疑
我又是谁的影子

◎晚安

关上门
关上灯
听到细微的呼吸声
双手在黑暗里
任意摆放

我们一起
走过宽窄巷子
好多人和影
许多年许多问题发生后
都不是问题

桂花落下
池塘保持沉默
秋天的雁子们
飞来飞去
看似毫无意义

·

7月16日，首届青少年诗歌培训班——草堂一课·草堂读杜又开讲啦！四川大学文学与新闻学院中文系教授王红为孩子们带来第三讲《安史之乱与杜诗的“沉郁顿挫”（下）》和第四讲《杜甫入蜀前：以秦州诗为中心的讨论》，让孩子们在平易近人的课堂感受到了一个有温度的诗圣，感受到了杜诗的力量。
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汉学教育33：现代人的注解少看为好
承传汉学
以前印刷术不发达，中国的印刷术在宋朝才发明，用木刻板刻成版，一张一张的刷，成本太高，如果不是真正好的东西，谁肯出钱出力来给你流通？不像现在，现在印刷术发达，印东西太便宜，以前难！所以古人东西留传到今天，可以说受过时代历史的考验，禁得起考验，禁得起大众的批评，是真的好东西留传到后世。

我记得有一次在大专讲座，我把民国初年小学生的模范作文，影印几篇贴在这个地方给大学生们看看。他为什麽写得这麽好？背古文背得多！现在人不肯背书，一听到背书就头痛，这个没法子，一定要背书。我们现在鼓励学佛的同修要注重文言文，为什麽？所有的经典都是文言文写的。如果我们偷懒，不想看文言文，看现代人把经典用白话文翻出来的，那个白话文翻的经典错误百出，绝对不是原来的意思。所以你要想真正得到利益，这个工具自己必须要得到。

所以我劝同修们看注解要看古人的注解，不要看现代人的，为什麽？现代人他究竟是真的是假的，我们没有能力辨别。真的，对我们这是有好处，万一看到假的，我们就上当吃亏！没有能力辨别，还是读古人的东西好，可靠！像我们这部书，莲池大师距离我们五百多年，经过明朝末年、清朝一代，民国到今天也八十年了，多少高僧大德的眼目，没有不讚歎的，这个我们念起来可以放心。所以我不大看现在人的东西，这是很多人都知道的，我绝对不是瞧不起现代人，我是自己没有眼光，不辨贤愚，是愚人！所以想想，古人是经过大家承认的，比较可靠，我这才念古人的东西。今天这些著作，如果再经过五百年，还有人传下去，他也禁得起考验，那自然是好东西，这是我们选择的一个标准。

古人东西，文言比较难读，其实这是心理作用，多念几遍就不难！我看过民国初年小学生的作文，十一、二岁小朋友写的文章，现在大学中文系的学生看他的文章，恐怕还要查字典，还有好多东西他不懂。为什麽那时候的人能，我们现在的人不能？不是现在人不能，是现在人不肯念文言文。文言文的诀窍没有别的，就是念，就是背诵。从前台中李老师教给我们，能背诵五十篇古文，就有阅读的能力，就没有障碍了，文言文你能看得懂；你能背诵一百篇古文，就有能力写文言文。他勉励我们背诵，所以我现在劝同学们背《无量寿经》，《无量寿经》四十八篇，跟李老师规定的五十篇就差两篇，差不多了。能背诵《无量寿经》，你看佛经的能力决定没有问题，文字的障碍就没有了。所以，这是应当要下功夫。不必刻意去背诵，刻意背诵那是增加压力。每天至少念三遍，一天都不缺，念一年就会背诵。不需要背，自自然然就会背！我们有不少同修，念三个月就会背诵了。由此可知，这不是一桩难事情，就是要自己去下功夫。

——恭录自《阿弥陀经疏钞演义》第 223集