用神的几种取法
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命,流年的批断。因此,喜神和忌神在八字中,占有相当重要的位置,一般地,在普通格局的八字里,以四项原则为喜忌神的取法依据,即为病药,通关,制衡,调候。
1、病药
众强敌寡,与强众寡敌,其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了,保证能顺着其气势而推断吉凶,如有一、二点不顺遂的地方,只有放弃它才是最好的。这类格局,乃以全局气势为主,不以日元为主,如果局中有不顺遂的地方,则要把不顺遂的去掉,即病药之法,一旦病除,则八字就神龙活现,吉利临身,一生康泰也。
2、通关
通关有二种,一种为喜神与忌神势均力敌,必须引通其气。一强一弱,也顺和之,如官杀旺而日元主弱,用印以通关,日强而财轻,用食伤以通关,即使全局无通关之神,亦必须想尽办法通关,这一点是通关的精神所在,切记之.另一种为喜神与用神对立,不能并用,又不能去一留一,则必须通关以调和之,如正官与伤官并立,必须用财。财印交差,须用官杀。
?3、制衡
八字喜忌神,中和纯粹,不争不妒,无伤无碍者,人必忠厚诚实,运程也平稳无波。格局中有病有药,互相制衡,藉配合而中和者,人必聪明智巧,运程也顺遂。
4、调候
调候的方法有两种:暖燥太过,喜雨露以润之,寒湿太过,以太阳以暖之。得气之寒,遇暖而成,得气之暖,遇寒而成,过于湿者,滞而无成,过于暖者,,烈而有祸。凡四柱八字需调候者,虽见官杀印食伤,一概暂缓论之,保证以调候为要也。寒至甚,,要暖而有气。暖至甚,要寒而有根,尽调和气候。若是原局必有根,运至其地,自然发荣,若原局无根,虽到佳运,华而不实,一生福禄,也有所不足也。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命,流年的批断。因此,喜神和忌神在八字中,占有相当重要的位置,一般地,在普通格局的八字里,以四项原则为喜忌神的取法依据,即为病药,通关,制衡,调候。
1、病药
众强敌寡,与强众寡敌,其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了,保证能顺着其气势而推断吉凶,如有一、二点不顺遂的地方,只有放弃它才是最好的。这类格局,乃以全局气势为主,不以日元为主,如果局中有不顺遂的地方,则要把不顺遂的去掉,即病药之法,一旦病除,则八字就神龙活现,吉利临身,一生康泰也。
2、通关
通关有二种,一种为喜神与忌神势均力敌,必须引通其气。一强一弱,也顺和之,如官杀旺而日元主弱,用印以通关,日强而财轻,用食伤以通关,即使全局无通关之神,亦必须想尽办法通关,这一点是通关的精神所在,切记之.另一种为喜神与用神对立,不能并用,又不能去一留一,则必须通关以调和之,如正官与伤官并立,必须用财。财印交差,须用官杀。
?3、制衡
八字喜忌神,中和纯粹,不争不妒,无伤无碍者,人必忠厚诚实,运程也平稳无波。格局中有病有药,互相制衡,藉配合而中和者,人必聪明智巧,运程也顺遂。
4、调候
调候的方法有两种:暖燥太过,喜雨露以润之,寒湿太过,以太阳以暖之。得气之寒,遇暖而成,得气之暖,遇寒而成,过于湿者,滞而无成,过于暖者,,烈而有祸。凡四柱八字需调候者,虽见官杀印食伤,一概暂缓论之,保证以调候为要也。寒至甚,,要暖而有气。暖至甚,要寒而有根,尽调和气候。若是原局必有根,运至其地,自然发荣,若原局无根,虽到佳运,华而不实,一生福禄,也有所不足也。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
善恶邪正,不外五行之理;君子小人,不离四柱之情。阳气动辟,光亨之义可观;阴气静翕,包含之理斯奥。和平纯粹,格正局清,不争不妒,合去者皆偏气,化出者皆正神,喜官而财能生官,喜财而官能制劫,忌印而财能坏印,喜印而官能生印,阳盛阴衰,阳气为权,所用者皆阳气,所喜者皆阳类,无骄谄于上下,皆君子之风也。偏气杂乱,舍弱用强,多争多合,合去者皆正气,化出者皆邪神,喜官而临劫地,喜财而居印位,忌印而官星生印,喜印而财星坏印,阴盛阳衰,阴气当权,所用者皆阴气,所喜者皆阴类,趋势财于左右,皆多能之象也。然得气势和平,用神分明,施为亦必正矣。#八字# https://t.cn/RJw8Dkn
用神的几种取法
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命,流年的批断。因此,喜神和忌神在八字中,占有相当重要的位置,一般地,在普通格局的八字里,以四项原则为喜忌神的取法依据,即为病药,通关,制衡,调候。
1、病药
众强敌寡,与强众寡敌,其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了,保证能顺着其气势而推断吉凶,如有一、二点不顺遂的地方,只有放弃它才是最好的。这类格局,乃以全局气势为主,不以日元为主,如果局中有不顺遂的地方,则要把不顺遂的去掉,即病药之法,一旦病除,则八字就神龙活现,吉利临身,一生康泰也。
2、通关
通关有二种,一种为喜神与忌神势均力敌,必须引通其气。一强一弱,也顺和之,如官杀旺而日元主弱,用印以通关,日强而财轻,用食伤以通关,即使全局无通关之神,亦必须想尽办法通关,这一点是通关的精神所在,切记之.另一种为喜神与用神对立,不能并用,又不能去一留一,则必须通关以调和之,如正官与伤官并立,必须用财。财印交差,须用官杀。
3、制衡
八字喜忌神,中和纯粹,不争不妒,无伤无碍者,人必忠厚诚实,运程也平稳无波。格局中有病有药,互相制衡,藉配合而中和者,人必聪明智巧,运程也顺遂。
4、调候
调候的方法有两种:暖燥太过,喜雨露以润之,寒湿太过,以太阳以暖之。得气之寒,遇暖而成,得气之暖,遇寒而成,过于湿者,滞而无成,过于暖者,,烈而有祸。凡四柱八字需调候者,虽见官杀印食伤,一概暂缓论之,保证以调候为要也。寒至甚,,要暖而有气。暖至甚,要寒而有根,尽调和气候。若是原局必有根,运至其地,自然发荣,若原局无根,虽到佳运,华而不实,一生福禄,也有所不足也。
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命,流年的批断。因此,喜神和忌神在八字中,占有相当重要的位置,一般地,在普通格局的八字里,以四项原则为喜忌神的取法依据,即为病药,通关,制衡,调候。
1、病药
众强敌寡,与强众寡敌,其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了,保证能顺着其气势而推断吉凶,如有一、二点不顺遂的地方,只有放弃它才是最好的。这类格局,乃以全局气势为主,不以日元为主,如果局中有不顺遂的地方,则要把不顺遂的去掉,即病药之法,一旦病除,则八字就神龙活现,吉利临身,一生康泰也。
2、通关
通关有二种,一种为喜神与忌神势均力敌,必须引通其气。一强一弱,也顺和之,如官杀旺而日元主弱,用印以通关,日强而财轻,用食伤以通关,即使全局无通关之神,亦必须想尽办法通关,这一点是通关的精神所在,切记之.另一种为喜神与用神对立,不能并用,又不能去一留一,则必须通关以调和之,如正官与伤官并立,必须用财。财印交差,须用官杀。
3、制衡
八字喜忌神,中和纯粹,不争不妒,无伤无碍者,人必忠厚诚实,运程也平稳无波。格局中有病有药,互相制衡,藉配合而中和者,人必聪明智巧,运程也顺遂。
4、调候
调候的方法有两种:暖燥太过,喜雨露以润之,寒湿太过,以太阳以暖之。得气之寒,遇暖而成,得气之暖,遇寒而成,过于湿者,滞而无成,过于暖者,,烈而有祸。凡四柱八字需调候者,虽见官杀印食伤,一概暂缓论之,保证以调候为要也。寒至甚,,要暖而有气。暖至甚,要寒而有根,尽调和气候。若是原局必有根,运至其地,自然发荣,若原局无根,虽到佳运,华而不实,一生福禄,也有所不足也。
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