“江南无所有，聊赠一枝春。”
后来茶人欲走，酒客未留。
待归的眸子探出巷口，无尾的故事，才叫人念想。
不似北方的那般干脆利落，南方的气候多半是暧昧不清的，料峭的冬天呼啸而过，炉子里的火还照常生着，南方多雨水，雨一连下了几日也没见消停，屋外的积水沿着沟壑渗进石头缝里，阴郁的天色似是能滴下墨来。
很早之前便听闻这座城，这座名为凤凰的城，沈从文唤它作边城，传闻里被称之为苗疆。
我读了很多遍边城，却始终不得窥其真容。
而今亲眼见它，总算是拨云见日，遂了愿。
江面上起了一层薄薄的雾，整座城都被隐在雾里，像是罩上了一层薄纱，倒真是应了那句‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’。
住的地方在下游，虽在城内，却是闹中取静，别有一番风味，名字也很好听，叫醉江月，听起来就很有诗意，若是叫上三五好友一同出行便好了，若是嫌人群中吵闹，倒不如坐在院里对江对月提壶共饮。
老板坤哥是个和善的中年人，极为好客，两句投缘便死活要请你喝上几杯，走的时候还非要送到车站才罢休，老哥们满脸胡茬，大有相见恨晚的感觉。
回程的路上，我打开备忘录，决定这样写道：“四月，细雨微凉的早晨，天不见亮，街巷少行人，炊烟升，市集开，闻听商贩叫卖，石板路响，孩童哭嚷，过一城门，遂见一碑，上书‘凤凰城’，沿江而上，偶有雁过，行至途中，大雨至，见远处青山环抱，云雾缭绕，好一幅水墨丹青。”
这是四月，是个南风渐暖的四月[玫瑰]。 https://t.cn/RJwcvW5
后来茶人欲走，酒客未留。
待归的眸子探出巷口，无尾的故事，才叫人念想。
不似北方的那般干脆利落，南方的气候多半是暧昧不清的，料峭的冬天呼啸而过，炉子里的火还照常生着，南方多雨水，雨一连下了几日也没见消停，屋外的积水沿着沟壑渗进石头缝里，阴郁的天色似是能滴下墨来。
很早之前便听闻这座城，这座名为凤凰的城，沈从文唤它作边城，传闻里被称之为苗疆。
我读了很多遍边城，却始终不得窥其真容。
而今亲眼见它，总算是拨云见日，遂了愿。
江面上起了一层薄薄的雾，整座城都被隐在雾里，像是罩上了一层薄纱，倒真是应了那句‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’。
住的地方在下游，虽在城内，却是闹中取静，别有一番风味，名字也很好听，叫醉江月，听起来就很有诗意，若是叫上三五好友一同出行便好了，若是嫌人群中吵闹，倒不如坐在院里对江对月提壶共饮。
老板坤哥是个和善的中年人，极为好客，两句投缘便死活要请你喝上几杯，走的时候还非要送到车站才罢休，老哥们满脸胡茬，大有相见恨晚的感觉。
回程的路上，我打开备忘录，决定这样写道：“四月，细雨微凉的早晨，天不见亮，街巷少行人，炊烟升，市集开，闻听商贩叫卖，石板路响，孩童哭嚷，过一城门，遂见一碑，上书‘凤凰城’，沿江而上，偶有雁过，行至途中，大雨至，见远处青山环抱，云雾缭绕，好一幅水墨丹青。”
这是四月，是个南风渐暖的四月[玫瑰]。 https://t.cn/RJwcvW5
对于一个胖子而言，不是正在减肥，就是正在计划减肥的路上。
的确，自春节返工以来，我就开始了新一轮的减肥计划，不是我非要减肥，是日渐隆起的肚子，仿佛如女人孕育生命时的那份骄傲无法隐藏 ，实在无法直视镜子里那个大个胖子。
我的减肥计划其实就两条，一是管住嘴，二是迈开腿。
先说管住嘴。这条成功的经验屡试不爽，每次减肥成功都是由于先管住这张好喝的嘴，由于我平日爱跟朋友小酌，一旦喝起来，不知不觉就吃的多起来，一日两日没事，三日四日也还好，一两个月下来小肚子就凸显出来了，三月四月就直接看不见自己的脚尖了。所以，每次开始减肥时，就是先尽可能的少参加酒局，能推掉的全部推掉，实在推不掉的，也是多讲段子，少吃菜，没事多跟朋友打呵呵，不过，就算这样，一场大酒下来，也比平日多吃不少，酒局是在是减肥路上最大的障碍。身在江湖，又没得办法，可叹又无奈！那也尽可能的管住嘴哈。
再说如何迈开腿。我给自己制定的计划每天一万步，相当于每天快走6公里左右，别看这个运动量不大，对于坐在办公室的职场人而言，也是一个有一定难度的计划，因为职场人一忙起来，压根没时间去到户外做长时间的徒步运动，晚上下班，累了一天，吃过饭又想陪孩子待会，真正可以用来运动的时间不多。
比如我今天因为在公司开一天会，白天运动的步数才3000多，晚上费劲走了一个多小时，才勉强凑够一万步。所以，坚持减肥快1个月了，我的感慨 是，没能实现自由支配时间的人是没资格做减肥计划的，因为做了也会半途而废。
与其虎头蛇尾，不如坚持少吃，且注意营养结构搭配合理。只有这样才能从根本上控制住体重，至少从我多次实践的效果来看，这条是最有价值的减肥经验。
不管怎样，减肥这件事，其实更多的考验的是人的意志，一个自律能力很强的人，是完全可以减肥成功的。
通过这一个月坚持减肥计划，我最大的收获是，每天想来都能感受到身体无比的愉悦，那种身体内部释放的快乐份子，能让你浑身轻松愉悦，神清气朗。
减肥过程中最奇妙的一种情绪是，可以给你一种莫名的自信，无论遇到任何困难，你都充满无比的自信，相信所有的问题都可以被你解决掉，这种感觉无法用语言来精确的表达出来，总之，这样的感觉好极了。
的确，自春节返工以来，我就开始了新一轮的减肥计划，不是我非要减肥，是日渐隆起的肚子，仿佛如女人孕育生命时的那份骄傲无法隐藏 ，实在无法直视镜子里那个大个胖子。
我的减肥计划其实就两条，一是管住嘴，二是迈开腿。
先说管住嘴。这条成功的经验屡试不爽，每次减肥成功都是由于先管住这张好喝的嘴，由于我平日爱跟朋友小酌，一旦喝起来，不知不觉就吃的多起来，一日两日没事，三日四日也还好，一两个月下来小肚子就凸显出来了，三月四月就直接看不见自己的脚尖了。所以，每次开始减肥时，就是先尽可能的少参加酒局，能推掉的全部推掉，实在推不掉的，也是多讲段子，少吃菜，没事多跟朋友打呵呵，不过，就算这样，一场大酒下来，也比平日多吃不少，酒局是在是减肥路上最大的障碍。身在江湖，又没得办法，可叹又无奈！那也尽可能的管住嘴哈。
再说如何迈开腿。我给自己制定的计划每天一万步，相当于每天快走6公里左右，别看这个运动量不大，对于坐在办公室的职场人而言，也是一个有一定难度的计划，因为职场人一忙起来，压根没时间去到户外做长时间的徒步运动，晚上下班，累了一天，吃过饭又想陪孩子待会，真正可以用来运动的时间不多。
比如我今天因为在公司开一天会，白天运动的步数才3000多，晚上费劲走了一个多小时，才勉强凑够一万步。所以，坚持减肥快1个月了，我的感慨 是，没能实现自由支配时间的人是没资格做减肥计划的，因为做了也会半途而废。
与其虎头蛇尾，不如坚持少吃，且注意营养结构搭配合理。只有这样才能从根本上控制住体重，至少从我多次实践的效果来看，这条是最有价值的减肥经验。
不管怎样，减肥这件事，其实更多的考验的是人的意志，一个自律能力很强的人，是完全可以减肥成功的。
通过这一个月坚持减肥计划，我最大的收获是，每天想来都能感受到身体无比的愉悦，那种身体内部释放的快乐份子，能让你浑身轻松愉悦，神清气朗。
减肥过程中最奇妙的一种情绪是，可以给你一种莫名的自信，无论遇到任何困难，你都充满无比的自信，相信所有的问题都可以被你解决掉，这种感觉无法用语言来精确的表达出来，总之，这样的感觉好极了。
二月祭sì
●始蚕躬桑
内宰，中春，诏后帅外内命妇，始蚕于北郊，以为祭服。
（订义）郑锷曰：说者，谓月令季春之月，鸣鸠，拂其羽，戴胜降于桑，后妃斋戒，亲东乡躬桑。而先儒于祭义大昕之，注亦以为季春朔日。今此仲春诏后，何也。然以七月之诗考之，春日载阳，有鸣仓庚，女执懿筐，爰求柔桑。谓仲春也，仓庚以仲春鸣记，礼者，乃言季春，岂季春者，蚕事之始欤。谓之始蚕，意可知矣。
●祭司寒神
隋因周制，仲春开冰，用黑牡秬黍于冰室，祭司寒神，加以桃弧棘矢。（《隋书·礼仪志》）
司寒之神，常以四月命官率太祝，用牲币及黑牡秬黍，祭元冥之神，乃开冰以荐太庙。建隆二年置藏冰署，而脩其祀焉。秘书监李至言，按诗豳七月曰，四之日，献羔祭韭。盖谓周以十一月为正，其四月，即今之二月也。（《宋史·礼志》）
●祀五帝
掌次朝日，祀五帝，则张大次小次，设重帟重案。合诸侯亦如之。
〈订义〉郑康成曰：朝日春分，拜日于东门之外，祀五帝于四郊。
郑司农曰：五帝，五色之帝。
刘执中曰：朝日于东郊，迎四时之气，则祀其帝于郊。王不宿于外。故张大次以候止息，小次以候行礼。
郑康成曰：次谓幄，大幄初往，所止居也。小幄既接祭退俟之处。祭义曰：周人祭日，以朝及闇，虽有强力，孰能支之，是以退俟。与诸臣代有事焉。合诸侯于坛，王亦以时休息。《周礼·天官》）
●迎南天火雷电母
二月迎南天火雷电母。高凉郡主夫人。（《文昌县志》）
●雩祈谷雨
龙星二月见，则雩祈谷雨。（《论衡·祭意篇》）
●祈谷食新、离膢
膢，楚俗以二月祭饮食也。一曰祈谷食新，曰离膢。（《说文》）
●献羔祭韭
秘书监李至言，按诗豳七月曰，四之日，献羔祭韭。盖谓周以十一月为正，其四月，即今之二月也。（《宋史·礼志》）
辛酉，令有司以二月开冰，献羔祭韭。（《续资治通鉴·宋太宗淳化三年》）
日在北陆，而藏冰，谓夏十二月日在危也。献羔而启之，谓二月春分献羔祭韭，始开冰室也。火出而毕，赋火星昏见，谓四月中也。又按月令，天子献羔，开冰先荐寝庙。详其开冰之祭，当在春分，乃有司之失也。帝览奏曰：今四月，韭可苫屋矣。何谓荐新，遂正其礼。（《春秋传》）
●高禖祠
仲春之月，立高禖祠于城南，祀以特牲。（《后汉书·礼仪志》）
礼，仲春以元鸟至之日，用太牢祀于高禖，后齐高禖为坛于南郊，傍广轮二十六尺，高九尺四，陛三壝，每岁春分元鸟至之日，皇帝亲帅六宫，祀青帝于坛，以太昊配而祀高禖之神，以祈子。其仪，青帝北方南向，配帝东方西向，禖神坛下东陛之南，西向礼用青圭束帛牲，共以一太牢。
后齐立太社、帝社、太稷三坛于国方，每仲春月之元辰，各以一太牢祭焉。皇帝亲祭，则司农卿省牲进熟，司空亚献，司农终献。（《隋书·礼仪志》）
是月也，元鸟至。至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往，后妃帅九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。
陈注：元鸟，燕也。燕以施生，时巢人堂宇而生乳，故以其至为祠禖，祈嗣之候。高禖，先禖之神也，高者尊之，之称变媒，言禖神之也。古有禖氏，祓除之祀位。在南郊禋祀上帝，则亦配祭之，故又谓之郊禖。后妃帅九嫔，御者从往，而侍奉礼事也。礼天子所御者，祭毕，而酌酒以饮，其先所御幸而有娠者，显之以神赐也。韣，弓衣也，弓矢者，男子之事也。故以为祥。（《礼记·月令》）
●祀户祭先脾
仲春之月，招摇指卯，昏弧中旦建星中，其位东方，其日甲乙，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户祭先脾。（《时则训》）
●陈养老礼、祭sì
后齐仲春令辰，陈养老礼。先一日，三老五更斋于国学。皇帝进贤冠元纱袍，至璧雍入总章堂列宫悬，王公已下及国老庶老，各定位，司徒以羽仪，武贲安车迎三老五更于国学。三老至门，五更去门十步则降车以入，升自右阶就筵，进珍羞酒食，又设酒酏于国老庶老三老，乃论五孝六顺典训大纲。礼毕而还。又都下及外州，人年七十已上，赐鸠杖黄帽，有敕即给，不为常也。
后齐立太社、帝社、太稷三坛于国方，每仲春月之元辰，各以一太牢祭焉。皇帝亲祭，则司农卿省牲进熟，司空亚献，司农终献。
后周春分朝日于国东门外，为坛，如其郊用特牲，青币青圭有邸，皇帝乘青辂，及祀官俱青冕，执事者青弁，司徒亚献，宗伯终献，燔燎如圆丘。
閒皇初，社稷并列于含光门内之右。仲春吉戊，以一太牢祭马。
开皇初，于国东春明门外为坛，如其郊，每以春分朝日，牲币与周同。
隋制常以仲春，用少牢祭马祖于大泽，诸预祭官皆于祭所，致斋一日，积柴于燎坛，礼毕，就燎。（《隋书·礼仪志》）
图为清·院画家《亲蚕图》
●始蚕躬桑
内宰，中春，诏后帅外内命妇，始蚕于北郊，以为祭服。
（订义）郑锷曰：说者，谓月令季春之月，鸣鸠，拂其羽，戴胜降于桑，后妃斋戒，亲东乡躬桑。而先儒于祭义大昕之，注亦以为季春朔日。今此仲春诏后，何也。然以七月之诗考之，春日载阳，有鸣仓庚，女执懿筐，爰求柔桑。谓仲春也，仓庚以仲春鸣记，礼者，乃言季春，岂季春者，蚕事之始欤。谓之始蚕，意可知矣。
●祭司寒神
隋因周制，仲春开冰，用黑牡秬黍于冰室，祭司寒神，加以桃弧棘矢。（《隋书·礼仪志》）
司寒之神，常以四月命官率太祝，用牲币及黑牡秬黍，祭元冥之神，乃开冰以荐太庙。建隆二年置藏冰署，而脩其祀焉。秘书监李至言，按诗豳七月曰，四之日，献羔祭韭。盖谓周以十一月为正，其四月，即今之二月也。（《宋史·礼志》）
●祀五帝
掌次朝日，祀五帝，则张大次小次，设重帟重案。合诸侯亦如之。
〈订义〉郑康成曰：朝日春分，拜日于东门之外，祀五帝于四郊。
郑司农曰：五帝，五色之帝。
刘执中曰：朝日于东郊，迎四时之气，则祀其帝于郊。王不宿于外。故张大次以候止息，小次以候行礼。
郑康成曰：次谓幄，大幄初往，所止居也。小幄既接祭退俟之处。祭义曰：周人祭日，以朝及闇，虽有强力，孰能支之，是以退俟。与诸臣代有事焉。合诸侯于坛，王亦以时休息。《周礼·天官》）
●迎南天火雷电母
二月迎南天火雷电母。高凉郡主夫人。（《文昌县志》）
●雩祈谷雨
龙星二月见，则雩祈谷雨。（《论衡·祭意篇》）
●祈谷食新、离膢
膢，楚俗以二月祭饮食也。一曰祈谷食新，曰离膢。（《说文》）
●献羔祭韭
秘书监李至言，按诗豳七月曰，四之日，献羔祭韭。盖谓周以十一月为正，其四月，即今之二月也。（《宋史·礼志》）
辛酉，令有司以二月开冰，献羔祭韭。（《续资治通鉴·宋太宗淳化三年》）
日在北陆，而藏冰，谓夏十二月日在危也。献羔而启之，谓二月春分献羔祭韭，始开冰室也。火出而毕，赋火星昏见，谓四月中也。又按月令，天子献羔，开冰先荐寝庙。详其开冰之祭，当在春分，乃有司之失也。帝览奏曰：今四月，韭可苫屋矣。何谓荐新，遂正其礼。（《春秋传》）
●高禖祠
仲春之月，立高禖祠于城南，祀以特牲。（《后汉书·礼仪志》）
礼，仲春以元鸟至之日，用太牢祀于高禖，后齐高禖为坛于南郊，傍广轮二十六尺，高九尺四，陛三壝，每岁春分元鸟至之日，皇帝亲帅六宫，祀青帝于坛，以太昊配而祀高禖之神，以祈子。其仪，青帝北方南向，配帝东方西向，禖神坛下东陛之南，西向礼用青圭束帛牲，共以一太牢。
后齐立太社、帝社、太稷三坛于国方，每仲春月之元辰，各以一太牢祭焉。皇帝亲祭，则司农卿省牲进熟，司空亚献，司农终献。（《隋书·礼仪志》）
是月也，元鸟至。至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往，后妃帅九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。
陈注：元鸟，燕也。燕以施生，时巢人堂宇而生乳，故以其至为祠禖，祈嗣之候。高禖，先禖之神也，高者尊之，之称变媒，言禖神之也。古有禖氏，祓除之祀位。在南郊禋祀上帝，则亦配祭之，故又谓之郊禖。后妃帅九嫔，御者从往，而侍奉礼事也。礼天子所御者，祭毕，而酌酒以饮，其先所御幸而有娠者，显之以神赐也。韣，弓衣也，弓矢者，男子之事也。故以为祥。（《礼记·月令》）
●祀户祭先脾
仲春之月，招摇指卯，昏弧中旦建星中，其位东方，其日甲乙，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户祭先脾。（《时则训》）
●陈养老礼、祭sì
后齐仲春令辰，陈养老礼。先一日，三老五更斋于国学。皇帝进贤冠元纱袍，至璧雍入总章堂列宫悬，王公已下及国老庶老，各定位，司徒以羽仪，武贲安车迎三老五更于国学。三老至门，五更去门十步则降车以入，升自右阶就筵，进珍羞酒食，又设酒酏于国老庶老三老，乃论五孝六顺典训大纲。礼毕而还。又都下及外州，人年七十已上，赐鸠杖黄帽，有敕即给，不为常也。
后齐立太社、帝社、太稷三坛于国方，每仲春月之元辰，各以一太牢祭焉。皇帝亲祭，则司农卿省牲进熟，司空亚献，司农终献。
后周春分朝日于国东门外，为坛，如其郊用特牲，青币青圭有邸，皇帝乘青辂，及祀官俱青冕，执事者青弁，司徒亚献，宗伯终献，燔燎如圆丘。
閒皇初，社稷并列于含光门内之右。仲春吉戊，以一太牢祭马。
开皇初，于国东春明门外为坛，如其郊，每以春分朝日，牲币与周同。
隋制常以仲春，用少牢祭马祖于大泽，诸预祭官皆于祭所，致斋一日，积柴于燎坛，礼毕，就燎。（《隋书·礼仪志》）
图为清·院画家《亲蚕图》
✋热门推荐