最近听到的很酷的话：永远喜欢简单又真诚的人，我的爱从来不和那些差点意思的人周旋 有些故事还没讲完那就算了吧，那些心情在岁月中已经难辨真假 [哈哈]
成长的很大一部分是接受，接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独委屈，接受那些突如其来的无力感，接受平凡的自己，我现在接受着自己的一种病态，不想恋爱，不想结婚，不想生小孩 ，人家的mei是一家人，是可以治愈不开心的自己。而我回家就是一地鸡毛飞上天，我也不知道我是如何忍受那烦躁不安的环境，可能自今年3月过后，我就自动免疫了吧，我从我mei身上看到太多绝望，导致小孩对我来说是一种负担，我真怕自己以后将生活过得一团糟。在这个不知所措的年纪里，好像一切都有点不尽如人意！我可以念旧，但别期望一切如旧[二哈]，我自私的眼里只有钱，只有自己。不品人间酒，谁知其中醉？满怀忧伤却流不出泪，极度的疲惫却不能入睡[草泥马]我可真是个除了膨膨膨膨胀以外一无是处的小可爱呢[羞嗒嗒]
钱 ，可真香现在，我自己穷的揭不开锅，只怪我之前自己拿钱出去潇洒，去硬挤一个原本不属于我的圈子[顶]，终究我还是因为死要面子活受罪

翻记录居然翻到这个……仔细一想我那么推幽营平（辽阳）似乎就是这个原因。

作为△爱好者，很难得能凹到这么稳定健全不胃痛，甚至还能凹得荡气回肠，拉长时间线又属于彻底be的△（不谈cp和cb之分的）情感关系。【当然也可能是我看得太少】

因为是中古以前，历史时间线太过久远。所以尽量不要被现代行政和教育等等思想约束。
以下皆是我根据史料的泥塑发散脑洞:
（肯定会有艺术加工的）

幽州和襄平是燕国作为枢纽带的兄妹【燕国的都城和最后的都城】
襄平和营州是确确实实的姐弟【平州分营州，而且营州还被短暂的叫过平州。。】
幽州和营州是被襄平托付【从平州划归幽州】的类监护师生+从南北朝到唐朝就是前线边防互为犄角的兄弟关系。
幽（营）↹平（幽）↹营（平），这就是稳定△！
幽营平△总体来说，并不是长期的三个城和平美满的共处一体（估计也只有大分裂时期的相依为命了）

反而任意两方共处的时间总体更长（比如到三国前的幽平、到北魏之前的营平、北魏到唐中叶的幽营）

但很好凹的就是三方的任意两方在场，始终都会有一个情感空缺在那里。
那个空缺就是不在场的那一个，她（他）虽然不在场，却始终存在空白里，是不能忽视的，非在场的在场者。

幽营平的主线剧情大节点就是高句丽占据辽东——南北朝乱世——隋唐收复辽东——安史之乱。

当然之后还有后续粮【刀】……中晚唐【差不多是安史之乱后】开始，营州地区差不多有一百多年的空白期，也就只能算奚人的放牧留帐。

还是契丹拿下后想建城，但是因为不懂【西楼:wuil是游牧民族蟹蟹】，所以就让燕人去。新城就是柳城旧址……突然想起“郁郁佳城，中有碧血”怎回事。
但依据燕京和辽阳的表现，我有理由凹营州已经没有之前的记忆，可以说是旧城重生，也可以说是新城。

我总觉得他燕家的城普遍都有点冷僻，不是性格上的而是脑子/情感谱系上的【非贬义】

比如对这样一个营州，感觉幽平是那种拒绝移情的，是拒绝把他看作以前的营州，拒绝把对待曾经营州的感情转移到如今的营州身上。
……当然其实现代也有类似伦理题。

移情会慰籍自己，就像愧疚是为了让自己的良心闭麦。但也存在一定欺骗性:好像过错总能弥补，这份找不到对象的感情也会有下一个寄托人。
同样也是把特殊的存在抹平成普遍的存在……因为可以替代。
这种拒绝其实就是拒绝欺骗性，拒绝特殊普遍化……虽然这种拒绝会让自己感到痛苦就是了。

这可能就是虽然百京看起来很多可以拉的cp，但却没有很花的感觉，反而给人一种，专一性爆表的感受。属于和glgame游戏男主无缘的类型。
【这类男主大多数得优柔寡断左右徘徊才能发展下去，百京……就那种认定是什么就是什么，不是什么就不是什么，干脆利落和上面属性不搭边】

感觉辽阳也有点类同……。

私以为这种感情态度非常古典，不过感觉中古以前蛮多思想都不被现代普适思想所容【是会被看作奇葩的程度】，不过这是另一个话题暂且不说。

其实从营州角度来说，襄平是在他大多数成长期间缺位却又不可忽视的姐姐，幽州反而是这个缺位的填补人。
幽平角度就比较简单，是确实存在否定不了羁绊的兄（妹）/姐（弟）。
但襄平在唐朝期间可能和幽营之间产生思想上的不容，就相隔了两百年，有些东西比较难互相理解。
但幽平可能就能互相get到有什么东西变了，一时解决不了也只能放任处之，营州可能比较不能接受。

南北朝的缺位是襄平，而安史之乱之后的缺位我觉得应该是营州。感觉辽金燕京和辽阳，拥有共同的幼少羁绊和经历，那时还能互相get到对方心境和遭遇……表现的情感关系是“不应该如此”。
感觉营州确实是他们彼此心照不宣秘而不谈的隐痛和创伤。

和幽营离不开干系的安史之乱其实也影响了从宋辽就开始的尴尬境况:汉人何年被流徙，衣服渐变存语言。仰头呼天问何罪，自恨远祖从禄山。

明末也是“天下安危系辽野，辽安则天下安。辽危则天下危。”不知在城外城内百丈大火起时，辽阳百京心境如何。
【不过这个天下的角度是以国都为中心发散的，各个朝代都不一样。
比如国都是长安时，这个关乎致命安危的应该是河西朔方，国都是汴洛，这个应该致命安危就是太原幽燕【？】。国都是南京，这个应该是淮汉】

……突然get到那种荡气回肠感觉的原因，这个△是几度出现在历史转折处，无法避席的那种，不仅对自己产生了巨大影响，同时有些问题是现在也没有解决的【】

其实也能说是命运的无常，不该如此却偏偏如此了。对悲剧也许更能够接受，但对无常的接受却很难。
因为这就是现实的逻辑，生活并不是在计划内的一潭死水，永远都有不如意，永远都存在计划之外，也永远都会拥有难以接受。

不过神奇的是我没有感受到很浓重的意难平心有不甘，一点也不觉得阴间，反而觉得很阳间。
即使它贯穿了悲剧和无常。

是“这也是没有办法的事”……这可能也就是be美学之一:好的人做出了最恰当/不恰当的决定，既无法阻止悲剧的诞生，而悲剧一诞生就覆水难收。

ps:就算凹幽营平（卢），也是可以△的，但属于比较那啥，△成立但却有个空缺位（营）的情感△。
卢龙扒到最开始，是辣个和殷商古燕国贴贴又（宁死不食周粟）在周朝扯头花的孤竹国之国都。
【请被燕拐回去的两个前·方国国都发表一下感想（一本正经递话筒.jpg）】
当然这不是重点……不过这仨拉拉扯扯的原因还是唐代幽营平，是东北的三道互为犄角的防守线。
幽平卢（行政上更亲密），营平卢（军事上更亲密），幽营（民族关系和历史情感上更亲密毕竟是南北朝就开始的传统防守队了），△成立了。
但比较微妙和好玩的就是，此平州非彼平州。辽阳那时是安东都护府.jpg
请从西汉开始就和襄平并称幽平的幽州发表一下感想，请即使领域回缩在辽西依然固执在封地上留有幽平建制的营州发表一下感想.jpg

最后，京津保其实也可以△，但属于过去时态的稳定健全但是会胃痛也没有发生很彻底be的情感△。

#大熊猫奇一五周岁生日#佛陀说：一切有为法皆无常。意思就是只要是由因缘互相作用所产生的现象，都是无常、不永恒的。
在佛经中，无常四边阐述了无常的情况，即：
【聚际必散】：不管我们相聚有多久，哪怕是家人，天天在一起，就算如此，这种情况也不会一直持续，总有一天会有成员慢慢离开，所以聚的尽头是散；
【积际必尽】：无论你积累了多少（如财富、名声等等），最终都会耗尽；
【高际必堕】：无论你到达多高的高度，最终你都要下堕；
【生际必死】：在这个世界中，只要出生，必将会死去。然而死亡何时到来，谁都说不准。无常的思维是非常重要的，它帮助我们促进自己的修行，帮助自己放弃对于事物的执着。
当你了解到一切现象的无常本性之后，你便会放弃对于某人、某地、某财富的强烈执着，因为最终你都将失去。最后，无常还会帮助我们了解现象的最终本质：空性。因为一切现象都由成因与各种条件互相作用而形成，因此它没有内在的、自性的存在。思维空性可以使一个劣等的修行者变成中等的修行者，中等的修行者变成上等的修行者，上等的修行者转而成就佛果。