#安徽泄洪# 且不说其他省是什么样的,安徽舍小家救大家,安徽年年泄洪,不求能够引起多大的关注,但是那些外省人在网络上当圣人真有够让人ex了,拜托键盘侠嘴里积点德吧,安徽人好、安徽人团结、安徽人无私奉献不是让你们找个话题来让你们去逞口舌之快的还有微博真的是让人越来越不懂了,为何快一亿的阅读都没一丢丢热度?几百万的阅读都上了热搜?我真的不懂。难道真的不是靠阅读量上热搜真的是靠吗?! https://t.cn/Rt5qRxf
何为功德?
功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。努力行善,通过行善累积自己的德行,可分为阴德、阳德两种。
功德的形式可以有:不杀生、不妄语诳骗、重仁义、不毁费字纸、救济贫困、慎独、见人或动物曝尸横野要帮助收埋、多放生、资助建桥、建学塾、不烧山林等等。
在这些善行当中,明面上的,众人都能看见、知晓的,称为阳德;暗地里的,众人看不见、不知晓的,称为阴功、阴德或阴骘。做各种善举,杜绝各种恶行,就能使天神庇佑,福星高照,灾星远离,近则自己获得福报,远则子孙受到利益。
功德不等同于利益。比如很多善信误以为功德等同于金钱,诵多少卷经文,做多少件好事,积累到来世可以换取相应的福报,这种善功名为福德,不是功德。功德是通过修行而获取的经验,有大功德的修道人是更容易得道成真,所以道教提倡积功累德。
《道德经》上讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”越是不计回报的付出,得到的回报就越是大,而不执着于回报,始终持守内心中的那份清静,就是功德。
功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。努力行善,通过行善累积自己的德行,可分为阴德、阳德两种。
功德的形式可以有:不杀生、不妄语诳骗、重仁义、不毁费字纸、救济贫困、慎独、见人或动物曝尸横野要帮助收埋、多放生、资助建桥、建学塾、不烧山林等等。
在这些善行当中,明面上的,众人都能看见、知晓的,称为阳德;暗地里的,众人看不见、不知晓的,称为阴功、阴德或阴骘。做各种善举,杜绝各种恶行,就能使天神庇佑,福星高照,灾星远离,近则自己获得福报,远则子孙受到利益。
功德不等同于利益。比如很多善信误以为功德等同于金钱,诵多少卷经文,做多少件好事,积累到来世可以换取相应的福报,这种善功名为福德,不是功德。功德是通过修行而获取的经验,有大功德的修道人是更容易得道成真,所以道教提倡积功累德。
《道德经》上讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”越是不计回报的付出,得到的回报就越是大,而不执着于回报,始终持守内心中的那份清静,就是功德。
何为功德?
功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。努力行善,通过行善累积自己的德行,可分为阴德、阳德两种。
功德的形式可以有:不杀生、不妄语诳骗、重仁义、不毁费字纸、救济贫困、慎独、见人或动物曝尸横野要帮助收埋、多放生、资助建桥、建学塾、不烧山林等等。
在这些善行当中,明面上的,众人都能看见、知晓的,称为阳德;暗地里的,众人看不见、不知晓的,称为阴功、阴德或阴骘。做各种善举,杜绝各种恶行,就能使天神庇佑,福星高照,灾星远离,近则自己获得福报,远则子孙受到利益。
功德不等同于利益。比如很多善信误以为功德等同于金钱,诵多少卷经文,做多少件好事,积累到来世可以换取相应的福报,这种善功名为福德,不是功德。功德是通过修行而获取的经验,有大功德的修道人是更容易得道成真,所以道教提倡积功累德。
《道德经》上讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”越是不计回报的付出,得到的回报就越是大,而不执着于回报,始终持守内心中的那份清静,就是功德。
功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。努力行善,通过行善累积自己的德行,可分为阴德、阳德两种。
功德的形式可以有:不杀生、不妄语诳骗、重仁义、不毁费字纸、救济贫困、慎独、见人或动物曝尸横野要帮助收埋、多放生、资助建桥、建学塾、不烧山林等等。
在这些善行当中,明面上的,众人都能看见、知晓的,称为阳德;暗地里的,众人看不见、不知晓的,称为阴功、阴德或阴骘。做各种善举,杜绝各种恶行,就能使天神庇佑,福星高照,灾星远离,近则自己获得福报,远则子孙受到利益。
功德不等同于利益。比如很多善信误以为功德等同于金钱,诵多少卷经文,做多少件好事,积累到来世可以换取相应的福报,这种善功名为福德,不是功德。功德是通过修行而获取的经验,有大功德的修道人是更容易得道成真,所以道教提倡积功累德。
《道德经》上讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”越是不计回报的付出,得到的回报就越是大,而不执着于回报,始终持守内心中的那份清静,就是功德。
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