为什么人会生病？病也是给人说法，叫你能知道身体是苦的，生老病死苦随时都会来找你，给你打一电话，给你一封信。这可告诉你，不单会病，将来还会死！
有生就有老、病和死，叫你知此生老病死的痛苦，要准备如何能了脱生老病死，不被其气数所缠缚。
所以人无论有何病，都是叫你能发菩提心、生觉悟心，看一切都是无常的，苦空的，无我的。若能如此，病也是一个好东西！ https://t.cn/R2WxXZe

宗镜录卷第四十九 （十六）

比知是人等。四法比量者。谓于一切相属着法。以一比余。如属无常。比知有故。以属苦故。比空无我。以属生故。比有老法。以属老故。比有死法等。五因果比量者。谓因果相比。如见物行。比有所至。见有所至。比先有行。若见有人如法事王。比知当获广大禄位。见大禄位。比知先已如法事王等。三量八识分别者。前五转识。唯是现量。以前五识显现证境。不作行解心。得法自性。任运转故。第六意识遍通三量有二。一明了意识。与五同缘。通三量。初念得五尘自性。是现量。第二念至作解心时。若量境不谬。是比量。若心所不称境知。即是非量。二独头意识有三。一散位独头。亦通三量。多是比非。若缘现量。此得五识引起独散意识。说为于第一念。缘前来五识所缘五尘之境。得其自性。名现量。二定中独头。唯是现量。三梦中独头。唯是非量。若见分唯非量。内二分是现量。第七末那。约有漏位中。唯是非量。妄执第八见分为我。为法。故本来第八见分。是白净无记。然非是我。今被第七妄执为我。不称境知。故名非量。若第七内二分。唯现量。第八赖耶同五现量。如前已解。

烦恼痛苦是错误知见造成的结果

一个人一直活在无明不觉的迷惑里，活在我执对立妄想不断和相应的烦恼痛苦里，这就证明他一直活在错误的知见里，一直在以错误的知见指导自己的起心动念、言语行为。

不明因果，违背因果，给自己制造生死轮回的痛苦之因；不通达一切法因缘生，无常，苦，空，无我，这个真理，不能顺应法性真理生活。所以烦恼痛苦就一直伴随着你。

这一切的过失就是因为没有皈依上师三宝，没有依止善知识树立正知正见，没有在正知正见的指导下闻思修行。

天底下这样的人不计其数，也许这就是世上苦人多的原因吧？

请问你是其中的一员吗？

以上讲的是《烦恼痛苦是错误知见造成的结果》。