我很喜欢张艾嘉。
现在的年轻人都不认识张艾嘉。
从1999年的《心动》开始，我就把她当作优秀的导演看。
我知道张艾嘉是因为罗大佑。
《童年》《光阴的故事》是张艾嘉的首唱。
《爱的代价》是李宗盛写给张艾嘉的歌。
能让乐坛两大才子奉上绝世佳作的女子，即便不是芳华绝代，也是精神贵族。
张艾嘉的电影都很文艺。每一部。《念念》《心动》《少女小渔》《最爱》《热带雨林》…
我不懂。为什么演员要突破自己。为什么导演要转变风格。为什么编剧要创新发展。
张艾嘉就是我喜欢的，永远用自己电影语言，讲述自己故事的女演员、女导演、女编剧…
对，她还是女歌手。
她本身就是一部电影。
非常值得一看。
#张艾嘉#
现在的年轻人都不认识张艾嘉。
从1999年的《心动》开始，我就把她当作优秀的导演看。
我知道张艾嘉是因为罗大佑。
《童年》《光阴的故事》是张艾嘉的首唱。
《爱的代价》是李宗盛写给张艾嘉的歌。
能让乐坛两大才子奉上绝世佳作的女子，即便不是芳华绝代，也是精神贵族。
张艾嘉的电影都很文艺。每一部。《念念》《心动》《少女小渔》《最爱》《热带雨林》…
我不懂。为什么演员要突破自己。为什么导演要转变风格。为什么编剧要创新发展。
张艾嘉就是我喜欢的，永远用自己电影语言，讲述自己故事的女演员、女导演、女编剧…
对，她还是女歌手。
她本身就是一部电影。
非常值得一看。
#张艾嘉#
《我们仨》里一句很普通的一句话
在中国作家榜上，她是年龄最大的上榜者，仍精神矍铄，笔耕不辍。在民国才女之列，她是最从容优雅的精神贵族，生于乱世，心中却有一份与世无争的宁静。
有媒体评价她说：这可能是中国最后一位用先生称呼的女性了！她的丈夫在书中评价她道：“最贤的妻，最才的女。”
这位穿着裙子的“先生”，就是著名学者钱钟书的妻子---杨绛。
无数的人在读过《我们仨》里面这句：“从此以后，我们只有死别，再无生离。”后泪流满面。
《我们仨》中一句很普通的话，却让无数人流泪，究竟有何魔力？
生活恰如细水长流一般安稳平淡，哪里有多少轰轰烈烈呢？爱一个人，便是和他相守着过平淡安稳的日子。
杨绛先生写的《我们仨》，记录一家人在飘摇乱世中的点点滴滴，读来朴实无华，却又动人至深。
1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱钟书相识。钱钟书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”第一次见面，钱钟书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。
后来杨绛怀孕，钱钟书反复嘱咐：“我不要儿子，我要女儿——只要一个像你的。”杨绛临产，钱钟书请院长推荐接产专家，外国医生大概是知道中国人的忌讳，就问：“要女的？”钱钟书答：“要最好的。”
如果你真的很爱一个人，一定不需要搜肠刮肚地想情话，因为你的心里话就全是情话。
杨绛在书中写道：钱钟书走前，钱钟书曾对她说了一句话，“从此以后，我们只有死别，再无生离。”
就是这样一句普普通通的话语，让无数的人泪流满面。人们会流泪，就是因为这两位那真挚的爱情呀，也就是这句话的魔力所在！
1997年，杨绛失去女儿钱瑗，次年失去丈夫钱钟书。在书的最后，杨绛先生说：“我们三人就此失散了，就这样轻易地失散了，‘世间好物不坚守，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下我一人。”
《我们仨》里很多东西都是稀疏平常的，是平凡琐碎的，这些，从人类社会看，只是庸常，对个体生命来说，却是不可或缺的体验。
在杨绛先生“一个人思念我们仨”的日子里，我们看到了最简单的爱情和最朴实的幸福，以及为了他们而坚守的模样。
“我们仨”的温暖不是那种烈日当头的暖，而是冬日的寂静午后，静静洒在老猫、毛线和摇椅上的那一束阳光透露出的暖，很细碎，但也最入人心。
2003 年，书一上架，《我们仨》就成了读书界的热点。这种关注不是对一个名人家庭的私生活的兴趣，而是读者对一个时代的知识分子的生活状态、生存空间有深切感念，是这个学者家庭里的温暖情感，将读者的心和书联系在一起了。
很多人都是泪流满面地读完这本书，媒体书评栏目将它评为“2003年最感人的书”。
斯人已逝，但《我们仨》的故事仍然在感动着每一个读过它的人。因为它不仅仅是在描述一个知识分子家庭的日常生活，更在点滴之中，体现着一家三口作为知识分子的操守与品格。
有人说《我们仨》读起来很平淡，没有跌宕起伏的剧情，净是写一些生活的琐碎日常，但其实正是这些琐碎的日常构成了我们悠长的一生，组成了我们淡淡的幸福。
在中国作家榜上，她是年龄最大的上榜者，仍精神矍铄，笔耕不辍。在民国才女之列，她是最从容优雅的精神贵族，生于乱世，心中却有一份与世无争的宁静。
有媒体评价她说：这可能是中国最后一位用先生称呼的女性了！她的丈夫在书中评价她道：“最贤的妻，最才的女。”
这位穿着裙子的“先生”，就是著名学者钱钟书的妻子---杨绛。
无数的人在读过《我们仨》里面这句：“从此以后，我们只有死别，再无生离。”后泪流满面。
《我们仨》中一句很普通的话，却让无数人流泪，究竟有何魔力？
生活恰如细水长流一般安稳平淡，哪里有多少轰轰烈烈呢？爱一个人，便是和他相守着过平淡安稳的日子。
杨绛先生写的《我们仨》，记录一家人在飘摇乱世中的点点滴滴，读来朴实无华，却又动人至深。
1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱钟书相识。钱钟书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”第一次见面，钱钟书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。
后来杨绛怀孕，钱钟书反复嘱咐：“我不要儿子，我要女儿——只要一个像你的。”杨绛临产，钱钟书请院长推荐接产专家，外国医生大概是知道中国人的忌讳，就问：“要女的？”钱钟书答：“要最好的。”
如果你真的很爱一个人，一定不需要搜肠刮肚地想情话，因为你的心里话就全是情话。
杨绛在书中写道：钱钟书走前，钱钟书曾对她说了一句话，“从此以后，我们只有死别，再无生离。”
就是这样一句普普通通的话语，让无数的人泪流满面。人们会流泪，就是因为这两位那真挚的爱情呀，也就是这句话的魔力所在！
1997年，杨绛失去女儿钱瑗，次年失去丈夫钱钟书。在书的最后，杨绛先生说：“我们三人就此失散了，就这样轻易地失散了，‘世间好物不坚守，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下我一人。”
《我们仨》里很多东西都是稀疏平常的，是平凡琐碎的，这些，从人类社会看，只是庸常，对个体生命来说，却是不可或缺的体验。
在杨绛先生“一个人思念我们仨”的日子里，我们看到了最简单的爱情和最朴实的幸福，以及为了他们而坚守的模样。
“我们仨”的温暖不是那种烈日当头的暖，而是冬日的寂静午后，静静洒在老猫、毛线和摇椅上的那一束阳光透露出的暖，很细碎，但也最入人心。
2003 年，书一上架，《我们仨》就成了读书界的热点。这种关注不是对一个名人家庭的私生活的兴趣，而是读者对一个时代的知识分子的生活状态、生存空间有深切感念，是这个学者家庭里的温暖情感，将读者的心和书联系在一起了。
很多人都是泪流满面地读完这本书，媒体书评栏目将它评为“2003年最感人的书”。
斯人已逝，但《我们仨》的故事仍然在感动着每一个读过它的人。因为它不仅仅是在描述一个知识分子家庭的日常生活，更在点滴之中，体现着一家三口作为知识分子的操守与品格。
有人说《我们仨》读起来很平淡，没有跌宕起伏的剧情，净是写一些生活的琐碎日常，但其实正是这些琐碎的日常构成了我们悠长的一生，组成了我们淡淡的幸福。
我和谁都不争，和谁争我都不屑
杨绛先生的处世名言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，简朴的生活，高贵的灵魂是人生的至高境界。”
这句话值得大家细细品味，这是杨绛先生的真实，就如张德芬说：“她的话有灵魂，还有香气。”
因为这是她的真实，就像一朵塑料花，它没有任何香气，就算外表再怎么美丽，也失去了真正的吸引力，而杨绛先生在修身齐家和育儿方面都做到了真实。
在说到修身的时候，杨绛先生认为，少年贪玩，青年恋爱，壮年有急于成名和成家，到了暮年的时候就会自欺欺人。
所以人的一生，能够从一块顽铁练到精钢的，没有多少人能够做到，每个人的经历不同，修养就不同。
但人的可贵之处就在于能够自学和修身，知道自己的不足，然后逐步去完善，就跟香料一样只有捣得更碎，磨得更细，才能够更香。
所以如果人的一生只追求名利的话，就不会去顾及到其他方面，到老的时候就只剩下懊悔，虽然心有遗憾，但时光荏苒，已经无法重新活一回。
君子不可以不修身，所以杨绛很重视自己的修身，她拿捣磨香料做比喻，就是想要告诉人们，在喧嚣和追逐名利的世界里，一定要坚守自己的初心，保持恬淡而又高远的心境。
因为只有这样，才能够跟杨绛先生豁达，做到淡泊名利且宁静致远的至高境界，也只有这样，在老的时候，才不会留下遗憾。
而在婚姻之中，杨绛先生认为爱能够战胜一切，但这种“爱”，不是卑微的，而是理解，只有互相理解得愈深，那么感情就会愈好。
所以当她嫁给钱钟书的时候，从一个大小姐变成了每天都要烦恼柴米油盐的家庭主妇时，她没有任何委屈和埋怨。
她愿意跟钱钟书吃苦，因为她爱他，甚至超过了爱自己，她也理解丈夫的价值，甚至愿意为他的梦想，而付出自己的一切。
虽然在大小姐转变成贤妻这个阶段时，杨绛先生总是犯错，但是钱钟书也没有任何指责，反而是体谅得多。
甚至外面的人都称他为“杨绛的丈夫”，钱钟书也没有任何生气，因为在他们眼里，夫妻之间最重要的是朋友关系，两个人能够志同道合，那么这段婚姻就是美满的。
在孩子的教育上，杨绛先生也是做到了言传不如身教，因为榜样的力量是无穷的，而儿女最大的榜样就是父母。
他们的女儿钱瑷就是深受他们的影响，所以从小就喜欢读书，长大之后也成为了知书达理的大家闺秀。
无论是修身齐家还是育儿，都能从杨绛身上看到优雅和从容，这样的一个“精神贵族”，也给世人留下许多属于她的智慧。
他们一家三口过得很朴素也很幸福，但奈何女儿和丈夫的相继离开，让杨绛独自一人孤独地行走在人间。
我们仨这一次是真正走散了，但在五年后，杨绛先生决定再一次拿起笔，一字一画地写出了他们63年的生活点滴，结成了《我们仨》。
在字里行间里就能感受到温馨的感觉，感受到曾经他们一家三口是多么的幸福和美满，但如今已经剩下她独自一人。
但是杨绛先生并没有沉浸在过去，就如她在《我们仨》写：“往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了，我只能把我们一同生活过的岁月重温一遍，和他们再相聚。”
在读这本书的时候，或许你还能找到应该怎样生活的答案，人生就应该像杨绛先生一样，做一个精神贵族，朴素且温暖地活着。
杨绛先生的处世名言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，简朴的生活，高贵的灵魂是人生的至高境界。”
这句话值得大家细细品味，这是杨绛先生的真实，就如张德芬说：“她的话有灵魂，还有香气。”
因为这是她的真实，就像一朵塑料花，它没有任何香气，就算外表再怎么美丽，也失去了真正的吸引力，而杨绛先生在修身齐家和育儿方面都做到了真实。
在说到修身的时候，杨绛先生认为，少年贪玩，青年恋爱，壮年有急于成名和成家，到了暮年的时候就会自欺欺人。
所以人的一生，能够从一块顽铁练到精钢的，没有多少人能够做到，每个人的经历不同，修养就不同。
但人的可贵之处就在于能够自学和修身，知道自己的不足，然后逐步去完善，就跟香料一样只有捣得更碎，磨得更细，才能够更香。
所以如果人的一生只追求名利的话，就不会去顾及到其他方面，到老的时候就只剩下懊悔，虽然心有遗憾，但时光荏苒，已经无法重新活一回。
君子不可以不修身，所以杨绛很重视自己的修身，她拿捣磨香料做比喻，就是想要告诉人们，在喧嚣和追逐名利的世界里，一定要坚守自己的初心，保持恬淡而又高远的心境。
因为只有这样，才能够跟杨绛先生豁达，做到淡泊名利且宁静致远的至高境界，也只有这样，在老的时候，才不会留下遗憾。
而在婚姻之中，杨绛先生认为爱能够战胜一切，但这种“爱”，不是卑微的，而是理解，只有互相理解得愈深，那么感情就会愈好。
所以当她嫁给钱钟书的时候，从一个大小姐变成了每天都要烦恼柴米油盐的家庭主妇时，她没有任何委屈和埋怨。
她愿意跟钱钟书吃苦，因为她爱他，甚至超过了爱自己，她也理解丈夫的价值，甚至愿意为他的梦想，而付出自己的一切。
虽然在大小姐转变成贤妻这个阶段时，杨绛先生总是犯错，但是钱钟书也没有任何指责，反而是体谅得多。
甚至外面的人都称他为“杨绛的丈夫”，钱钟书也没有任何生气，因为在他们眼里，夫妻之间最重要的是朋友关系，两个人能够志同道合，那么这段婚姻就是美满的。
在孩子的教育上，杨绛先生也是做到了言传不如身教，因为榜样的力量是无穷的，而儿女最大的榜样就是父母。
他们的女儿钱瑷就是深受他们的影响，所以从小就喜欢读书，长大之后也成为了知书达理的大家闺秀。
无论是修身齐家还是育儿，都能从杨绛身上看到优雅和从容，这样的一个“精神贵族”，也给世人留下许多属于她的智慧。
他们一家三口过得很朴素也很幸福，但奈何女儿和丈夫的相继离开，让杨绛独自一人孤独地行走在人间。
我们仨这一次是真正走散了，但在五年后，杨绛先生决定再一次拿起笔，一字一画地写出了他们63年的生活点滴，结成了《我们仨》。
在字里行间里就能感受到温馨的感觉，感受到曾经他们一家三口是多么的幸福和美满，但如今已经剩下她独自一人。
但是杨绛先生并没有沉浸在过去，就如她在《我们仨》写：“往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了，我只能把我们一同生活过的岁月重温一遍，和他们再相聚。”
在读这本书的时候，或许你还能找到应该怎样生活的答案，人生就应该像杨绛先生一样，做一个精神贵族，朴素且温暖地活着。
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