#方圆谈 | 退休不是护身符# 为官虽有终止日,反腐永无完成时。纵观近些年查处的类似案例,不难发现,退休党员干部的堕落轨迹虽不尽相同,但违纪违法最终都要受到党纪国法的严惩。比如,有的是在职时就存在违纪违法行为,退休后“东窗事发”;有的是临退休时想捞一把,导致“晚节不保”;还有的是退下来后“不甘寂寞”,利用“余威”谋取私利。实践一再证明,退休不是护身符,反腐败没有例外,只要触碰纪法红线,总有事情败露、付出代价的一天。(中央纪委国家监委网站)https://t.cn/A6VukWMJ
#道教[超话]#
玉清境道德经 第十二
我说一切皆是微妙。汝等众真於过去、未来、今生皆有无量智慧,而不明了,八达交横,种种业缘皆非正念。或有上品不明正性,未全大乘,犹贪香花,不生道德,不发智慧,不行善信,亦能堕落。况或有人颠倒非意,永失因缘,不遇三宝,不闻要法,不闻法鼓,不闻秘藏。如是之人若听我说法,亦不能分别,所作亦不分别,为法相亦不分别。既无自性,亦无他性。若能於此中得闻是说,而能解悟,则於一切法中皆得成就,而至不生不灭,而复成就一切法,而离诸法相,一切言说,亦离诸所言说,不言不说,是明法要。欲行大道,莫示小径,无以大海内水譬诸小水,无以太阳譬於余光。
我於说法无有滞碍,一切圆满,实难思议,实难辩明,徧满三千大千,具诸法界,如视掌中,不以二相,亦无妄相,清静无为,无今无古,无终无始,广劝众生以求善本,舍此身命,方求解悟,坚修法教,悉皆圆满,甚大饶益一切众生。即於此时,於未来世中,流布教法。未见未闻及他国土余诸愚暗、未有达者,皆令因今说法亦得解悟。既得解悟,入不退转无为大业,到长寿处,第一胜因,难可譬喻。
於是众中稽首礼拜,五体投地,欢喜踊跃,大声赞叹,是大不可思议功德,无有边际。我今闻说,千万劫中未有今日,一言即於此中无限。真人闻是说已,瞻礼金容,拜受玉科,皆得解悟。须臾之间,得不可思议。复有无量无边诸天神王及诸圣众从空而来,皆欲增益道德,妙有真静。无量大神及诸仙众同时稽首,无上正真,微妙要品,皆是大梵。若有见闻,悉皆利益,而况持诵,授诸戒法,及广劝众生均受妙法,得大圆满,具足法性,六欲不生,三毒皆灭,神识俱清,成大通智慧,转转教人。以是功德无有限量,是真教法难尽宣扬。
而说偈曰:
汝等当知,静有二种。一者有静,我念精微。 常念静行,二者空静。思念如海,常念精行。 即存守一,方得渊源。得究竟静,尽有归依。 得於诸法,乃可无尽。以诸众生,本先自澄。
道德经灵符 玉清境道德经 终
玉清境道德经 第十二
我说一切皆是微妙。汝等众真於过去、未来、今生皆有无量智慧,而不明了,八达交横,种种业缘皆非正念。或有上品不明正性,未全大乘,犹贪香花,不生道德,不发智慧,不行善信,亦能堕落。况或有人颠倒非意,永失因缘,不遇三宝,不闻要法,不闻法鼓,不闻秘藏。如是之人若听我说法,亦不能分别,所作亦不分别,为法相亦不分别。既无自性,亦无他性。若能於此中得闻是说,而能解悟,则於一切法中皆得成就,而至不生不灭,而复成就一切法,而离诸法相,一切言说,亦离诸所言说,不言不说,是明法要。欲行大道,莫示小径,无以大海内水譬诸小水,无以太阳譬於余光。
我於说法无有滞碍,一切圆满,实难思议,实难辩明,徧满三千大千,具诸法界,如视掌中,不以二相,亦无妄相,清静无为,无今无古,无终无始,广劝众生以求善本,舍此身命,方求解悟,坚修法教,悉皆圆满,甚大饶益一切众生。即於此时,於未来世中,流布教法。未见未闻及他国土余诸愚暗、未有达者,皆令因今说法亦得解悟。既得解悟,入不退转无为大业,到长寿处,第一胜因,难可譬喻。
於是众中稽首礼拜,五体投地,欢喜踊跃,大声赞叹,是大不可思议功德,无有边际。我今闻说,千万劫中未有今日,一言即於此中无限。真人闻是说已,瞻礼金容,拜受玉科,皆得解悟。须臾之间,得不可思议。复有无量无边诸天神王及诸圣众从空而来,皆欲增益道德,妙有真静。无量大神及诸仙众同时稽首,无上正真,微妙要品,皆是大梵。若有见闻,悉皆利益,而况持诵,授诸戒法,及广劝众生均受妙法,得大圆满,具足法性,六欲不生,三毒皆灭,神识俱清,成大通智慧,转转教人。以是功德无有限量,是真教法难尽宣扬。
而说偈曰:
汝等当知,静有二种。一者有静,我念精微。 常念静行,二者空静。思念如海,常念精行。 即存守一,方得渊源。得究竟静,尽有归依。 得於诸法,乃可无尽。以诸众生,本先自澄。
道德经灵符 玉清境道德经 终
母亲的十大恩德
0001世界上有很多人,虽然天生禀赋聪明,可是心性无知蒙蔽。从来没想到父母对我们有多大恩德,不知恭敬孝顺、忤逆不道。这样,临终会堕落在地狱、饿鬼、畜生道中,受大苦报,永无出期,纵得後悔以是太慢。而不知供养孝顺父母与供养佛菩萨本来无有差别,功德无量。更何况父母给予我人之恩德,无存私心说不能尽。
一:当母亲怀孕时,百般顾爱保护之恩德。
二:当母亲分娩时,受尽极大苦楚之恩德。
三:虽然为子受尽折磨,产得爱儿而忘记为儿所受一切忧苦之恩德。
四:为幼儿哺食时,尽以美味喂儿之恩德。
五:为使幼儿安睡,宁可自己受潮受冻之恩德。
六:以乳哺儿,不惜自身消瘦之恩德。
七:为儿洗除不净,不惜自身玉手污染,皮肉冻裂之恩德。
八:儿有远行,母依门遥望,流泪想念之恩德。
九:愿代儿受苦,无尽体恤爱怜之恩德。
十:父母怜儿之心,永远无有停止之恩德。
0001世界上有很多人,虽然天生禀赋聪明,可是心性无知蒙蔽。从来没想到父母对我们有多大恩德,不知恭敬孝顺、忤逆不道。这样,临终会堕落在地狱、饿鬼、畜生道中,受大苦报,永无出期,纵得後悔以是太慢。而不知供养孝顺父母与供养佛菩萨本来无有差别,功德无量。更何况父母给予我人之恩德,无存私心说不能尽。
一:当母亲怀孕时,百般顾爱保护之恩德。
二:当母亲分娩时,受尽极大苦楚之恩德。
三:虽然为子受尽折磨,产得爱儿而忘记为儿所受一切忧苦之恩德。
四:为幼儿哺食时,尽以美味喂儿之恩德。
五:为使幼儿安睡,宁可自己受潮受冻之恩德。
六:以乳哺儿,不惜自身消瘦之恩德。
七:为儿洗除不净,不惜自身玉手污染,皮肉冻裂之恩德。
八:儿有远行,母依门遥望,流泪想念之恩德。
九:愿代儿受苦,无尽体恤爱怜之恩德。
十:父母怜儿之心,永远无有停止之恩德。
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