《四海志》|厦门红顶当代艺术中心
汤南南专访:我的作品就像身处洪流中去试图抓住一根救命稻草
作者长期围绕神话与诗歌、史诗与寓言、山水与社会、时间与生死等核心命题进行创作。从文化研究、社会调查和生活体验出发,反复雕琢“大海”、“高山”、“河流”、“渔樵”等几个主要意象。热衷于自然现场即兴创作,通过旅途中人与物的持续遭遇,探测人的基本情感和精神尺度,反思中国古典思想面对当代生活的可能性。
随手出片,赶紧冲了
中国福建省厦门市湖里区高殿路与高殿北路交汇路口 红顶当代艺术中心第一个展厅
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第八讲(八十三)
“竭烦恼河”,见思惑、尘沙惑、无明惑,三惑的烦恼能够使众生长沦苦海,在烦恼的大海之中漂流,好像河一样,叫做烦恼河、生死河。现在仗承药师佛的威神加持之力,能够勤修戒定慧三无漏学,能够断三惑,令烦恼生死的河流枯竭,“竭烦恼河”。无明烦恼是众生生死的根源,现在能够“破无明壳,竭烦恼河”,当然一切的“生老病死、忧悲苦恼”就能够圆证三德,成就圆满的究竟的佛果。
第四种利益,灭恼害罪得安乐益。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》 https://t.cn/z8yNOvA
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“竭烦恼河”,见思惑、尘沙惑、无明惑,三惑的烦恼能够使众生长沦苦海,在烦恼的大海之中漂流,好像河一样,叫做烦恼河、生死河。现在仗承药师佛的威神加持之力,能够勤修戒定慧三无漏学,能够断三惑,令烦恼生死的河流枯竭,“竭烦恼河”。无明烦恼是众生生死的根源,现在能够“破无明壳,竭烦恼河”,当然一切的“生老病死、忧悲苦恼”就能够圆证三德,成就圆满的究竟的佛果。
第四种利益,灭恼害罪得安乐益。
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#生活在民国是种什么样的体验#穆佳云,一名刚入江湖的舞女,一段生死离别式的爱恨情仇。在乱世民国的大海都,纸迷金醉的乐百门,一名少帅军阀沈文斌,一位大家阔少张良,为争夺穆佳云的芳心,展开了一场情场搏杀。明争、暗斗、阳谋、阴谋,究竟谁是虚情,谁是真心。众多少帅和阔少的爱慕者,又因她争风吃醋,却引出惊天阴谋。
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