为期两周的军训到今天就正式落下帷幕啦
感觉时间真的好快，好像我只是刚刚考完试而已，没想到一眨眼军训都结束了，可能是真的太美好太快乐了吧
还记得一开始院里开动员大会的时候我还在心想哪能有那么多事儿，我的心里只有回家，可是没想到能够遇到这么多可爱的人，也没想到时间会变得这么快
开营的那天上午天真的好热，等待的时候真的很烦躁，但是看到我龙的那一刻脑子里只有一个想法，他们是拐卖未成年了吗，因为真的长得太显小了，以至于一开始和别人聊天的时候想要脱口而出弟弟这个称号。但是没想到啊，我龙干的第一件事儿就让我印象深刻。琪琪子晕倒以后，我被安排去照顾她，结果到饭点了，我龙自个儿带着队走了，三连长冒头问我们俩是三连的吗，我们说不是，他大喊三连的干饭了，留我和琪琪子独自在原地发呆，我脑子里就只剩一句可真有你的，干饭都不叫我，本来还是挺生气的，但是下午的时候看到你略显局促地训练我们，就觉得还是算了，有什么可生气的，估计孩子也是第一次，都慢慢来吧。有的时候侧头偷偷看到你抬起帽子擦汗和叹气的时候还是好揪心好着急啊，我总在想是不是我们会让你有些失望啊，可是每次你都是自己调整好之后继续笑着面对我们，甚至在被团长骂了以后，你也从来没有对我们说过什么，只是讲清楚要求之后一个人再默默过滤那些话，那次看你们集体挨骂回来后，你一个人坐在网球场边，垂着头坐了一整个休息的时间，好想过去和你聊聊天安慰安慰你，可是又怕对你不好，只能默默坐在原地看着你，真的是越看越心疼，明明自己也是个孩子啊，还要每次因为我们的过错被骂的同时护着我们，自己一个人默默承受一切，然后继续用笑容面对我们，真的心疼的想过去抱抱你。可是你还是就那样笑嘻嘻的不当回事，完全自我消化，哪怕你们在大雨里淋雨挨骂也从不迁怒我们，唉，真的好心酸，但是你真的太可爱了，感觉每次看到你笑起来可以把其他人都治愈好，这大概也是你成为教官们团宠的原因吧哈哈。那天在礼堂，我去接水，你说他们都欺负你的样子，虽然很心疼你被她们围攻，但是你讲这句话的样子真的太可爱了，我的天，还有你在我前面学打拳的时候，活脱脱一个猫猫挥拳，真的太可爱了，虽然你说不要说你可爱，说你帅，但是真的真的真的真的太可爱了，还有好多好多好多瞬间，都不知道列举哪些了。看着你和其他教官在一起嘻笑打闹成一团，完完全全就是这个年纪的大男孩样，就觉得特别特别美好，你们本应该就是这么快乐地玩闹，而不是因为我们而挨骂或是忧心忡忡。
想了很久，好像这十几天里没有什么特别印象深刻的瞬间，因为好像每一个都值得去铭记，真的每一个相处的瞬间都好想要好好保存在记忆中。如果说一定是什么最深刻大概是今天知道你们在大巴车上以后我立刻扔下东西从二公七楼跑到门口，透过车窗看到你吧，找到你以后靠在背后的板子上真的有一种满眼冒金星的感觉，这大概是我跑的最快的一次，其实也不是想专门再告诉你别忘了我说的，只是想能够看着你离开。但是没想到大巴车的隔音效果这么好，我们最后的沟通还得靠备忘录打字，看到你懂我的意思，看到车窗里同样备忘录的回应，真的狠狠破防，和小戴一边走回去一边破防痛哭。其实在最后几天整个营合并在一起训练的时候，我就已经开始预支眼泪了，因为总感觉时间越来越快，我们相处的越来越少，总怕你们偷偷跑掉。尤其是营长说最后两天的时候，我心里一直蒙骗自己的保护层彻底被撕碎，原来真的日子是倒数了，真的心突然就空空的，像是抓不住一样，真的好舍不得，可是你们终究是要离开的，所以既然送不了你们礼物，我和望山说送你们《遇见》吧，因为就像歌词里说的那样，遇见你，遇见你们，是我，和我们生命中最美的意外，而且也希望我们能够再遇见。尤其是在昨晚得知你是山西人的时候，我整个人兴奋的要跳起来，虽然不是一个地方的，但是四舍五入我们就是同一个地方。原本以为知道这个消息后会有一些盼头能够掩盖那些不开心，但是今天早上看着你和大家一个一个合影，看着你笑着走过来，看着你们一起敬礼和跑步离开，我还是忍不住破防了，要是能一直在就好了。早上看到有人给你递信，我说你怎么不早说，不然我熬夜也要写完给你，你说不重要，我觉得还蛮重要的，因为你值得。
我还记得之前负责人和你说有人不舒服出列错把人名说成我，而我就站在你面前的时候你都对不上号的时候，我有多瞳孔地震，但是今天我说随即提问我叫什么，你说出了我的名字，真的真的真的超级开心，一定要记住我哦。
不知道他们的信上会些什么，我也不知道我这里说了些什么，但是就是想对你说些什么。
赵子龙，不管外界怎么说你，怎么定义你，只要你有自己的目标，你就大步勇敢向前走，做你想做的，成为你想成为的，你一直有在按照自己的方式向好的方面发展，就这样一直下去，做自己。
希望你能够永远永远都这么开心，能够把烦恼甩在身后，做最好的你自己，向更高更好的你靠近，我们在你身后。
他们说前程似锦四个字是分别，我也信一次俗，我不祝你前程似锦，我祝你越来越好，万事胜意，平安喜乐。
“希望我能在山西遇见你”
“龙龙，山西见”
“山西见哦”
这是我这两天一直重复的话
但是，最后我还是要以此结尾
赵子龙，你要记住我，我们一定要再见，是再相见的再见
感觉时间真的好快，好像我只是刚刚考完试而已，没想到一眨眼军训都结束了，可能是真的太美好太快乐了吧
还记得一开始院里开动员大会的时候我还在心想哪能有那么多事儿，我的心里只有回家，可是没想到能够遇到这么多可爱的人，也没想到时间会变得这么快
开营的那天上午天真的好热，等待的时候真的很烦躁，但是看到我龙的那一刻脑子里只有一个想法，他们是拐卖未成年了吗，因为真的长得太显小了，以至于一开始和别人聊天的时候想要脱口而出弟弟这个称号。但是没想到啊，我龙干的第一件事儿就让我印象深刻。琪琪子晕倒以后，我被安排去照顾她，结果到饭点了，我龙自个儿带着队走了，三连长冒头问我们俩是三连的吗，我们说不是，他大喊三连的干饭了，留我和琪琪子独自在原地发呆，我脑子里就只剩一句可真有你的，干饭都不叫我，本来还是挺生气的，但是下午的时候看到你略显局促地训练我们，就觉得还是算了，有什么可生气的，估计孩子也是第一次，都慢慢来吧。有的时候侧头偷偷看到你抬起帽子擦汗和叹气的时候还是好揪心好着急啊，我总在想是不是我们会让你有些失望啊，可是每次你都是自己调整好之后继续笑着面对我们，甚至在被团长骂了以后，你也从来没有对我们说过什么，只是讲清楚要求之后一个人再默默过滤那些话，那次看你们集体挨骂回来后，你一个人坐在网球场边，垂着头坐了一整个休息的时间，好想过去和你聊聊天安慰安慰你，可是又怕对你不好，只能默默坐在原地看着你，真的是越看越心疼，明明自己也是个孩子啊，还要每次因为我们的过错被骂的同时护着我们，自己一个人默默承受一切，然后继续用笑容面对我们，真的心疼的想过去抱抱你。可是你还是就那样笑嘻嘻的不当回事，完全自我消化，哪怕你们在大雨里淋雨挨骂也从不迁怒我们，唉，真的好心酸，但是你真的太可爱了，感觉每次看到你笑起来可以把其他人都治愈好，这大概也是你成为教官们团宠的原因吧哈哈。那天在礼堂，我去接水，你说他们都欺负你的样子，虽然很心疼你被她们围攻，但是你讲这句话的样子真的太可爱了，我的天，还有你在我前面学打拳的时候，活脱脱一个猫猫挥拳，真的太可爱了，虽然你说不要说你可爱，说你帅，但是真的真的真的真的太可爱了，还有好多好多好多瞬间，都不知道列举哪些了。看着你和其他教官在一起嘻笑打闹成一团，完完全全就是这个年纪的大男孩样，就觉得特别特别美好，你们本应该就是这么快乐地玩闹，而不是因为我们而挨骂或是忧心忡忡。
想了很久，好像这十几天里没有什么特别印象深刻的瞬间，因为好像每一个都值得去铭记，真的每一个相处的瞬间都好想要好好保存在记忆中。如果说一定是什么最深刻大概是今天知道你们在大巴车上以后我立刻扔下东西从二公七楼跑到门口，透过车窗看到你吧，找到你以后靠在背后的板子上真的有一种满眼冒金星的感觉，这大概是我跑的最快的一次，其实也不是想专门再告诉你别忘了我说的，只是想能够看着你离开。但是没想到大巴车的隔音效果这么好，我们最后的沟通还得靠备忘录打字，看到你懂我的意思，看到车窗里同样备忘录的回应，真的狠狠破防，和小戴一边走回去一边破防痛哭。其实在最后几天整个营合并在一起训练的时候，我就已经开始预支眼泪了，因为总感觉时间越来越快，我们相处的越来越少，总怕你们偷偷跑掉。尤其是营长说最后两天的时候，我心里一直蒙骗自己的保护层彻底被撕碎，原来真的日子是倒数了，真的心突然就空空的，像是抓不住一样，真的好舍不得，可是你们终究是要离开的，所以既然送不了你们礼物，我和望山说送你们《遇见》吧，因为就像歌词里说的那样，遇见你，遇见你们，是我，和我们生命中最美的意外，而且也希望我们能够再遇见。尤其是在昨晚得知你是山西人的时候，我整个人兴奋的要跳起来，虽然不是一个地方的，但是四舍五入我们就是同一个地方。原本以为知道这个消息后会有一些盼头能够掩盖那些不开心，但是今天早上看着你和大家一个一个合影，看着你笑着走过来，看着你们一起敬礼和跑步离开，我还是忍不住破防了，要是能一直在就好了。早上看到有人给你递信，我说你怎么不早说，不然我熬夜也要写完给你，你说不重要，我觉得还蛮重要的，因为你值得。
我还记得之前负责人和你说有人不舒服出列错把人名说成我，而我就站在你面前的时候你都对不上号的时候，我有多瞳孔地震，但是今天我说随即提问我叫什么，你说出了我的名字，真的真的真的超级开心，一定要记住我哦。
不知道他们的信上会些什么，我也不知道我这里说了些什么，但是就是想对你说些什么。
赵子龙，不管外界怎么说你，怎么定义你，只要你有自己的目标，你就大步勇敢向前走，做你想做的，成为你想成为的，你一直有在按照自己的方式向好的方面发展，就这样一直下去，做自己。
希望你能够永远永远都这么开心，能够把烦恼甩在身后，做最好的你自己，向更高更好的你靠近，我们在你身后。
他们说前程似锦四个字是分别，我也信一次俗，我不祝你前程似锦，我祝你越来越好，万事胜意，平安喜乐。
“希望我能在山西遇见你”
“龙龙，山西见”
“山西见哦”
这是我这两天一直重复的话
但是，最后我还是要以此结尾
赵子龙，你要记住我，我们一定要再见，是再相见的再见
今天看见一句话，不知道为何感同身受。
某女性说她作为一个单亲家庭长大的孩子，性格上面有缺陷，情感上面也有缺陷。
比如不自信，甚至有的时候有点情感自卑。
我突然发现自己好像也是这样。
虽说我分不清楚自己是单亲家庭还是双亲家庭，我也有自己的父母，他们都对我挺好，还有很多的姨娘。
然后我也很不自信，特别是情感方面。
不知道是天性，还是什么，对于女性我总是把她们看得很重，比自己重要，敬若神明。
我不是没有谈过恋爱，我也谈过恋爱，但是经验很少。
我记得自己现在看来可能就是个笑话，如果换做以前就是那种传说当中禽兽不如的人。
我做过最诡异的一件事情，就是去和某一个女生开房的时候，每一步每一个细节我都会问，可不可以，可不可以，可不可以。
每一步，都会咨询，询问。
本来想做到绝对的尊重，我问了很多可不可以。
但是她的答案……
我们很快就分手了。
自此，我好像彻底的和女性绝缘了。
再无第二段缘。
人生没有后悔，我也从来不后悔，或许这就是我的人生。
很多人劝我不要强求，其实我真的一直都没有强求过，一直都想随缘，我只是想尽力而为。
或许这辈子我会一直孤单下去，但是我并不畏惧孤单。
最后找个女朋友，最好可以闪婚那种。
谈一场永不分手的恋爱，永远待在一起，不要再离开彼此了。
卢刚寻妻，愿者上本来想说床。
结果发现太浮夸。
还是钩吧！
对你，我会爱着你，心疼你，照顾你。
平常就逗你开心，逗你笑。
你难过的时候，照顾你，安慰你，抱着你。
当然，我可能在很多时候，很多事情，可能还是要听你的，要询问你。
可能至少都是一个相敬如宾。
我是一个喜欢讲规则的人，更是一个标准的重庆“耙耳朵”。
某女性说她作为一个单亲家庭长大的孩子，性格上面有缺陷，情感上面也有缺陷。
比如不自信，甚至有的时候有点情感自卑。
我突然发现自己好像也是这样。
虽说我分不清楚自己是单亲家庭还是双亲家庭，我也有自己的父母，他们都对我挺好，还有很多的姨娘。
然后我也很不自信，特别是情感方面。
不知道是天性，还是什么，对于女性我总是把她们看得很重，比自己重要，敬若神明。
我不是没有谈过恋爱，我也谈过恋爱，但是经验很少。
我记得自己现在看来可能就是个笑话，如果换做以前就是那种传说当中禽兽不如的人。
我做过最诡异的一件事情，就是去和某一个女生开房的时候，每一步每一个细节我都会问，可不可以，可不可以，可不可以。
每一步，都会咨询，询问。
本来想做到绝对的尊重，我问了很多可不可以。
但是她的答案……
我们很快就分手了。
自此，我好像彻底的和女性绝缘了。
再无第二段缘。
人生没有后悔，我也从来不后悔，或许这就是我的人生。
很多人劝我不要强求，其实我真的一直都没有强求过，一直都想随缘，我只是想尽力而为。
或许这辈子我会一直孤单下去，但是我并不畏惧孤单。
最后找个女朋友，最好可以闪婚那种。
谈一场永不分手的恋爱，永远待在一起，不要再离开彼此了。
卢刚寻妻，愿者上本来想说床。
结果发现太浮夸。
还是钩吧！
对你，我会爱着你，心疼你，照顾你。
平常就逗你开心，逗你笑。
你难过的时候，照顾你，安慰你，抱着你。
当然，我可能在很多时候，很多事情，可能还是要听你的，要询问你。
可能至少都是一个相敬如宾。
我是一个喜欢讲规则的人，更是一个标准的重庆“耙耳朵”。
世态炎凉，人之常情-第98集开吉法师讲解
【火正灼时都来。火一灭时都去。炎凉自是通情。我不关心去住。】
‘火正灼时都来’，其实这是一个比喻，用“火”来比喻，这个火就是指的一个人的权势、一个人的声望。也就是说当他的权势跟声望都很高的时候，人们就想尽办法的要巴结你、要攀附你，这是人之常情。可是反过来，‘火一灭时都去’，等哪一天突然被君王给罢官了，突然以前所有的权势、地位、声望这些都不见了的时候，之前天天要依附你的人、巴结你的人也就一个都找不到了。所以说世态炎凉，人情冷暖，这所谓‘炎凉自是通情’，“通情”是指的共通的人情，人情就是如此。所以‘我不关心去住’，“去住”是去留的意思。就是对于这些巴结我们的人、讨好奉承我们的人，也就是趋炎附势的人，他什么时候来、什么时候走，我们就不要放在自己的心上，知道这是人之常情。
我们顺一下这句课文，就是说人生在世，当他富贵亨通的时候，有权有势又有钱，这个时候人人都想要来攀附，可是哪一天我们说这个官员落马了，或者说是这个家庭败落了，钱财耗散了，就是失魂落魄的时候，这以前天天来依附巴结的人也就马上一个都找不着了。所以世态的炎凉是人之常情，我们要看得开、看得淡，不必要在意这些趋炎附势的人他的去留。他来也好、走也好，其实哪是奔着我们这个人，往往是看重你的地位身分、你的钱财，他来了可能是要求一些对他有利益的事情。所以这个是自古以来都是如此，人性、人心都是如此。
同样我们在《史记》当中也看到，同样是孟尝君，发生在孟尝君身上的故事。我们说这是战国时期的四大公子之一，这孟尝君他一生当中有很多的故事，都是非常耐人寻味的，流传至今，可以说是特别的精彩。因为当时他是一个很有器量、很有度量的人，很能够容纳贤才、容纳人才。所以我们之前有学到鸡鸣狗盗之徒，你看他门下的食客有三千人之多，就是在他最为富贵显达的时候，这些人才都聚集在他门下，所以什么人才都有。之前我们学到鸡鸣狗盗之徒，就有的人才他也没什么才干，只会学鸡叫、学狗叫，但是就这样都还救了孟尝君一命。所以这是他的器量能够容纳这些有能力的人，所以当他富贵显达的时候，人们全都来依附他。
这是在《史记》的“孟尝君列传”当中就记载了这个故事。就是“齐王毁废孟尝君”，也就是说齐王罢免了孟尝君官的时候，“诸客皆去”，这个时候本来他门下有三千个食客，可是当他被齐王罢官的时候，这些食客全都离他而去了，只剩下我们刚刚说为他准备了狡兔三窟的这个冯谖一个人还留在他身边，冯谖他一直是孟尝君的食客跟家臣，他始终没有离去。他就跟孟尝君说，所谓“富贵多士，贫贱寡友”，你看当一个人富贵的时候，在你身边来来往往的人，想要依附你的人、想要跟你结交的人，那是多得不得了，可是贫贱寡友，当你变得很贫贱的时候，朋友就一个都找不着了，本来这三千人就一个人都找不着了，这是“事之固然也”，你看事情本来就如此。下面他是用一个比喻了，他说：“君独不见夫朝趣市者乎？”你看他是用一个比喻来劝勉孟尝君，来跟他说明这个世态炎凉、人情冷暖的道理。他说你看每天早上市场在开张的时候人来人往，去市场逛街的人就非常的多，可是到了“日暮之后”，到了天色暗下来之后，“过市者”则是“掉臂而不顾”，你看等到市场到了晚上货也卖光了，它的营业也结束的时候，来这市场买东西的人就一去不回头了。为什么？因为这里已经没有他需要的东西，他要买的东西已经买完了，所以就马上离开了。他说：“非好朝而恶暮”，就说这些人并不是说他喜欢白天而不喜欢晚上，而是“所期物忘其中”，只是因为到了晚上他所想要的东西已经没有了，所以全都离去了。而事到如今，因为“今君失位”，这是说孟尝君您现在已经失去了原来的官位，被齐王给免官了，所以“宾客皆去”，你这门下三千个食客全都离你而去，但是你不要因为这件事情，“不足以怨士而徒绝宾客之路”。他就是奉劝孟尝君，你还是要宽容大度来包容他们、原谅他们，不要因为这个事情对你以前所养的这些食客产生怨恨，将来他们就更不可能再回来了。“愿君遇客如故”，就是希望您还是如同以前一样来对待这些人。
所以我们看到，一个人他之所以能够成功，其实孟尝君他在齐国做相国是做了几十年这么长的时间，而且威望、声望是非常之大的。所以我们看他能够成功，他能有这么好的一个谋臣冯谖在他身边，就是在他被免官的时候，还能用这个狡兔三窟帮他去谋求更多的生路，而当其他人都离他远去的时候，他又能够奉劝孟尝君，不要因为这些事情而怨恨离你而去的人。所以孟尝君做了几十年的相国，能够“无纤介之祸”，就没有任何的灾祸发生，这都是得力于冯谖之计，得力于冯谖在他身边为他出谋划策。这个故事当然也是让我们感到非常有启发。
所以说所谓“世路风波，炼心之境；人情冷煖，忍性之场”。我们看透了这个世态炎凉、人情冷暖的时候，我们就能够体会到，其实这些境缘都是在磨练我们的意志、磨练我们的心性的。如果我们在这些逆境恶缘当中也能够坚忍不拔，在这里去成就我们一些超出常人的能力跟德行的话，我们的人生一定是能够超越这些困难走向成功的一天。
下面我们再跟大家补充一句，这个是在《论语》的“学而”篇当中有一句经文是：“巧言令色，鲜矣仁！”雪公老人在讲解这句课文的时候，跟我们谈到这个“巧言”，其实这些话也是教导我们，除了告诉我们自己要怎么去做之外，同时也是让我们去观察，一个人他到底是不是君子，还是小人，通过夫子的这些话，其实这些原理原则我们都可以做为我们评判是非、去观察人的一个标准。“巧言”是指一个人他说话非常巧妙，很会讲话，而“令色”是说他脸色很善变，很令人喜爱，这种人是“鲜矣仁”，这种人他仁德之心就很少。所以当我们遇到一些有人说话很巧妙，这个脸很善于察言观色，脸色很善变，这样的人往往他的内心是缺乏仁爱之心的。
所以我们前面看到君子有九思，所以一言一动要先思虑，先考虑好，先研究清楚。这里举出四个方面，因为他是为言与色，可为取法者。这个是我们上一节课学到的君子九思这方面，雪公首先是从“色思温”来讲解，就是脸颜色要温和。我们说君子他这九思，君子平常并不是说见到人就笑，他的脸色并不是始终像我们说提倡的微笑运动。其实这个雪公并不是非常赞同的，为什么？古人教我们，特别是当我们在事奉长者，在长者面前的时候，我们的脸色，我们的神态、举止都要非常的庄重、非常的温和。所以夫子温良恭俭让，这个温和是放在第一位的。所以并不是说见到人就笑，君子他本身他是一种非常庄严、非常庄重的这样的一种态度。这是第一个。
第二个是“貌思恭”，我们恭，雪公老人教我们，这个恭是要从礼开始学起，如果是恭而无礼则劳。所以貌思恭就是我们脸上的这种表情首先要温和，然后是要恭敬。
“言思忠”，这个忠是，我们看这个字是心放在正中，这是说他的言语是非常正直无私的，也就是说他是秉公而言，所说的都是实话，而不说假话，这个是忠。
“事思敬”，是说办事，无论他做任何事情，这个敬是恭敬的敬，也就是说处理任何事情都非常的恭敬而不草率，能够把事情做得很好。所以做事情不会苟且、不会草率，真正是用一种恭敬心来做。
而子夏也曾经说过，“君子有三变”，首先是“望之俨然”，一个君子他的一种言谈举止，生活中一举一动，你任何时候看上去都是非常庄重的，“即之也温”，可是你跟他一接触、一见面的时候，他这种庄重就变成温和。所以我们跟很多长辈在一起接触的时候，都发现这些老人家非常和蔼可亲，虽然他的态度是很庄重的，可是我们跟他接触，向他请教问题的时候，他所体现出来都是一种很温和的态度。“听其言也厉”，“厉”就是说他所说的话都非常公正有规矩。这个厉我们不要以为看字面上是厉害的厉，实际上古人的解释是指他说话很公正、很规矩。
“曲礼曰：毋不敬”，我们心里面有恭敬心。“俨若思”，这是形容一个人他庄重的这种态度是什么样的形态？就好像他心里在想事情，聚精会神的这样的一种神态。“安定辞”，安而不乱，定就是稳定、稳当的意思，非礼勿言，他不应该说的就不会说。
从这几个角度上来讲，如果都能够真正做到的话，就不是巧言令色。所以说“巧言令色，鲜矣仁”，虽然从表面上来看，我们看到只是说他说话很巧妙，脸色很善变，这种人仁德很少。如何才能够做到不是巧言令色？雪公老人是从四个角度来给我们讲解、来给我们分析的。 https://t.cn/EZuf0LW
【火正灼时都来。火一灭时都去。炎凉自是通情。我不关心去住。】
‘火正灼时都来’，其实这是一个比喻，用“火”来比喻，这个火就是指的一个人的权势、一个人的声望。也就是说当他的权势跟声望都很高的时候，人们就想尽办法的要巴结你、要攀附你，这是人之常情。可是反过来，‘火一灭时都去’，等哪一天突然被君王给罢官了，突然以前所有的权势、地位、声望这些都不见了的时候，之前天天要依附你的人、巴结你的人也就一个都找不到了。所以说世态炎凉，人情冷暖，这所谓‘炎凉自是通情’，“通情”是指的共通的人情，人情就是如此。所以‘我不关心去住’，“去住”是去留的意思。就是对于这些巴结我们的人、讨好奉承我们的人，也就是趋炎附势的人，他什么时候来、什么时候走，我们就不要放在自己的心上，知道这是人之常情。
我们顺一下这句课文，就是说人生在世，当他富贵亨通的时候，有权有势又有钱，这个时候人人都想要来攀附，可是哪一天我们说这个官员落马了，或者说是这个家庭败落了，钱财耗散了，就是失魂落魄的时候，这以前天天来依附巴结的人也就马上一个都找不着了。所以世态的炎凉是人之常情，我们要看得开、看得淡，不必要在意这些趋炎附势的人他的去留。他来也好、走也好，其实哪是奔着我们这个人，往往是看重你的地位身分、你的钱财，他来了可能是要求一些对他有利益的事情。所以这个是自古以来都是如此，人性、人心都是如此。
同样我们在《史记》当中也看到，同样是孟尝君，发生在孟尝君身上的故事。我们说这是战国时期的四大公子之一，这孟尝君他一生当中有很多的故事，都是非常耐人寻味的，流传至今，可以说是特别的精彩。因为当时他是一个很有器量、很有度量的人，很能够容纳贤才、容纳人才。所以我们之前有学到鸡鸣狗盗之徒，你看他门下的食客有三千人之多，就是在他最为富贵显达的时候，这些人才都聚集在他门下，所以什么人才都有。之前我们学到鸡鸣狗盗之徒，就有的人才他也没什么才干，只会学鸡叫、学狗叫，但是就这样都还救了孟尝君一命。所以这是他的器量能够容纳这些有能力的人，所以当他富贵显达的时候，人们全都来依附他。
这是在《史记》的“孟尝君列传”当中就记载了这个故事。就是“齐王毁废孟尝君”，也就是说齐王罢免了孟尝君官的时候，“诸客皆去”，这个时候本来他门下有三千个食客，可是当他被齐王罢官的时候，这些食客全都离他而去了，只剩下我们刚刚说为他准备了狡兔三窟的这个冯谖一个人还留在他身边，冯谖他一直是孟尝君的食客跟家臣，他始终没有离去。他就跟孟尝君说，所谓“富贵多士，贫贱寡友”，你看当一个人富贵的时候，在你身边来来往往的人，想要依附你的人、想要跟你结交的人，那是多得不得了，可是贫贱寡友，当你变得很贫贱的时候，朋友就一个都找不着了，本来这三千人就一个人都找不着了，这是“事之固然也”，你看事情本来就如此。下面他是用一个比喻了，他说：“君独不见夫朝趣市者乎？”你看他是用一个比喻来劝勉孟尝君，来跟他说明这个世态炎凉、人情冷暖的道理。他说你看每天早上市场在开张的时候人来人往，去市场逛街的人就非常的多，可是到了“日暮之后”，到了天色暗下来之后，“过市者”则是“掉臂而不顾”，你看等到市场到了晚上货也卖光了，它的营业也结束的时候，来这市场买东西的人就一去不回头了。为什么？因为这里已经没有他需要的东西，他要买的东西已经买完了，所以就马上离开了。他说：“非好朝而恶暮”，就说这些人并不是说他喜欢白天而不喜欢晚上，而是“所期物忘其中”，只是因为到了晚上他所想要的东西已经没有了，所以全都离去了。而事到如今，因为“今君失位”，这是说孟尝君您现在已经失去了原来的官位，被齐王给免官了，所以“宾客皆去”，你这门下三千个食客全都离你而去，但是你不要因为这件事情，“不足以怨士而徒绝宾客之路”。他就是奉劝孟尝君，你还是要宽容大度来包容他们、原谅他们，不要因为这个事情对你以前所养的这些食客产生怨恨，将来他们就更不可能再回来了。“愿君遇客如故”，就是希望您还是如同以前一样来对待这些人。
所以我们看到，一个人他之所以能够成功，其实孟尝君他在齐国做相国是做了几十年这么长的时间，而且威望、声望是非常之大的。所以我们看他能够成功，他能有这么好的一个谋臣冯谖在他身边，就是在他被免官的时候，还能用这个狡兔三窟帮他去谋求更多的生路，而当其他人都离他远去的时候，他又能够奉劝孟尝君，不要因为这些事情而怨恨离你而去的人。所以孟尝君做了几十年的相国，能够“无纤介之祸”，就没有任何的灾祸发生，这都是得力于冯谖之计，得力于冯谖在他身边为他出谋划策。这个故事当然也是让我们感到非常有启发。
所以说所谓“世路风波，炼心之境；人情冷煖，忍性之场”。我们看透了这个世态炎凉、人情冷暖的时候，我们就能够体会到，其实这些境缘都是在磨练我们的意志、磨练我们的心性的。如果我们在这些逆境恶缘当中也能够坚忍不拔，在这里去成就我们一些超出常人的能力跟德行的话，我们的人生一定是能够超越这些困难走向成功的一天。
下面我们再跟大家补充一句，这个是在《论语》的“学而”篇当中有一句经文是：“巧言令色，鲜矣仁！”雪公老人在讲解这句课文的时候，跟我们谈到这个“巧言”，其实这些话也是教导我们，除了告诉我们自己要怎么去做之外，同时也是让我们去观察，一个人他到底是不是君子，还是小人，通过夫子的这些话，其实这些原理原则我们都可以做为我们评判是非、去观察人的一个标准。“巧言”是指一个人他说话非常巧妙，很会讲话，而“令色”是说他脸色很善变，很令人喜爱，这种人是“鲜矣仁”，这种人他仁德之心就很少。所以当我们遇到一些有人说话很巧妙，这个脸很善于察言观色，脸色很善变，这样的人往往他的内心是缺乏仁爱之心的。
所以我们前面看到君子有九思，所以一言一动要先思虑，先考虑好，先研究清楚。这里举出四个方面，因为他是为言与色，可为取法者。这个是我们上一节课学到的君子九思这方面，雪公首先是从“色思温”来讲解，就是脸颜色要温和。我们说君子他这九思，君子平常并不是说见到人就笑，他的脸色并不是始终像我们说提倡的微笑运动。其实这个雪公并不是非常赞同的，为什么？古人教我们，特别是当我们在事奉长者，在长者面前的时候，我们的脸色，我们的神态、举止都要非常的庄重、非常的温和。所以夫子温良恭俭让，这个温和是放在第一位的。所以并不是说见到人就笑，君子他本身他是一种非常庄严、非常庄重的这样的一种态度。这是第一个。
第二个是“貌思恭”，我们恭，雪公老人教我们，这个恭是要从礼开始学起，如果是恭而无礼则劳。所以貌思恭就是我们脸上的这种表情首先要温和，然后是要恭敬。
“言思忠”，这个忠是，我们看这个字是心放在正中，这是说他的言语是非常正直无私的，也就是说他是秉公而言，所说的都是实话，而不说假话，这个是忠。
“事思敬”，是说办事，无论他做任何事情，这个敬是恭敬的敬，也就是说处理任何事情都非常的恭敬而不草率，能够把事情做得很好。所以做事情不会苟且、不会草率，真正是用一种恭敬心来做。
而子夏也曾经说过，“君子有三变”，首先是“望之俨然”，一个君子他的一种言谈举止，生活中一举一动，你任何时候看上去都是非常庄重的，“即之也温”，可是你跟他一接触、一见面的时候，他这种庄重就变成温和。所以我们跟很多长辈在一起接触的时候，都发现这些老人家非常和蔼可亲，虽然他的态度是很庄重的，可是我们跟他接触，向他请教问题的时候，他所体现出来都是一种很温和的态度。“听其言也厉”，“厉”就是说他所说的话都非常公正有规矩。这个厉我们不要以为看字面上是厉害的厉，实际上古人的解释是指他说话很公正、很规矩。
“曲礼曰：毋不敬”，我们心里面有恭敬心。“俨若思”，这是形容一个人他庄重的这种态度是什么样的形态？就好像他心里在想事情，聚精会神的这样的一种神态。“安定辞”，安而不乱，定就是稳定、稳当的意思，非礼勿言，他不应该说的就不会说。
从这几个角度上来讲，如果都能够真正做到的话，就不是巧言令色。所以说“巧言令色，鲜矣仁”，虽然从表面上来看，我们看到只是说他说话很巧妙，脸色很善变，这种人仁德很少。如何才能够做到不是巧言令色？雪公老人是从四个角度来给我们讲解、来给我们分析的。 https://t.cn/EZuf0LW
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