#瓶子人生大事记#
越来越容易暴躁的年龄
从前的我，一包纸巾掉落地板
我：诶，纸巾掉了，我把它捡起来放好
现在的我，还是一包纸巾掉落地板
我：[泪]纸巾怎么也掉地板了，我都把它放好了怎么还掉地板上了[泪][泪][泪]
还是那包纸巾，还是那个我
不同的是心态，不停的自我调节
只愿越来越好[泪] https://t.cn/R2Wxl0B

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#卡# 《鲁迅传》/ 林辰

这是一本很珍贵的书[心]
去年年末在神保町的内山书店（就是鲁迅那位名叫内山完造的日本友人开的那个传说中的内山书店）淘到的。作者林辰也很有来头，是鲁迅研究的大佬、原人文社的编审，参与过1957、1981年版《鲁迅全集》的编审工作；鲁迅在提到与朱安的婚姻时的那句“这是一件母亲送给我的礼物，我只好好好地供养它”就是出自鲁迅好友许寿裳给林辰的信。

这也是一本读完让人充满敬意但又满是遗憾的书。这本书开写于1940年代，可以说是由中国人撰写的最早的鲁迅传记了，然而它没有写完，只写到第八章即1927年鲁迅离开广州赴上海生活为止；而第六章即五四时期鲁迅在北京的生活经历部分手稿遗失所以未能收录。附录里收录了作者所写的关于鲁迅在语丝社、狂飙社等文学社团及女师大风潮等的经历，也算补足了一部分。

没有读过其他版本的《鲁迅传》（其实我连传记都没怎么读过）所以不好比较，但还是能体会到林辰老先生的考证非常严谨而详实，每一段叙述都有迹可循，尤其在当时鲁迅逝世才几年、很多更为详实的信史资料都还没有被发掘的时代背景下，有这样的史实考证就更难能可贵。这一版传记在鲁迅先生的人生经历大事记之外，更重于对他的战斗思想与学术精神的提炼。林辰的笔触显然已经尽力做到最大限度的克制，然而我还是从里面读出了强烈而深刻的敬意与热爱，也是很让人动容的。

有一处印象很深：这本传记对鲁迅在中国古代小说、碑文、佛经等古籍的抄录和留存，乃至对古代民族美术遗产的整理研究方面进行了一个很好的总结，这也得益于作者自身在中国古典文学方面的造诣和眼光，并且从中捕捉到鲁迅当时的思想精神与心态，认为鲁迅对佛经的研究着眼点仍在文艺，没有丝毫宗教的意味；沉迷于抄书是为了撰著而作，并“常常把它放在社会实践的意义和效果上来估计”，而这种表面看似沉郁的态度恰恰又透露出鲁迅先生对于现实社会的关心，“关心越深，寂寞越大”。所以作者笔下的鲁迅，永远是严肃而积极的，始终未曾真正地失掉过希望。
传记里还提到鲁迅对汉字读音标准化的贡献：教育部任职期间，在汉字读音统一方面，主张采用章太炎拟定的标音符号作为“记音字母”，后又主张正式通过为注音字母（又称注音符号，它取代了中国一千多年来用的“反切”的注音方法）。
这些方面的成就完全是我的盲区，所以看得很涨知识[心]

对于鲁迅先生本人……其实不敢多说什么，总觉得既然想真正了解一个人就不要太把他神化，但越了解却越觉得敬仰而敬爱。这本传记里没有涉及太多鲁迅个人生活方面的内容，但从先生对文艺运动的所尽的心力、对青年的支持与爱护，我还是真切体会到一个高贵而热忱、苦痛又慈悲的人格，棱角远远没有大众印象里被形式化了的那个“鲁迅”那样尖锐甚至尖刻，却是坚韧而坚定的——某种意义上，也是让我觉得心安且温暖的。
只希望今后能再多读一点、再多体会一点，就像曹叔在觉醒年代纪录片里说的，“再多靠近先生一点点”。
这样就很好了。