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世界之妙，在乎一心！相由心生，身随心动，境随心转！当你的内心变得更好，你的世界会随之而变的更美好！
什么样的心境，便会有什么样的人生！你心中装的是什么，你看到的就是什么！如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼！如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐！当我们把烦恼，悲伤，妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界！舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了！
余生努力变成自己想要的模样！
简单、平淡

静在心，不在境。
物随心转，境由心造，一切烦恼皆从心生。
曾国藩说：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”
无论周围环境如何，我们都要学会静心：
遇到失意之事，能够处之以忍；
遇到快意之事，能够视之以淡，
遇到荣宠之事，能够置之以让，
遇到忧愤之事，能够平之以稳。
生活就是这样，苦辣酸甜，五味俱全。
俗话说：心静则神悦，神悦则福生。
内心平静，能使人的精神随之愉悦。
美好的事情，也会接连发生。

宗镜录卷第四十九 （三十）

又解。初唯第八。异熟主故。所熏处故。能持种故。变必有用。后余七识所变色触等。皆无实用。似本质用。如镜中光。于三境中性境不随心。因缘变摄。独影带质。皆分别变。又论云。异熟识变。但随因缘。所变色等必有实用。若变心等便无实用。相分心等不能缘故者。显变色等。从实种生。故所变法。必有体用。若相分心心所。如化心等。故不缘之。缘便无用。解深密经。说。诸变化心。无自依心。有依他心。佛地论云。无自缘虑实体之心。有随见分所变相分似虑之心。如镜中光。此即分别变。四句分别者。一因缘变。非分别变。即五识心心所。及第八识心王。为所缘相分。从自种生故。二唯分别变。非因缘变。即有漏第七识。及第八五心所。是为所变相分。唯从分别心生故。三俱句。即有漏第六。及无漏八识。以能通缘假实法故。四俱非。即不相应行。是以无实体故。不与能缘同种生故。