人民日报评论:为什么越来越多人讨厌“酒局文化”?

近日,“年轻人有多反感酒局文化”上了热搜。相关投票里,超过50万人选择了“极度反感,不能接受”,还有8万多人选择了“现实中难以拒绝,身不由己”。今天我们就来谈谈酒局文化。

“年轻人反感的不是酒,是酒局”“文化是有底蕴、有内涵的,酒局哪算得上文化”“很反感,为什么谈合作一定要喝酒”“有人总说你不能不喝吗?真实情况是身不由己,难以拒绝”……网友纷纷现身说法,言语间满是苦酒局文化久矣的共鸣。翻看留言不难发现,所谓“酒局文化”被年轻人反感的原因主要有二:酒局的场景和本质。

酒局酒局,顾名思义由酒和局构成。前者如果过度,会影响身体健康;后者要是越线,更是会造成心理压迫。而酒局往往还不止于此,伴随着酒的,还有局中冗长的寒暄絮语,有劝酒、罚酒、敬酒等繁复环节,有“深水炸弹”“令狐冲(拎壶冲)”等“黑话”套路,甚至夹杂开黄腔、秀低俗、耍酒疯等冒犯行为。这样的场景令人反感,也有违相聚的本意。

再追溯本质,酒局背后往往还蕴藏着“控制的游戏”。“新员工不喝领导敬酒被打耳光”“研究生参加导师饭局饮酒猝死”……类似的事情屡屡发生,无不昭示着这种畸形的酒局文化背后服从性测试的真面目。“不喝酒就是不礼貌、不尊重”“不喝酒就谈不成业务”,在等级、利益等的压力下,无论是出于吃药、过敏等原因的不能喝,还是单纯的不想喝,本想拒绝劝酒的人大多不敢拒绝、不能拒绝,最终被迫喝酒,甚至醉酒。

其实,酒文化是一种由来已久的饮食文化。“醉酒当歌,人生几何”“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”……自古以来,酒往往扮演着心情喜忧的排遣寄托、社交情谊的催化加成等角色。无论是文人的曲水流觞,还是武将的煮酒论英雄,无论是上层社会的御宴、嘉礼,还是民间地方的合卺、奠酒,酒与酒局往往与社会秩序、礼法文化相挂钩。以古照今,须知酒与酒局本无褒贬,全看怎么对待、如何应用。以酒会友、诗酒趁年华,有其情趣和价值;但酒局潜规则、畸形劝酒文化,则是对道德的挑战,如此糟粕该当休矣!

道德底线不能触碰,法律红线更是决不许逾越。“行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的,应当承担侵权责任”,这是明确写进《民法典》的条文,强迫性劝酒,明知对方不能饮酒仍劝其饮酒等情形,都可能要承担相应法律责任。近日,学者罗翔的一则视频也再次翻红,他从刑法角度普法,直言如果女生被灌酒遭性侵,酒局上参与灌酒的人也构成共犯。这也再次为全社会敲响警钟,凡事有度,过犹不及,因酒局引发严重后果的,必须付出代价。

在酒出现频率颇高的《水浒传》中,有一首打油诗,剖析了酒的两面性,通过“亦有醒眼是狂徒,亦有酕醄神不谬”等论证,反驳了“从来过恶皆归酒”的说法,点破了“酒不醉人人醉酒”的本质。诚如斯言。酒也好,酒局文化也罢,都不能成为恶劣行径甚至违法行为的挡箭牌和遮羞布。喝酒只是交流的众多形式中的一种,喝多喝少不能丈量感情深浅,酒量高低也不能体现忠心或能力。让酒局文化不再复杂而不堪,还需从酒局之外下功夫。

这正是:

推杯可交心,逼酒非真情。
交往有界限,文明需砺行。

(文|周珊珊)
来源:人民日报评论

其实想想,我内心可能更想当一名高中语文老师,那种在讲台上传授知识,与同学们一起遨游在对人生的畅谈中也许是我最为向往的生活[悲伤]
中华诗词朗朗上口,每每朗读,总让人慷慨万千
劝君更进一杯酒……
蜀道难,难于上青天……
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒…………
人生得意须尽欢
……说到这,脑海里又不自觉浮起高中的语文课堂,真自在啊
但是,我好像回不去了。
2021.8.10

李白———我永远的偶像

忍不住揣摩了一下他的性格,他这性格真的是。。。

“仰天大笑出门去 我辈岂是蓬人”,给他点阳光他就灿烂的得瑟劲儿。。。“五花马千金裘呼儿将出换美酒”,过了今天不看明天活在当下的这个潇洒劲儿。。。“天生我材必有用,千金散尽还复来”这个瞎乐观劲儿。。。

还有整天不知道干什么好。一会儿想当政客还得上挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的那种,当政客又不想“摧眉折腰事权贵”,哪有那么多好事?除非生下来就是皇帝,我真的觉得觉得他应该就是当年的皇族后裔。。。一会儿想当剑客仗剑走天涯,“十步杀一人千里不留行”。。。一会儿相当道士想修仙,“西山玉童子,使我炼金骨”。。。反正就是不想当诗人,一直到最后还是没考虑好要当个啥,还是在寻找自我的路上。。。

在精神上他上天入地无所不能,恨不得大鹏展翅上天揽日月手可摘星辰,肉体却在俗世里摸爬滚打。。。[流泪][流泪][流泪]

可能有的人就是这样吧,来这一世的意义就是不停摸索与疯狂试探吧。。

而我平平无奇却和他一样一直在摸索,各种矛盾各种不甘心,到最后闭眼之前我可能不会觉得壮志未酬,毕竟我也没什么壮志,但我可能会遗憾自己没有活出真正的自我。。。#李白#


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