只是夏天，却冷的发抖……
姨妈也提早了……
可能情绪的波动……
无法睡……
如果真的有什么……那就放在我身上……
都说不是情绪在动，而是心动……
如少一点内心的情绪，包括向往……包括期待……包括执念……兴奋也好，高兴也罢……早该淡然处之……却因最近的感觉……觉得：多温暖，或许可以放开任性一点，肆无忌惮…………事实……原来你忘记了事物的本质……无论这样那样的情绪……烦恼终究是源于我执……对自己说：放下，自在！放下……放开……
姨妈也提早了……
可能情绪的波动……
无法睡……
如果真的有什么……那就放在我身上……
都说不是情绪在动，而是心动……
如少一点内心的情绪，包括向往……包括期待……包括执念……兴奋也好，高兴也罢……早该淡然处之……却因最近的感觉……觉得：多温暖，或许可以放开任性一点，肆无忌惮…………事实……原来你忘记了事物的本质……无论这样那样的情绪……烦恼终究是源于我执……对自己说：放下，自在！放下……放开……
自以为是，其实是我们大家都会有的一种“硬伤”。这种迷之自恋一般对于事物认知的思考方式，会让我们对很多的真相视而不见，而处于“半盲”似的不清不楚中，还自喜的津津乐道，以为我们所认为的如“瞎子摸象”般的结论就是正确的。这是很滑稽的一种状态，但这也是存在于我们大家认知事理当中的一种常态。
因此，我们一再强调正知正念正思维的重要性。这是一种没有主客体之间对比的认知，是放下我执己见，如实且无偏颇明了事物的一种态度和智慧体现。
——上师嘎玛仁波切
因此，我们一再强调正知正念正思维的重要性。这是一种没有主客体之间对比的认知，是放下我执己见，如实且无偏颇明了事物的一种态度和智慧体现。
——上师嘎玛仁波切
对于一个观修慈悲的人来说，谦虚日益重要！因为一个很傲慢的人，自我意识会很强烈，“我执”就像一座坚硬的山一样不动摇，这样的人很难生起：“为了众生，我愿意放下自己。”甚至“我愿意成为众生的仆人”，以这样的同理心去服侍众生。
……大宝法王噶玛巴著《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
……大宝法王噶玛巴著《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
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