#在复杂的世界里做个明白人#
《寻求富强》
｜刘玄解读｜
为什么说严复是中国近代思想史的起点？
第二部分 严复的思想VS西方思想体系
2.2 怎么理解“物竞天择，适者生存”
严复把原因归结为东西方的思想对待竞争的态度不同。
西方思想家懂得进化，积极促进人类社会中的竞争。中国传统思想中，从来没有这种国家之间相互竞争的观念。
……在儒家看来，竞争是可怕的灾难。人的欲望是无穷的，任由欲望发展，虽然可能暂时会带来进步，但是长远来看，却让人得不到满足，离真正的幸福越来越远。
严复思想的核心，就是追求国家的富强和提升个人的能力。
按照这个逻辑，反对竞争的儒家思想，可以说是晚清中国寻求富强的阻碍。
……社会达尔文主义和儒家政治伦理的最大区别，就是一个相信“强权即公理”，另一个相信“仁者无敌”。
纵观严复一生，在最根本的问题上，严复的想法没有偏离中国的传统。
“物竞天择，适者生存。”这句话能有如此巨大的影响力，因为它给当时西方的富强和中国的衰落提供了一种有力的解释；
同时，它描绘了晚清中国所处的残酷的国际竞争环境，说出了压抑在中国人胸中的不满；更重要的是，这句口号给当时的国人带来了希望。
它的潜台词是，我们面临的不幸一点都不特别，而是人类社会的普遍境遇。
只要我们能奋起直追，迎头赶上，一样可以实现国家富强。
《寻求富强》
｜刘玄解读｜
为什么说严复是中国近代思想史的起点？
第二部分 严复的思想VS西方思想体系
2.2 怎么理解“物竞天择，适者生存”
严复把原因归结为东西方的思想对待竞争的态度不同。
西方思想家懂得进化，积极促进人类社会中的竞争。中国传统思想中，从来没有这种国家之间相互竞争的观念。
……在儒家看来，竞争是可怕的灾难。人的欲望是无穷的，任由欲望发展，虽然可能暂时会带来进步，但是长远来看，却让人得不到满足，离真正的幸福越来越远。
严复思想的核心，就是追求国家的富强和提升个人的能力。
按照这个逻辑，反对竞争的儒家思想，可以说是晚清中国寻求富强的阻碍。
……社会达尔文主义和儒家政治伦理的最大区别，就是一个相信“强权即公理”，另一个相信“仁者无敌”。
纵观严复一生，在最根本的问题上，严复的想法没有偏离中国的传统。
“物竞天择，适者生存。”这句话能有如此巨大的影响力，因为它给当时西方的富强和中国的衰落提供了一种有力的解释；
同时，它描绘了晚清中国所处的残酷的国际竞争环境，说出了压抑在中国人胸中的不满；更重要的是，这句口号给当时的国人带来了希望。
它的潜台词是，我们面临的不幸一点都不特别，而是人类社会的普遍境遇。
只要我们能奋起直追，迎头赶上，一样可以实现国家富强。
关于财富——
作者：李全春教授
通常，一个人总是在有生之年，把自己的一部分有形财富与所亲爱的人共享，或者在自己的遗嘱中这样做。
如果，每一个人，都能在去世时，留给后代一个，能带来健康和财富的哲学或技能，那么，后代的财富就会更多，这个世界就会更好。
关于财富，众说纷纭，有人说，财富就是金钱、物质、家庭财产；而有人则说，钱财毕竟是身外之物，真正的财富是心理和身体的健康，是道德品质与崇高的思想。
当然，钱物毫无疑问是一种必须的财富，健康、道德与思想更是不可缺少的财富，它们的区别在于价值不同，作用各异，轻重有别，含金量多少。
其实，人生最大的财富是生活经历。
我们每个人，无论健康与否；不管做何工种，也不管你是以什么方式生存；或年轻，或高寿，经历谁都拥有；只是，有的平淡，而有的丰富。
有人觉得，平平淡淡才是真情；而有人感觉，丰富多彩的经历是一种享受。
确实，有经历就拥有了财富，经历越复杂、越丰富，财富就越丰厚。
无论经历平稳顺利，还是经历曲折离奇，只要珍惜自己拥有的经历，并将经历铭记在心里，就是财富的储蓄。
生活中，每一个经历都是财富的积累，积少成多，聚沙成塔；每个人都拥有巨大的财富宝藏。
把自己的经历说给后人，是把财富留给他们，是对他们创造财富的最有力的帮助，是一种有益于社会发展的投资；将自己的经历留给世人，是将自己的宝藏打开与众人分享，是一种有意于整个人类社会进步的更大的投资。只要是有益的投资，财富就会自然增值，就能体现其财富本身的最大价值。
人生都有经历，各自有所差异，谁都拥有经历这笔财富，实现价值却有差距。
有人把经历当作过客，既不留驻记忆，也没有思想；而有人则把经历在心中深深地埋藏，既不与人叙述，也不回味；还有人视经历为苦难的遭遇，或忧愁的悲伤，常常向别人诉说着痛苦和冤屈。
深埋在地底下的财富，年代越久，越有价值，如果能够被人挖掘出土，就会变为文物；如果始终不被开发，最终会变为粪土。
有经历，就会有机遇，不在意自己的经历，对自己的经历没兴趣，就是与良好的机会失之交臂。
把经历当作痛苦回忆，就是将财富当儿戏；诉说生活的过程都是逆境，无异于谋财害命；因为，有逆境必然会有顺境。
不重视自己的经历，就是挥金如土；认为自己的经历无比痛苦，明显的就是在畏惧财富、拒绝财富；把经历当作资本和享受传说，并运用于生活，是智者视土如金，超人的聪明。挥金如土，虽然下了很大的功夫，但，劳而无功，道理很简单，因为，金属——板结的泥土，即使种庄稼，也寸草不生；惜土如金，显然，遍地是金，定是幸福、享乐的一生。
开发、利用宝藏，会使自己和他人受益不尽，能造福大众。开发、利用的方式就是将前辈的经历记住，并流传于后。
谁了解、记住了前辈的经历，并特别珍惜，不但为自己所用，还传授给儿孙；谁就获得了开启宝藏的金钥匙，拥有了最宝贵的财富。
——摘自李全春教授著《苦节图》李三喜传，前言，“感悟财富，自我终生享受”
2021.7.2 https://t.cn/RJvTnYq
作者：李全春教授
通常，一个人总是在有生之年，把自己的一部分有形财富与所亲爱的人共享，或者在自己的遗嘱中这样做。
如果，每一个人，都能在去世时，留给后代一个，能带来健康和财富的哲学或技能，那么，后代的财富就会更多，这个世界就会更好。
关于财富，众说纷纭，有人说，财富就是金钱、物质、家庭财产；而有人则说，钱财毕竟是身外之物，真正的财富是心理和身体的健康，是道德品质与崇高的思想。
当然，钱物毫无疑问是一种必须的财富，健康、道德与思想更是不可缺少的财富，它们的区别在于价值不同，作用各异，轻重有别，含金量多少。
其实，人生最大的财富是生活经历。
我们每个人，无论健康与否；不管做何工种，也不管你是以什么方式生存；或年轻，或高寿，经历谁都拥有；只是，有的平淡，而有的丰富。
有人觉得，平平淡淡才是真情；而有人感觉，丰富多彩的经历是一种享受。
确实，有经历就拥有了财富，经历越复杂、越丰富，财富就越丰厚。
无论经历平稳顺利，还是经历曲折离奇，只要珍惜自己拥有的经历，并将经历铭记在心里，就是财富的储蓄。
生活中，每一个经历都是财富的积累，积少成多，聚沙成塔；每个人都拥有巨大的财富宝藏。
把自己的经历说给后人，是把财富留给他们，是对他们创造财富的最有力的帮助，是一种有益于社会发展的投资；将自己的经历留给世人，是将自己的宝藏打开与众人分享，是一种有意于整个人类社会进步的更大的投资。只要是有益的投资，财富就会自然增值，就能体现其财富本身的最大价值。
人生都有经历，各自有所差异，谁都拥有经历这笔财富，实现价值却有差距。
有人把经历当作过客，既不留驻记忆，也没有思想；而有人则把经历在心中深深地埋藏，既不与人叙述，也不回味；还有人视经历为苦难的遭遇，或忧愁的悲伤，常常向别人诉说着痛苦和冤屈。
深埋在地底下的财富，年代越久，越有价值，如果能够被人挖掘出土，就会变为文物；如果始终不被开发，最终会变为粪土。
有经历，就会有机遇，不在意自己的经历，对自己的经历没兴趣，就是与良好的机会失之交臂。
把经历当作痛苦回忆，就是将财富当儿戏；诉说生活的过程都是逆境，无异于谋财害命；因为，有逆境必然会有顺境。
不重视自己的经历，就是挥金如土；认为自己的经历无比痛苦，明显的就是在畏惧财富、拒绝财富；把经历当作资本和享受传说，并运用于生活，是智者视土如金，超人的聪明。挥金如土，虽然下了很大的功夫，但，劳而无功，道理很简单，因为，金属——板结的泥土，即使种庄稼，也寸草不生；惜土如金，显然，遍地是金，定是幸福、享乐的一生。
开发、利用宝藏，会使自己和他人受益不尽，能造福大众。开发、利用的方式就是将前辈的经历记住，并流传于后。
谁了解、记住了前辈的经历，并特别珍惜，不但为自己所用，还传授给儿孙；谁就获得了开启宝藏的金钥匙，拥有了最宝贵的财富。
——摘自李全春教授著《苦节图》李三喜传，前言，“感悟财富，自我终生享受”
2021.7.2 https://t.cn/RJvTnYq
好久不愿看这样的电视剧了。记得2009年5月，有一段时间很痛苦，我就找这样的电视剧看。傻傻的真可笑！想想，现在电视剧中的女主与当年的女主不同了，现在的女主表面上是傻白甜，实际上是 有思想 有事业 有阅历和自信 的新时代女性。看来社会的风向是真的在变了，努力吧中年妇女！！！[鲜花][拳头][拳头][拳头]
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